佛果圜悟禪師碧巖錄

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佛果圜悟禪師碧巖錄卷第九

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垂示云。攙旗奪鼓。千聖莫窮。坐斷誵訛。萬機T48n2003_p0207b09不到。不是神通妙用。亦非本體如然。且道。憑T48n2003_p0207b10箇什麼。得恁麼奇特。

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【八一】舉。僧問藥山。平田淺草麈鹿成群。如何T48n2003_p0207b12射得麈中麈把髻投衙。擎頭帶角出來。腦後拔箭山云。看箭就身打劫。T48n2003_p0207b13下坡不走。快便難逢。著僧放身便倒灼然不同。一死更不再活。弄精魂漢山T48n2003_p0207b14云。侍者拕出這死漢據令而行。不勞再勘。前箭猶輕。後箭深僧T48n2003_p0207b15便走棺木裏瞠眼。死中得活。猶有氣息在山云。弄泥團漢有什T48n2003_p0207b16麼限可惜許放過。據令而行。雪上加霜雪竇拈云。三步雖活T48n2003_p0207b17五步須死一手擡一手搦。直饒走百步。也須喪身失命。復云。看箭。且道。雪竇意落在T48n2003_p0207b18什麼處。若是同死同生。藥山直得目瞪口呿。一向似無孔鎚。堪作何用　麈音主　瞪T48n2003_p0207b19直耕切。怒目直視也　呿袪遮立伽二切。張口貌。

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這公案。洞下謂之借事問。亦謂之辨主問。用T48n2003_p0207b21明當機。鹿與麈尋常易射。唯有麈中麈。是T48n2003_p0207b22鹿中之王。最是難射。此麈鹿常於崖石上利T48n2003_p0207b23其角。如鋒鋩頴利。以身護惜群鹿。虎亦不能T48n2003_p0207b24近傍。這僧亦似惺惺。引來問藥山。用明第一T48n2003_p0207b25機。山云。看箭。作家宗師。不妨奇特。如擊石T48n2003_p0207b26火。似閃電光。豈不見。三平初參石鞏。鞏才見T48n2003_p0207b27來。便作彎弓勢云。看箭。三平撥開胸云。此是T48n2003_p0207b28殺人箭活人箭。鞏彈弓弦三下。三平便禮拜。T48n2003_p0207b29鞏云。三十年。一張弓兩隻箭。今日只射得半T48n2003_p0207c01箇聖人。便拗折弓箭。三平後舉似大顛。顛云。T48n2003_p0207c02既是活人箭。為什麼向弓弦上辨。三平無語。T48n2003_p0207c03顛云。三十年後。要人舉此話。也難得。法燈有T48n2003_p0207c04頌云。古有石鞏師。架弓矢而坐。如是三十年。T48n2003_p0207c05知音無一箇。三平中的來。父子相投和。子細T48n2003_p0207c06返思量。元伊是射垛。石鞏作略。與藥山一般。T48n2003_p0207c07三平頂門具眼。向一句下便中的。一似藥山T48n2003_p0207c08道看箭。其僧便作麈放身倒。這僧也似作家。T48n2003_p0207c09只是有頭無尾。既做圈繢要陷藥山。爭奈藥T48n2003_p0207c10山是作家。一向逼將去。山云。侍者拕出這死T48n2003_p0207c11漢。如展陣向前相似。其僧便走也好。是則是。T48n2003_p0207c12爭奈不脫灑。粘脚粘手。所以藥山云。弄泥T48n2003_p0207c13團漢有什麼限。藥山當時。若無後語。千古之T48n2003_p0207c14下遭人檢點。山云。看箭。這僧便倒。且道。是T48n2003_p0207c15會是不會。若道是會。藥山因什麼。却恁麼道。T48n2003_p0207c16弄泥團漢。這箇最惡。正似僧問德山。學人仗T48n2003_p0207c17鏌鎁劍。擬取師頭時如何。山引頸近前云。㘞。T48n2003_p0207c18僧云。師頭落也。德山低頭歸方丈。又巖頭問T48n2003_p0207c19僧。什麼處來。僧云。西京來。巖頭云。黃巢過T48n2003_p0207c20後。曾收得劍麼。僧云。收得。巖頭引頸。近前T48n2003_p0207c21云。㘞。僧云。師頭落也。巖頭呵呵大笑。這般T48n2003_p0207c22公案。都是陷虎之機。正類此。恰是藥山不管T48n2003_p0207c23他。只為識得破。只管逼將去。雪竇云。這僧三T48n2003_p0207c24步雖活。五步須死。這僧雖甚解看箭。便放身T48n2003_p0207c25倒。山云。侍者拕出這死漢。僧便走。雪竇道。T48n2003_p0207c26只恐三步外不活。當時若跳出五步外。天下T48n2003_p0207c27人便不奈他何。作家相見。須是賓主始終互T48n2003_p0207c28換。無有間斷。方有自由自在分。這僧當時既T48n2003_p0207c29不能始終。所以遭雪竇檢點。後面亦自用他T48n2003_p0208a01語。頌云。

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麈中麈高著眼看。擎頭戴角去也

君看取何似生第二頭走。要射便射。看作什T48n2003_p0208a03麼

下一箭中也。須知藥山好手

走三步活鱍鱍地。只得三步。死了多時

五T48n2003_p0208a04步若活作什麼。跳百步。忽有箇死中得活時如何

成群趁虎二俱並照。須T48n2003_p0208a05與他倒退始得。天下衲僧放他出頭。也只在草窠裏

正眼從來付獵人爭奈藥山T48n2003_p0208a06未肯承當這話。藥山則故是雪竇又作麼生。也不干藥山事。也不干雪竇事。也不干山僧事。也不干上T48n2003_p0208a07座事

雪竇高聲云。

看箭一狀領過。也須與他倒退始得。打云。已塞却爾咽T48n2003_p0208a08喉了也

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麈中麈。君看取。衲僧家須是具麈中麈底眼。T48n2003_p0208a10有麈中麈底頭角。有機關有作略。任是插翼T48n2003_p0208a11猛虎戴角大蟲。也只得全身遠害。這僧當時T48n2003_p0208a12放身便倒自道。我是麈。下一箭。走三步。山T48n2003_p0208a13云。看箭。僧便倒。山云。侍者拕出這死漢。這T48n2003_p0208a14僧便走也甚好。爭奈只走得三步。五步若活。T48n2003_p0208a15成群趁虎。雪竇道。只恐五步須死。當時若T48n2003_p0208a16跳得出五步外活時。便能成群去趁虎。其麈T48n2003_p0208a17中麈。角利如鎗。虎見亦畏之而走。麈為鹿中T48n2003_p0208a18王。常引群鹿。趁虎入別山。雪竇後面頌藥山T48n2003_p0208a19亦有當機出身處。正眼從來付獵人。藥山如T48n2003_p0208a20能射獵人。其僧如麈。雪竇是時因上堂。舉此T48n2003_p0208a21語束為一團話。高聲道一句云。看箭。坐者立T48n2003_p0208a22者。一時起不得。

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垂示云。竿頭絲線具眼方知。格外之機作家T48n2003_p0208a24方辨。且道作麼生是竿頭絲線格外之機。試T48n2003_p0208a25舉看。

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【八二】舉。僧問大龍。色身敗壞。如何是堅固法T48n2003_p0208a27身話作兩橛。分開也好龍云。山花開似錦。㵎水湛如藍T48n2003_p0208a28無孔笛子撞著氈拍板。渾崙擘不破。人從陳州來。却往許州去。

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此事若向言語上覓。一如掉棒打月。且得沒T48n2003_p0208b02交涉。古人分明道。欲得親切。莫將問來問。何T48n2003_p0208b03故問在答處。答在問處。這僧擔一檐莽鹵。換T48n2003_p0208b04一檐鶻突。致箇問端。敗缺不少。若不是大龍。T48n2003_p0208b05爭得蓋天蓋地。他恁麼問。大龍恁麼答。一合T48n2003_p0208b06相。更不移易一絲毫頭。一似見兔放鷹。看孔T48n2003_p0208b07著楔。三乘十二分教。還有這箇時節麼。也不T48n2003_p0208b08妨奇特。只是言語無味。杜塞人口。是故道。一T48n2003_p0208b09片白雲橫谷口。幾多歸鳥夜迷巢。有者道。只T48n2003_p0208b10是信口答將去。若恁麼會。盡是滅胡種族漢。T48n2003_p0208b11殊不知。古人一機一境。敲枷打鎖。一句一言。T48n2003_p0208b12渾金璞玉。若是衲僧眼腦。有時把住。有時放T48n2003_p0208b13行。照用同時。人境俱奪。雙放雙收。臨時通T48n2003_p0208b14變。若無大用大機。爭解恁麼籠天罩地。大似T48n2003_p0208b15明鏡當臺。胡來胡現漢來漢現。此公案與花T48n2003_p0208b16藥欄話一般。然意却不同。這僧問處不明。大T48n2003_p0208b17龍答處恰好。不見僧問雲門。樹凋葉落時如T48n2003_p0208b18何。門云。體露金風。此謂之箭鋒相拄。這僧問T48n2003_p0208b19大龍。色身敗壞。如何是堅固法身。大龍云。山T48n2003_p0208b20花開似錦。㵎水湛如藍。一如君向西秦我之T48n2003_p0208b21東魯。他既恁麼行。我却不恁麼行。與他雲T48n2003_p0208b22門一倍相返。那箇恁麼行却易見。這箇却不T48n2003_p0208b23恁麼行却難見。大龍不妨三寸甚密。雪竇頌T48n2003_p0208b24云。

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問曾不知東西不辨。弄物不知名。買㡌相頭

答還不會南北不分。換T48n2003_p0208b26却髑髏。江南江北

月冷風高何似生。今日正當這時節。天下人有眼不曾見。有耳不曾聞

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古巖寒檜不雨時更好。無孔笛子撞著氈拍板

堪笑路逢達道人T48n2003_p0208b28也須是親到這裏始得。還我拄杖子來。成群作隊恁麼來

不將語默對向什麼處見大T48n2003_p0208b29龍。將箇什麼對他好

手把白玉鞭一至七拗折了也

驪珠盡擊碎T48n2003_p0208c01留與後人看。可惜許

不擊碎放過一著。又恁麼去

增瑕纇弄泥團作什麼。T48n2003_p0208c02轉見郎當。過犯彌天

國有憲章識法者懼。朝打三千暮打八百

三千條T48n2003_p0208c03罪只道得一半在。八萬四千無量劫來墮無間業。也未還得一半在

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雪竇頌得。最有工夫。前來頌雲門話。却云。問T48n2003_p0208c05既有宗。答亦攸同。這箇却不恁麼。却云。問曾T48n2003_p0208c06不知。答還不會。大龍答處傍瞥。直是奇特。分T48n2003_p0208c07明是誰恁麼問。未問已前。早納敗缺了也。他T48n2003_p0208c08答處俯能恰好。應機宜道。山花開似錦。㵎T48n2003_p0208c09水湛如藍。爾諸人如今作麼生會大龍意。答T48n2003_p0208c10處傍瞥。直是奇特。所以雪竇頌出。教人知道T48n2003_p0208c11月冷風高。更撞著古巖寒檜。且道他意作麼T48n2003_p0208c12生會。所以適來道。無孔笛子撞著氈拍板。只T48n2003_p0208c13這四句頌了也。雪竇又怕人作道理。却云。堪T48n2003_p0208c14笑路逢達道人。不將語默對。此事且不是見T48n2003_p0208c15聞覺知。亦非思量分別。所以云。的的無兼帶。T48n2003_p0208c16獨運何依賴。路逢達道人。不將語默對。此是T48n2003_p0208c17香巖頌雪竇引用也。不見僧問趙州。不將語T48n2003_p0208c18默對。未審將什麼對。州云。呈漆器。這箇便同T48n2003_p0208c19適來話。不落爾情塵意想。一似什麼。手把白T48n2003_p0208c20玉鞭驪珠盡擊碎。是故祖令當行十方坐斷。T48n2003_p0208c21此是劍刃上事。須是有恁麼作略。若不恁麼。T48n2003_p0208c22總辜負從上諸聖。到這裏要無些子事。自有T48n2003_p0208c23好處。便是向上人行履處也。既不擊碎。必增T48n2003_p0208c24瑕纇。便見漏逗。畢竟是作麼生得是。國有憲T48n2003_p0208c25章三千條罪。五刑之屬三千。莫大於不孝。憲T48n2003_p0208c26是法章是條。三千條罪。一時犯了也。何故如T48n2003_p0208c27此。只為不以本分事接人。若是大龍必不恁T48n2003_p0208c28麼也。

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【八三】舉。雲門示眾云。古佛與露柱相交。是第T48n2003_p0209a01幾機三千里外沒交涉。七花八裂自代云東家人死。西家人助哀。一合相不可得T48n2003_p0209a02南山起雲乾坤莫覩。刀斫不入北山下雨點滴不施。半河南半河北。

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雲門大師。出八十餘員善知識。遷化後七十T48n2003_p0209a04餘年。開塔觀之。儼然如故。他見地明白。機境T48n2003_p0209a05迅速。大凡垂語別語代語。直下孤峻。只這公T48n2003_p0209a06案。如擊石火。似閃電光。直是神出鬼沒。慶藏T48n2003_p0209a07主云。一大藏教還有這般說話麼。如今人多T48n2003_p0209a08向情解上作活計。道佛是三界導師四生慈T48n2003_p0209a09父。既是古佛。為什麼却與露柱相交。若恁T48n2003_p0209a10麼會。卒摸索不著。有者喚作無中唱出。殊不T48n2003_p0209a11知宗師家說話。絕意識絕情量。絕生死絕法T48n2003_p0209a12塵。入正位更不存一法。爾纔作道理計較。便T48n2003_p0209a13纏脚纏手。且道他古人意作麼生。但只使心T48n2003_p0209a14境一如。好惡是非。撼動他不得。便說有也得T48n2003_p0209a15無也得。有機也得無機也得。到這裏拍拍是T48n2003_p0209a16令。五祖先師道。大小雲門元來膽小。若是山T48n2003_p0209a17僧。只向他道第八機。他道。古佛與露柱相交。T48n2003_p0209a18是第幾機。一時間且向目前包裹。僧問。未審T48n2003_p0209a19意旨如何。門云。一條絛三十文買。他有定乾T48n2003_p0209a20坤底眼。既無人會。後來自代云。南山起雲北T48n2003_p0209a21山下雨。且與後學通箇入路。所以雪竇只拈T48n2003_p0209a22他定乾坤處教人見。若纔犯計較露箇鋒鋩。T48n2003_p0209a23則當面蹉過。只要原他雲門宗旨。明他峻機。T48n2003_p0209a24所以頌出云。

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南山雲乾坤莫覩。刀斫不入

北山雨點滴不施。半河南半河北

四七T48n2003_p0209a26二三面相覩幾處覓不見。帶累傍人。露柱掛燈籠

新羅國裏曾T48n2003_p0209a27上堂東湧西沒。東行不見西行利。那裏得這消息來

大唐國裏未打鼓T48n2003_p0209a28遲一刻。還我話頭來。先行不到。末後太過

苦中樂教阿誰知

樂中苦兩重公案。使T48n2003_p0209b01誰舉。苦便苦樂便樂。那裏有兩頭三面來

誰道黃金如糞土具眼者辨。試T48n2003_p0209b02拂試看。阿剌剌。可惜許。且道是古佛是露柱

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南山雲北山雨。雪竇買帽相頭。看風使帆。向T48n2003_p0209b04劍刃上與爾下箇注脚。直得四七二三面相T48n2003_p0209b05覩。也莫錯會。此只頌古佛與露柱相交。是第T48n2003_p0209b06幾機了也。後面劈開路。打葛藤要見他意。新T48n2003_p0209b07羅國裏曾上堂。大唐國裏未打鼓。雪竇向電T48n2003_p0209b08轉星飛處便道。苦中樂樂中苦。雪竇似堆一T48n2003_p0209b09堆七珍八寶。在這裏了。所以末後有這一句T48n2003_p0209b10子。云。誰道黃金如糞土。此一句是禪月行路T48n2003_p0209b11難詩。雪竇引來用。禪月云。山高海深人不測。T48n2003_p0209b12古往今來轉青碧。淺近輕浮莫與交。地卑只T48n2003_p0209b13解生荊棘。誰道黃金如糞土。張耳陳餘斷消T48n2003_p0209b14息。行路難行路難。君自看。且莫土曠人稀。雲T48n2003_p0209b15居羅漢。

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垂示云。道是是無可是。言非非無可非。是非T48n2003_p0209b17已去。得失兩忘。淨裸裸赤灑灑。且道。面前背T48n2003_p0209b18後是箇什麼。或有箇衲僧出來道。面前是佛T48n2003_p0209b19殿三門。背後是寢堂方丈。且道。此人還具眼T48n2003_p0209b20也無。若辨得此人。許爾親見古人來。

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【八四】舉。維摩詰問文殊師利這漢太殺合閙一場。合取口何等T48n2003_p0209b22是菩薩入不二法門知而故犯文殊曰。如我意者道什T48n2003_p0209b23麼。直得分疎不下。擔枷過狀。把髻投衙於一切法喚什麼作一切法無言無T48n2003_p0209b24說道什麼無示無識瞞別人即得離諸問答道什麼是為T48n2003_p0209b25入不二法門用入作什麼。用許多葛藤作什麼於是文殊師利T48n2003_p0209b26問維摩詰。我等各自說已。仁者當說。何等T48n2003_p0209b27是菩薩入不二法門這一靠莫道金粟如來。設使三世諸佛。也開口不得。T48n2003_p0209b28倒轉鎗頭來也。刺殺一人。中箭還似射人時雪竇云。維摩道什麼咄。萬T48n2003_p0209c01箭攢心。替他說道理復云。勘破了也非但當時。即今也恁麼。雪竇也是賊過後T48n2003_p0209c02張弓。雖然為眾竭力。爭奈禍出私門。且道雪竇還見得落處麼。夢也未夢見。說什麼勘破。嶮。金毛T48n2003_p0209c03獅子也摸索不著。

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維摩詰令諸大菩薩各說不二法門。時三十T48n2003_p0209c05二菩薩。皆以二見有為無為真俗二諦。合為T48n2003_p0209c06一見。為不二法門。後問文殊。文殊云。如我意T48n2003_p0209c07者。於一切法。無言無說。無示無識。離諸問T48n2003_p0209c08答。是為入不二法門。蓋為三十二人以言遣T48n2003_p0209c09言。文殊以無言遣言。一時掃蕩總不要。是為T48n2003_p0209c10入不二法門。殊不知靈龜曳尾。拂迹成痕。又T48n2003_p0209c11如掃箒掃塵相似。塵雖去。箒迹猶存。末後依T48n2003_p0209c12前除蹤跡。於是文殊却問維摩詰云。我等各T48n2003_p0209c13自說已。仁者當自說。何等是菩薩入不二法T48n2003_p0209c14門。維摩詰默然。若是活漢。終不去死水裏浸T48n2003_p0209c15却。若作恁麼見解。似狂狗逐塊。雪竇亦不說T48n2003_p0209c16良久。亦不說默然據坐。只去急急處云。維摩T48n2003_p0209c17道什麼。只如雪竇恁麼道。還見維摩麼。夢T48n2003_p0209c18也未夢見在。維摩乃過去古佛。亦有眷屬。助T48n2003_p0209c19佛宣化。具不可思議辯才。有不可思議境界。T48n2003_p0209c20有不可思議神通妙用。於方丈室中。容三萬T48n2003_p0209c21二千獅子寶座。與八萬大眾。亦不寬狹。且道T48n2003_p0209c22是什麼道理。喚作神通妙用得麼。且莫錯會。T48n2003_p0209c23若是不二法門。雖同得同證方乃相共證知。T48n2003_p0209c24獨有文殊。可與酬對。雖然恁麼。還免得雪竇T48n2003_p0209c25檢責也無。雪竇恁麼道。也要與這二人相見T48n2003_p0209c26云。維摩道什麼。又云。勘破了也。爾且道是什T48n2003_p0209c27麼處。是勘破處。只這些子。不拘得失。不落是T48n2003_p0209c28非。如萬仞懸崖。向上捨得性命。跳得過去。許T48n2003_p0209c29爾親見維摩。如捨不得。大似群羊觸藩。雪竇T48n2003_p0210a01故然是捨得性命底人。所以頌出云。

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咄這維摩老咄他作什麼。朝打三千暮打八百。咄得不濟事。好與三十棒

悲T48n2003_p0210a03生空懊惱悲他作什麼。自有金剛王寶劍。為他閑事長無明。勞而無功

臥疾T48n2003_p0210a04毘耶離因誰致得。帶累一切人

全身太枯槁病則且置。為什麼口似匾擔。T48n2003_p0210a05飯也喫不得。喘也喘不得

七佛祖師來客來須看。賊來須打。成群作隊。也須是作家T48n2003_p0210a06始得

一室且頻掃猶有這箇在。元來在鬼窟裏作活計

請問不二門T48n2003_p0210a07若有可說。被他說了也。打云。和闍黎。也尋不見

當時便靠倒蒼天蒼天。道什麼

T48n2003_p0210a08

不靠倒死中得活。猶有氣息在

金毛獅子無處討咄。還見麼。T48n2003_p0210a09蒼天蒼天

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雪竇道。咄這維摩老。頭上先下一咄作什麼。T48n2003_p0210a11以金剛王寶劍。當頭直截。須朝打三千暮打T48n2003_p0210a12八百始得。梵語云維摩詰。此云無垢稱。亦云T48n2003_p0210a13淨名。乃過去金粟如來也。不見僧問雲居簡T48n2003_p0210a14和尚。既是金粟如來。為什麼却於釋迦如來T48n2003_p0210a15會中聽法。簡云。他不爭人我。大解脫人不拘T48n2003_p0210a16成佛不成佛。若道他修行務成佛道。轉沒交T48n2003_p0210a17涉。譬如圓覺經云。以輪迴心。生輪迴見。入於T48n2003_p0210a18如來大寂滅海。終不能至。永嘉云。或是或T48n2003_p0210a19非人不識。逆行順行天莫測。若順行則趣佛T48n2003_p0210a20果位中。若逆行則入眾生境界。壽禪師道。直T48n2003_p0210a21饒爾磨鍊得到這田地。亦未可順汝意在。直T48n2003_p0210a22待證無漏聖身。始可逆行順行。所以雪竇道。T48n2003_p0210a23悲生空懊惱。維摩經云。為眾生有病故。我T48n2003_p0210a24亦有病。懊惱則悲絕也。臥疾毘耶離。維摩示T48n2003_p0210a25疾於毘耶離城也。唐時王玄策使西域過其T48n2003_p0210a26居。遂以手板縱橫量其室得十笏。因名方丈。T48n2003_p0210a27全身太枯槁。因以身疾。廣為說法云。是身無T48n2003_p0210a28常無強無力無堅。速朽之法。不可信也。為苦T48n2003_p0210b01為惱。眾病所集。乃至陰界入所共合成。七T48n2003_p0210b02佛祖師來。文殊是七佛祖師。承世尊旨往彼T48n2003_p0210b03問疾。一室且頻掃。方丈內皆除去所有。唯留T48n2003_p0210b04一榻等文殊至。請問不二法門也。所以雪竇T48n2003_p0210b05道。請問不二門。當時便靠倒。維摩口似匾檐。T48n2003_p0210b06如今禪和子便道。無語是靠倒。且莫錯認定T48n2003_p0210b07盤星。雪竇拶到萬仞懸崖上。却云不靠倒。一T48n2003_p0210b08手擡一手搦。他有這般手脚。直是用得玲瓏。T48n2003_p0210b09此頌前面拈云維摩道什麼。金毛獅子無處T48n2003_p0210b10討。非但當時。即今也恁麼。還見維摩老麼。盡T48n2003_p0210b11山河大地草木叢林。皆變作金毛獅子。也摸T48n2003_p0210b12索不著。

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垂示云。把定世界不漏纖毫。盡大地人亡鋒T48n2003_p0210b14結舌。是衲僧正令。頂門放光。照破四天下。是T48n2003_p0210b15衲僧金剛眼睛。點鐵成金。點金成鐵。忽擒忽T48n2003_p0210b16縱。是衲僧拄杖子。坐斷天下人舌頭。直得無T48n2003_p0210b17出氣處。倒退三千里。是衲僧氣宇。且道總不T48n2003_p0210b18恁麼時。畢竟是箇什麼人。試舉看。

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【八五】舉。僧到桐峯庵主處便問。這裏忽逢大蟲T48n2003_p0210b20時。又作麼生作家弄影漢。草窠裏一箇半箇庵主便作虎聲T48n2003_p0210b21將錯就錯。却有牙爪。同生同死。承言須會宗僧便作怕勢兩箇弄泥團漢。見機而T48n2003_p0210b22作。似則也似。是則未是庵主呵呵大笑猶較些子。笑中有刀。亦能放亦T48n2003_p0210b23能收僧云。這老賊也須識破。敗也。兩箇都放行庵主云。爭T48n2003_p0210b24奈老僧何劈耳便掌。可惜放過。雪上加霜又一重僧休去恁麼休去。二T48n2003_p0210b25俱不了。蒼天蒼天雪竇云。是則是兩箇惡賊。只解掩T48n2003_p0210b26耳偷鈴言猶在耳。遭他雪竇點檢。且道當時合作麼生免得點檢。天下衲僧不到。

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大雄宗派下。出四庵主。大梅白雲。虎溪桐峯。T48n2003_p0210b28看他兩人恁麼眼親手辨。且道誵訛在什麼T48n2003_p0210c01處。古人一機一境。一言一句。雖然出在臨時。T48n2003_p0210c02若是眼目周正。自然活鱍鱍地。雪竇拈教人T48n2003_p0210c03識邪正辨得失。雖然如此。在他達人分上。雖T48n2003_p0210c04處得失。却無得失。若以得失見他古人。則T48n2003_p0210c05沒交涉。如今人須是各各窮到無得失處。然T48n2003_p0210c06後以得失辨人。若一向去揀擇言句處用心。T48n2003_p0210c07又到幾時得了去。不見雲門大師道。行脚漢T48n2003_p0210c08莫只空遊州獵縣。只欲得提搦閑言語。待老T48n2003_p0210c09和尚口動。便問禪問道。向上向下。如何若T48n2003_p0210c10何。大卷抄將去。𡎺向肚皮裏卜度。到處火爐T48n2003_p0210c11邊。三箇五箇聚頭舉口。喃喃地便道。這箇是T48n2003_p0210c12公才語。這箇是就身打出語。這箇是事上道T48n2003_p0210c13底語。這箇是體裏語。體爾屋裏老爺老娘。噇T48n2003_p0210c14却飯了。只管說夢。便道我會佛法了也。將知T48n2003_p0210c15恁麼行脚。驢年得休歇去。古人暫時間拈弄。T48n2003_p0210c16豈有勝負得失是非等見。桐峯見臨濟。其時T48n2003_p0210c17在深山卓庵。這僧到彼中遂問。這裏忽逢大T48n2003_p0210c18蟲時又作麼生。峯便作虎聲。也好就事便行。T48n2003_p0210c19這僧也會將錯就錯。便作怕勢。庵主呵呵大T48n2003_p0210c20笑。僧云。這老賊。峯云。爭奈老僧何。是則是T48n2003_p0210c21二俱不了。千古之下遭人點檢。所以雪竇道。T48n2003_p0210c22是則是兩箇惡賊。只解掩耳偷鈴。他二人雖T48n2003_p0210c23皆是賊。當機却不用。所以掩耳偷鈴。此二老T48n2003_p0210c24如排百萬軍陣。却只鬪掃箒。若論此事。須是T48n2003_p0210c25殺人不眨眼底手脚。若一向縱而不擒。一向T48n2003_p0210c26殺而不活。不免遭人怪笑。雖然如是。他古T48n2003_p0210c27人亦無許多事。看他兩箇恁麼。總是見機而T48n2003_p0210c28作。五祖道。神通遊戲三昧。慧炬三昧。莊嚴王T48n2003_p0210c29三昧。自是後人脚跟不點地。只去點檢古人T48n2003_p0211a01便道。有得有失。有底道。分明是庵主落節。且T48n2003_p0211a02得沒交涉。雪竇道。他二人相見皆有放過處。T48n2003_p0211a03其僧道。這裏忽逢大蟲時又作麼生。峯便作T48n2003_p0211a04虎聲。此便是放過處。乃至道。爭奈老僧何。此T48n2003_p0211a05亦是放過處。著著落在第二機。雪竇道。要T48n2003_p0211a06用便用。如今人聞恁麼道。便道當時好與行T48n2003_p0211a07令。且莫盲枷瞎棒。只如德山入門便棒。臨濟T48n2003_p0211a08入門便喝。且道古人意如何。雪竇後面。便只T48n2003_p0211a09如此頌出。且道畢竟作麼生免得掩耳偷鈴T48n2003_p0211a10去。頌云。

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見之不取蹉過了也。已是千里萬里

思之千里悔不慎當初。蒼天蒼天

T48n2003_p0211a12

好箇斑斑闍黎自領出去。爭奈未解用在

爪牙未備只恐用處不明。待T48n2003_p0211a13爪牙備向爾道

君不見。大雄山下忽相逢有條攀條。無條攀例

T48n2003_p0211a14

落落聲光皆振地這大蟲却恁麼去。猶較些子。幾箇男兒是丈夫

大丈T48n2003_p0211a15夫見也無老婆心切。若解開眼同生同死。雪竇打葛藤

收虎尾兮捋T48n2003_p0211a16虎鬚忽然突出如何收。收天下衲僧在這裏。忽有箇出來便與一拶。若無收放爾三十棒。教爾轉T48n2003_p0211a17身吐氣。喝打云。何不道這老賊

T48n2003_p0211a18

見之不取。思之千里。正當嶮處都不能使。等T48n2003_p0211a19他道爭奈老僧何。好與本分草料。當時若下T48n2003_p0211a20得這手脚。他必須有後語。二人只解放不解T48n2003_p0211a21收。見之不取。早是白雲萬里。更說什麼思之T48n2003_p0211a22千里。好箇斑斑爪牙未備。是則是箇大蟲。也T48n2003_p0211a23解藏牙伏爪。爭奈不解咬人。君不見。大雄山T48n2003_p0211a24下忽相逢。落落聲光皆振地。百丈一日問黃T48n2003_p0211a25檗云。什麼處來。檗云。山下採菌子來。丈云。T48n2003_p0211a26還見大蟲麼。檗便作虎聲。丈於腰下取斧作T48n2003_p0211a27斫勢。檗約住便掌。丈至晚上堂云。大雄山下T48n2003_p0211a28有一虎。汝等諸人出入切須好看。老僧今日T48n2003_p0211b01親遭一口。後來溈山問仰山。黃檗虎話作麼T48n2003_p0211b02生。仰云。和尚尊意如何。溈山云。百丈當時合T48n2003_p0211b03一斧斫殺。因什麼到如此。仰山云。不然。溈山T48n2003_p0211b04云。子又作麼生。仰山云。不唯騎虎頭。亦解收T48n2003_p0211b05虎尾。溈山云。寂子甚有嶮崖之句。雪竇引用T48n2003_p0211b06明前面公案。聲光落落振於大地也。這箇些T48n2003_p0211b07子轉變自在。要句中有出身之路。大丈夫見T48n2003_p0211b08也無。還見麼。收虎尾兮捋虎鬚。也須是本分。T48n2003_p0211b09任爾收虎尾捋虎鬚。未免一時穿却鼻孔。

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垂示云。把定世界不漏絲毫。截斷眾流不存T48n2003_p0211b11涓滴。開口便錯擬議即差。且道作麼生是透T48n2003_p0211b12關底眼。試道看。

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【八六】舉。雲門垂語云。人人盡有光明在黑漆桶看T48n2003_p0211b14時不見暗昏昏看時瞎作麼生是諸人光明山是山水T48n2003_p0211b15是水。漆桶裏洗黑汁自代云。厨庫三門老婆心切。打葛藤作什麼又T48n2003_p0211b16云。好事不如無自知較一半。猶較些子。

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雲門室中垂語接人。爾等諸人脚跟下。各各T48n2003_p0211b18有一段光明。輝騰今古逈絕見知。雖然光明。T48n2003_p0211b19恰到問著又不會。豈不是暗昏昏地。二十年T48n2003_p0211b20垂示。都無人會他意。香林後來請代語。門云。T48n2003_p0211b21厨庫三門。又云。好事不如無。尋常代語只一T48n2003_p0211b22句。為什麼這裏却兩句。前頭一句為爾略開T48n2003_p0211b23一線路教爾見。若是箇漢。聊聞舉著剔起便T48n2003_p0211b24行。他怕人滯在此。又云。好事不如無。依前與T48n2003_p0211b25爾掃却。如今人纔聞舉著光明。便去瞠眼云。T48n2003_p0211b26那裏是厨庫。那裏是三門。且得沒交涉。所以T48n2003_p0211b27道。識取鉤頭意。莫認定盤星。此事不在眼上。T48n2003_p0211b28亦不在境上。須是絕知見忘得失。淨裸裸赤T48n2003_p0211b29灑灑。各各當人分上究取始得。雲門云。日裏T48n2003_p0211c01來往日裏辨人。忽然半夜無日月燈光。曾到T48n2003_p0211c02處則故是。未曾到處取一件物。還取得麼。參T48n2003_p0211c03同契云。當明中有暗。勿以暗相覩。當暗中有T48n2003_p0211c04明。勿以明相遇。若坐斷明暗。且道是箇什麼。T48n2003_p0211c05所以道。心花發明。照十方剎。盤山云。光非照T48n2003_p0211c06境。境亦非存。光境俱忘。復是何物。又云。即T48n2003_p0211c07此見聞非見聞。無餘聲色可呈君。箇中若了T48n2003_p0211c08全無事。體用何妨分不分。但會取末後一句T48n2003_p0211c09了。却去前頭游戲。畢竟不在裏頭作活計。古T48n2003_p0211c10人道。以無住本。立一切法。不得去這裏弄光T48n2003_p0211c11影弄精魂。又不得作無事會。古人道。寧可起T48n2003_p0211c12有見如須彌山。不可起無見如芥子許。二乘T48n2003_p0211c13人多偏墜此見。雪竇頌云。

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自照列孤明森羅萬象。賓主交參。列轉鼻孔。瞎漢作什麼

為君通一T48n2003_p0211c15線何止一線。十日並照。放一線道即得

花謝樹無影打葛藤有什麼了期。向什麼T48n2003_p0211c16處摸索。黑漆桶裏盛黑汁

看時誰不見瞎。不可總扶籬摸壁。兩瞎三瞎

見不T48n2003_p0211c17見兩頭俱坐斷。瞎

倒騎牛兮入佛殿中。三門合掌。還我話頭來。打T48n2003_p0211c18云。向什麼處去也。雪竇也只向鬼窟裏作活計。還會麼。半夜日頭出。日午打三更

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自照列孤明。自家脚跟下。本有此一段光明。T48n2003_p0211c20只是尋常用得暗。所以雲門大師。與爾羅列T48n2003_p0211c21此光明。在爾面前。且作麼生是諸人光明。厨T48n2003_p0211c22庫三門。此是雲門列孤明處也。盤山道。心月T48n2003_p0211c23孤圓光吞萬像。這箇便是真常獨露。然後與T48n2003_p0211c24君通一線。亦怕人著在厨庫三門處。厨庫三T48n2003_p0211c25門則且從却。朝花亦謝樹亦無影。日又落月T48n2003_p0211c26又暗。盡乾坤大地。黑漫漫地。諸人還見麼。看T48n2003_p0211c27時誰不見。且道是誰不見。到這裏。當明中有T48n2003_p0211c28暗。暗中有明。皆如前後步自可見。雪竇道。見T48n2003_p0212a01不見。頌好事不如無。合見又不見。合明又不T48n2003_p0212a02明。倒騎牛兮入佛殿。入黑漆桶裏去也。須是T48n2003_p0212a03爾自騎牛入佛殿。看道是箇什麼道理。

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垂示云。明眼漢沒窠臼。有時孤峯頂上草漫T48n2003_p0212a05漫。有時鬧市裏頭赤灑灑。忽若忿怒那吒。現T48n2003_p0212a06三頭六臂。忽若日面月面。放普攝慈光。於一T48n2003_p0212a07塵現一切身。為隨類人。和泥合水。忽若撥T48n2003_p0212a08著向上竅。佛眼也覻不著。設使千聖出頭來。T48n2003_p0212a09也須倒退三千里。還有同得同證者麼。試舉T48n2003_p0212a10看。

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【八七】舉。雲門示眾云。藥病相治一合相不可得盡大地T48n2003_p0212a12是藥苦瓠連根苦。擺向一邊那箇是自己甜瓜徹蔕甜。那裏得這消息來T48n2003_p0212a13治澄之切。攻理也。音持。

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雲門道。藥病相治。盡大地是藥那箇是自己。T48n2003_p0212a15諸人還有出身處麼。二六時中。管取壁立千T48n2003_p0212a16仞。德山棒如雨點。臨濟喝似雷奔。則且致。釋T48n2003_p0212a17迦自釋迦。彌勒自彌勒。未知落處者。往往T48n2003_p0212a18喚作藥病相投會去。世尊四十九年。三百餘T48n2003_p0212a19會。應機設教。皆是應病與藥。如將蜜果換苦T48n2003_p0212a20葫蘆相似。既淘汝諸人業根。令灑灑落落。盡T48n2003_p0212a21大地是藥。爾向什麼處插嘴。若插得嘴。許T48n2003_p0212a22爾有轉身吐氣處。便親見雲門。爾若回顧躊T48n2003_p0212a23躇。管取插嘴不得。雲門在爾脚跟底。藥病相T48n2003_p0212a24治。也只是尋常語論。爾若著有。與爾說無。爾T48n2003_p0212a25若著無。與爾說有。爾若著不有不無。與爾去T48n2003_p0212a26糞掃堆上。現丈六金身。頭出頭沒。只如今盡T48n2003_p0212a27大地森羅萬象乃至自己。一時是藥。當恁麼T48n2003_p0212a28時。却喚那箇是自己。爾一向喚作藥。彌勒佛T48n2003_p0212a29下生。也未夢見雲門在。畢竟如何。識取鉤頭T48n2003_p0212b01意。莫認定盤星。文殊一日。令善財去採藥云。T48n2003_p0212b02不是藥者採將來。善財遍採。無不是藥。却來T48n2003_p0212b03白云。無不是藥者。文殊云。是藥者採將來。善T48n2003_p0212b04財乃拈一枝草。度與文殊。文殊提起示眾云。T48n2003_p0212b05此藥亦能殺人。亦能活人。此藥病相治話。最T48n2003_p0212b06難看。雲門室中尋常用接人。金鵝長老。一T48n2003_p0212b07日訪雪竇。他是箇作家。乃臨濟下尊宿。與雪T48n2003_p0212b08竇論此藥病相治話。一夜至天光。方能盡善。T48n2003_p0212b09到這裏。學解思量計較。總使不著。雪竇後有T48n2003_p0212b10頌送他道。藥病相治見最難。萬重關鎖太無T48n2003_p0212b11端。金鵝道者來相訪。學海波瀾一夜乾。雪竇T48n2003_p0212b12後面頌得最有工夫。他意亦在賓亦在主。自T48n2003_p0212b13可見也。頌云。

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盡大地是藥教誰辨的。撒沙撒土。架高處著

古今何太錯言中T48n2003_p0212b15有響。一筆句下。咄

閉門不造車大小雪竇為眾竭力。禍出私門。坦蕩不掛一絲T48n2003_p0212b16毫。阿誰有閑工夫。向鬼窟裏作活計

通途自寥廓脚下便入草。上馬見路。信T48n2003_p0212b17手拈來。不妨奇特

錯錯雙劍倚空飛。一箭落雙雕

鼻孔遼天亦穿却T48n2003_p0212b18頭落也。打云。穿却了也

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盡大地是藥。古今何太錯。爾若喚作藥會。自T48n2003_p0212b20古自今。一時錯了也。雪竇云。有般漢不解截T48n2003_p0212b21斷太梅脚跟。只管道貪程太速。他解截雲門T48n2003_p0212b22脚跟。為雲門這一句惑亂天下人。雲門云。拄T48n2003_p0212b23杖子是浪。許爾七縱八橫。盡大地是浪。看爾T48n2003_p0212b24頭出頭沒。閉門不造車。通途自寥廓。雪竇道。T48n2003_p0212b25為爾通一線路。爾若閉門造車。出門合轍。濟T48n2003_p0212b26箇甚事。我這裏閉門也不造車。出門自然寥T48n2003_p0212b27廓。他這裏略露些子縫罅。教人見。又連忙却T48n2003_p0212b28道。錯錯。前頭也錯。後頭也錯。誰知雪竇開一T48n2003_p0212c01線路。也是錯。既然鼻孔遼天。為什麼也穿却。T48n2003_p0212c02要會麼。且參三十年。爾有拄杖子。我與爾拄T48n2003_p0212c03杖子。爾若無拄杖子。不免被人穿却鼻孔。

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垂示云。門庭施設。且恁麼。破二作三。入理深T48n2003_p0212c05談。也須是七穿八穴。當機敲點。擊碎金鎖玄T48n2003_p0212c06關。據令而行。直得掃蹤滅跡。且道誵訛在什T48n2003_p0212c07麼處。具頂門眼者。請試舉看。

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【八八】舉。玄沙示眾云。諸方老宿。盡道接物利T48n2003_p0212c09生隨分開箇鋪席。隨家豐儉忽遇三種病人來。作麼生接T48n2003_p0212c10打草只要蛇驚。山僧直得目瞪口呿。管取倒退三千里患盲者。拈鎚竪拂。T48n2003_p0212c11他又不見端的瞎。是則接物利生。未必不見在患聾者。語言三T48n2003_p0212c12昧。他又不聞端的聾。是則接物利生。未必聾在。是那箇未聞在患啞者T48n2003_p0212c13教伊說。又說不得端的啞。是則接物利生。未必啞在。是那箇未說在且T48n2003_p0212c14作麼生接。若接此人不得。佛法無靈驗誠哉T48n2003_p0212c15是言。山僧拱手歸降。已接了也。便打僧請益雲門也要諸方共知。著雲T48n2003_p0212c16門云。汝禮拜著風行草偃。咄僧禮拜起這僧拗折拄杖子也雲T48n2003_p0212c17門以拄杖挃。僧退後。門云。汝不是患盲T48n2003_p0212c18端的瞎。莫道這僧患盲好復喚近前來。僧近前第二杓惡水澆。觀音來T48n2003_p0212c19也。當時好與一喝門云。汝不是患聾端的聾。莫道這僧患聾好門乃T48n2003_p0212c20云。還會麼何不與本分草料。當時好莫作聲僧云。不會兩重公案。蒼T48n2003_p0212c21天蒼天門云。汝不是患啞端的啞。口吧吧地。莫道這僧啞好僧T48n2003_p0212c22於此有省賊過後張弓。討什麼碗　瞪持陵切。怒目直視也　呿去伽切。T48n2003_p0212c23張口貌　挃陟栗切。音窒撞空也。

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玄沙參到絕情塵意想。淨裸裸赤灑灑地處。T48n2003_p0212c25方解恁麼道。是時諸方。列剎相望。尋常示眾T48n2003_p0212c26道。諸方老宿。盡道接物利生。忽遇三種病人T48n2003_p0212c27來時。作麼生接。患盲者。拈鎚竪拂他又不見。T48n2003_p0213a01患聾者。語言三昧他又不聞。患啞者。教他說T48n2003_p0213a02又說不得。且作麼生接。若接此人不得。佛法T48n2003_p0213a03無靈驗。如今人若作盲聾瘖啞會。卒摸索不T48n2003_p0213a04著。所以道。莫向句中死却。須是會他玄沙意T48n2003_p0213a05始得。玄沙常以此語接人。有僧久在玄沙處。T48n2003_p0213a06一日上堂。僧問和尚云。三種病人話。還許學T48n2003_p0213a07人說道理也無。玄沙云許。僧便珍重下去。沙T48n2003_p0213a08云。不是不是。這僧會得他玄沙意。後來法眼T48n2003_p0213a09云。我聞地藏和尚舉這僧語。方會三種病人T48n2003_p0213a10話。若道這僧不會。法眼為什麼却恁麼道。若T48n2003_p0213a11道他會。玄沙為什麼。却道不是不是。一日地T48n2003_p0213a12藏道。某甲聞。和尚有三種病人話是否。沙云T48n2003_p0213a13是。藏云。珪琛現有眼耳鼻舌。和尚作麼生接。T48n2003_p0213a14玄沙便休去。若會得玄沙意。豈在言句上。他T48n2003_p0213a15會底自然殊別。後有僧舉似雲門。門便會他T48n2003_p0213a16意云。汝禮拜著。僧禮拜起。門以拄杖挃。這僧T48n2003_p0213a17退後。門云。汝不是患盲。復喚近前來。僧近T48n2003_p0213a18前。門云。汝不是患聾。乃云會麼僧云。不會。T48n2003_p0213a19門云。汝不是患啞。其僧於此有省。當時若是T48n2003_p0213a20箇漢。等他道禮拜著。便與掀倒禪床。豈見有T48n2003_p0213a21許多葛藤。且道雲門與玄沙會處。是同是別。T48n2003_p0213a22他兩人會處都只一般。看他古人出來。作千T48n2003_p0213a23萬種方便。意在鉤頭上。多少苦口。只令諸人T48n2003_p0213a24各各明此一段事。五祖老師云。一人說得却T48n2003_p0213a25不會。一人却會說不得。二人若來參。如何辨T48n2003_p0213a26得他。若辨這兩人不得。管取為人解粘去縛T48n2003_p0213a27不得在。若辨得。纔見入門。我便著草鞋向爾T48n2003_p0213a28肚裏走幾遭了也。猶自不省。討什麼碗出去。T48n2003_p0213a29且莫作盲聾瘖啞會好。若恁麼計較。所以道。T48n2003_p0213b01眼見色如盲等。耳聞聲如聾等。又道。滿眼不T48n2003_p0213b02視色。滿耳不聞聲。文殊常觸目。觀音塞耳根。T48n2003_p0213b03到這裏眼見如盲相似。耳聞如聾相似。方能T48n2003_p0213b04與玄沙意不爭多。諸人還識盲聾瘖啞底漢T48n2003_p0213b05子落處麼。看取雪竇頌云。

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盲聾瘖啞已在言前。三竅俱明。已做一段了也

杳絕機宜向什麼處摸索。T48n2003_p0213b07還做計較得麼。有什麼交涉

天上天下正理自由。我也恁麼

堪笑堪悲T48n2003_p0213b08笑箇什麼。悲箇什麼。半明半暗

離婁不辨正色瞎漢。巧匠不留蹤。端的瞎

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師曠豈識玄絲聾漢。大功不立賞。端的聾

爭如獨坐虛T48n2003_p0213b10窓下須是恁麼始得。莫向鬼窟裏作活計。一時打破漆桶

葉落花開自有T48n2003_p0213b11時即今什麼時節。切不得作無事會。今日也從朝至暮。明日也從朝至暮。

復云。還會T48n2003_p0213b12也無重說偈言無孔鐵鎚自領出去。可惜放過。便打

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盲聾瘖啞杳絕機宜。盡爾見與不見聞與不T48n2003_p0213b14聞說與不說。雪竇一時與爾掃却了也。直得T48n2003_p0213b15盲聾瘖啞見解。機宜計較。一時杳絕。總用不T48n2003_p0213b16著。這箇向上事。可謂真盲真聾真啞。無機T48n2003_p0213b17無宜。天上天下堪笑堪悲。雪竇一手擡一手T48n2003_p0213b18搦。且道笑箇什麼悲箇什麼。堪笑是啞却不T48n2003_p0213b19啞。是聾却不聾。堪悲明明不盲却盲。明明不T48n2003_p0213b20聾却聾。離婁不辨正色。不能辨青黃赤白。正T48n2003_p0213b21是瞎。離婁黃帝時人。百步外能見秋毫之末。T48n2003_p0213b22其目甚明。黃帝游於赤水沈珠。令離朱尋之T48n2003_p0213b23不見。令喫詬尋之亦不得。後令象罔尋之方T48n2003_p0213b24獲之。故云。象罔到時光燦爛。離婁行處浪T48n2003_p0213b25滔天。這箇高處一著。直是離婁之目亦辨他T48n2003_p0213b26正色不得。師曠豈識玄絲。周時絳州晉景公T48n2003_p0213b27之子。師曠字子野一云。晉平公之樂太師也善別五音六T48n2003_p0213b28律。隔山聞蟻鬪。時晉與楚爭覇。師曠唯鼓琴。T48n2003_p0213c01撥動風絃。知戰楚必無功。雖然如是。雪竇道。T48n2003_p0213c02他尚未識玄絲在。不聾却是聾底人。這箇高T48n2003_p0213c03處玄音。直是師曠亦識不得。雪竇道。我亦不T48n2003_p0213c04作離婁。亦不作師曠。爭如獨坐虛窓下。葉落T48n2003_p0213c05花開自有時。若到此境界。雖然見似不見。聞T48n2003_p0213c06似不聞。說似不說。飢即喫飯。困即打眠。任他T48n2003_p0213c07葉落花開。葉落時是秋。花開時是春。各各T48n2003_p0213c08自有時節。雪竇與爾一時掃蕩了也。又放一T48n2003_p0213c09線道云。還會也無。雪竇力盡神疲。只道得箇T48n2003_p0213c10無孔鐵鎚。這一句急著眼看方見。若擬議又T48n2003_p0213c11蹉過。師舉拂子云。還見麼。遂敲禪床一下云。T48n2003_p0213c12還聞麼。下禪床云。還說得麼。

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垂示云。通身是眼見不到。通身是耳聞不及。T48n2003_p0213c14通身是口說不著。通身是心鑒不出。通身即T48n2003_p0213c15且止。忽若無眼作麼生見。無耳作麼生聞。無T48n2003_p0213c16口作麼生說。無心作麼生鑒。若向箇裏撥轉T48n2003_p0213c17得一線道。便與古佛同參。參則且止。且道參T48n2003_p0213c18箇什麼人。

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【八九】舉。雲巖問道吾。大悲菩薩。用許多手眼T48n2003_p0213c20作什麼當時好與本分草料。爾尋常走上走下作什麼。闍黎問作什麼。吾云。如人T48n2003_p0213c21夜半背手摸枕子何不用本分草料。一盲引眾盲巖云。我T48n2003_p0213c22會也將錯就錯。賺殺一船人。同坑無異土。未免傷鋒犯手吾云。汝作麼T48n2003_p0213c23生會何勞更問。也要問過。好與一拶巖云。遍身是手眼有什麼交涉。T48n2003_p0213c24鬼窟裏作活計。泥裏洗土塊吾云。道即太殺道。只道得八T48n2003_p0213c25成同坑無異土。奴見婢慇懃。癩兒牽伴巖云。師兄作麼生取人處分爭得。T48n2003_p0213c26也好與一拶吾云。通身是手眼鰕跳不出斗。換却爾眼睛。移却舌頭。還T48n2003_p0213c27得十成也未。喚爹作爺。

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雲巖與道吾同參藥山。四十年脇不著席。藥T48n2003_p0214a01山出曹洞一宗。有三人法道盛行。雲巖下洞T48n2003_p0214a02山。道吾下石霜船子下夾山。大悲菩薩有八T48n2003_p0214a03萬四千母陀羅臂。大悲有許多手眼。諸人還T48n2003_p0214a04有也無。百丈云。一切語言文字。俱皆宛轉歸T48n2003_p0214a05于自己。雲巖常隨道吾咨參決擇。一日問他T48n2003_p0214a06道。大悲菩薩用許多手眼作什麼。當初好與T48n2003_p0214a07他劈脊便棒。免見後有許多葛藤。道吾慈悲T48n2003_p0214a08不能如此。却與他說道理。意要教他便會。却T48n2003_p0214a09道如人夜半背手摸枕子。當深夜無燈光時。T48n2003_p0214a10將手摸枕子。且道眼在什麼處。他便道我T48n2003_p0214a11會也。吾云汝作麼生會。巖云遍身是手眼。吾T48n2003_p0214a12云。道即太殺道。只道得八成。巖云。師兄又作T48n2003_p0214a13麼生。吾云。通身是手眼。且道遍身是底是。通T48n2003_p0214a14身是底是。雖似爛泥却脫灑。如今人多去作T48n2003_p0214a15情解道。遍身底不是。通身底是。只管咬他古T48n2003_p0214a16人言句。於古人言下死了。殊不知。古人意不T48n2003_p0214a17在言句上。此皆是事不獲已而用之。如今下T48n2003_p0214a18注脚。立格則道。若透得此公案。便作罷參會。T48n2003_p0214a19以手摸渾身。摸燈籠露柱。盡作通身話會。若T48n2003_p0214a20恁麼會。壞他古人不少。所以道。他參活句不T48n2003_p0214a21參死句。須是絕情塵意想。淨裸裸赤灑灑地。T48n2003_p0214a22方可見得大悲話。不見曹山問僧。應物現形T48n2003_p0214a23如水中月時如何。僧云。如驢覰井。山云。道即T48n2003_p0214a24殺道只道得八成。僧云。和尚又作麼生。山云。T48n2003_p0214a25如井覷驢。便同此意也。爾若去語上見。總出T48n2003_p0214a26道吾雲巖圈繢不得。雪竇作家。更不向句下T48n2003_p0214a27死。直向頭上行。頌云。

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遍身是四肢八節。未是衲僧極則處

通身是頂門上有半邊。猶在窠窟裏。瞎

拈T48n2003_p0214a29來猶較十萬里放過則不可。何止十萬里

展翅鵬騰六合T48n2003_p0214b01雲些子境界。將謂奇特。點

搏風鼓蕩四溟水些子塵埃。將謂天下人T48n2003_p0214b02不奈爾何。過

是何埃壒兮忽生重為禪人下注脚。斬拈却著那裏

那T48n2003_p0214b03箇毫釐兮未止別別。吹散了也。截

君不見又恁麼去

網珠T48n2003_p0214b04垂範影重重大小大雪竇作這箇去就。可惜許。依舊打葛藤

棒頭手T48n2003_p0214b05眼從何起咄。賊過後張弓。放爾不得。盡大地人無出氣處。放得又須喫棒。又打咄云。T48n2003_p0214b06且道山僧底是雪竇底是

咄三喝四喝後作麼生

𡏖於蓋切。塵也通作堨

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遍身是通身是。若道背手摸枕子底便是。以T48n2003_p0214b08手摸身底便是。若作恁麼見解。盡向鬼窟裏T48n2003_p0214b09作活計。畢竟遍身通身都不是。若要以情識T48n2003_p0214b10去見他大悲話。直是猶較十萬里。雪竇弄得T48n2003_p0214b11一句活道。拈來猶較十萬里。後句頌雲巖道T48n2003_p0214b12吾奇特處云。展翅鵬騰六合雲。搏風鼓蕩四T48n2003_p0214b13溟水。大鵬吞龍以翼搏風鼓浪。其水開三千T48n2003_p0214b14里。遂取龍吞之。雪竇道。爾若大鵬能搏風T48n2003_p0214b15鼓浪。也太殺雄壯。若以大悲千手眼觀之。只T48n2003_p0214b16是些子塵埃忽生相似。又似一毫釐風吹未T48n2003_p0214b17止相似。雪竇道。爾若以手摸身用作手眼堪T48n2003_p0214b18作何用。於是大悲話上。直是未在。所以道。是T48n2003_p0214b19何埃壒兮忽生。那箇毫釐兮未止。雪竇自謂T48n2003_p0214b20作家。一時拂迹了也。爭奈後面依舊漏逗說T48n2003_p0214b21箇諭子。依前只在圈繢裏。君不見。網珠垂範T48n2003_p0214b22影重重。雪竇引帝網明珠。以用垂範。手眼且T48n2003_p0214b23道落在什麼處。華嚴宗中。立四法界。一理法T48n2003_p0214b24界。明一味平等故。二事法界。明全理成事故。T48n2003_p0214b25三理事無礙法界。明理事相融大小無礙故。T48n2003_p0214b26四事事無礙法界。明一事遍入一切事。一切T48n2003_p0214b27事遍攝一切事。同時交參無礙故。所以道。一T48n2003_p0214b28塵纔舉大地全收。一一塵含無邊法界。一塵T48n2003_p0214c01既爾諸塵亦然。網珠者。乃天帝釋善法堂前。T48n2003_p0214c02以摩尼珠為網。凡一珠中映現百千珠。而百T48n2003_p0214c03千珠俱現一珠中。交映重重。主伴無盡。此用T48n2003_p0214c04明事事無礙法界也。昔賢首國師。立為鏡燈T48n2003_p0214c05諭。圓列十鏡。中設一燈。若看東鏡。則九鏡鏡T48n2003_p0214c06燈歷然齊現。若看南鏡則鏡鏡如然。所以世T48n2003_p0214c07尊初成正覺。不離菩提道場。而遍昇忉利諸T48n2003_p0214c08天。乃至於一切處。七處九會。說華嚴經。雪竇T48n2003_p0214c09以帝網珠。垂示事事無礙法界。然六相義甚T48n2003_p0214c10明白。即總即別。即同即異。即成即壞。舉一相T48n2003_p0214c11則六相俱該。但為眾生日用而不知。雪竇拈T48n2003_p0214c12帝網明珠。垂範況此大悲話。直是如此。爾若T48n2003_p0214c13善能向此珠網中。明得拄杖子。神通妙用。出T48n2003_p0214c14入無礙。方可見得手眼。所以雪竇云。棒頭T48n2003_p0214c15手眼從何起。教爾棒頭取證喝下承當。只如T48n2003_p0214c16德山入門便棒。且道手眼在什麼處。臨濟入T48n2003_p0214c17門便喝。且道手眼在什麼處。且道雪竇末後。T48n2003_p0214c18為什麼更著箇咄字參。

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垂示云。聲前一句千聖不傳。面前一絲長時T48n2003_p0214c20無間。淨裸裸赤灑灑。頭鬔鬆耳卓朔。且道作T48n2003_p0214c21麼生。試舉看。

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【九〇】舉。僧問智門。如何是般若體通身無影象。坐斷天下人舌T48n2003_p0214c23頭。用體作什麼門云。蚌含明月光吞萬象。即且止。棒頭正眼事如何。曲不藏T48n2003_p0214c24直。雪上加霜又一重僧云。如何是般若用倒退三千里。要用作什麼T48n2003_p0214c25門云。兔子懷胎嶮。苦瓠連根苦。甜瓜徹帶甜。向光影中作活計。不出智T48n2003_p0214c26門窠窟。若有箇出來。且道是般若體是般若用。且要土上加泥。

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智門道。蚌含明月兔子。懷胎。都用中秋意。雖T48n2003_p0214c28然如此。古人意却不在蚌兔上。他是雲門會T48n2003_p0215a01下尊宿。一句語須具三句。所謂函蓋乾坤句。T48n2003_p0215a02截斷眾流句。隨波逐浪句。亦不消安排。自然T48n2003_p0215a03恰好。便去嶮處。答這僧話。略露些子鋒鋩。不T48n2003_p0215a04妨奇特。雖然恁麼。他古人終不去弄光影。只T48n2003_p0215a05與爾指些路頭教人見。這僧問。如何是般若T48n2003_p0215a06體。智門云。蚌含明月。漢江出蚌。蚌中有明T48n2003_p0215a07珠。到中秋月出。蚌於水面浮。開口含月光。感T48n2003_p0215a08而產珠。合浦珠是也。若中秋有月則珠多。無T48n2003_p0215a09月則珠少。如何是般若用。門云。兔子懷胎。此T48n2003_p0215a10意亦無異。兔屬陰。中秋月生。開口吞其光。便T48n2003_p0215a11乃懷胎。口中產兒。亦是有月則多。無月則少。T48n2003_p0215a12他古人答處。無許多事。他只借其意。而答般T48n2003_p0215a13若光也。雖然恁麼。他意不在言句上。自是T48n2003_p0215a14後人。去言句上作活計。不見盤山道。心月孤T48n2003_p0215a15圓光吞萬象。光非照境境亦非存。光境俱亡T48n2003_p0215a16復是何物。如今人但瞠眼喚作光。只去情上T48n2003_p0215a17生解。空裏釘橛。古人道。汝等諸人。六根門頭T48n2003_p0215a18晝夜放大光明。照破山河大地。不只止眼根T48n2003_p0215a19放光。鼻舌身意亦皆放光也。到這裏直須打T48n2003_p0215a20疊六根下無一星事。淨裸裸赤灑灑地。方見T48n2003_p0215a21此話落處。雪竇正恁麼頌出。

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一片虛凝絕謂情擬心即差動念即隔。佛眼也覰不見

人天從T48n2003_p0215a23此見空生須菩提好與三十棒。用這老漢作什麼。設使須菩提也倒退三千里

蚌含T48n2003_p0215a24玄兔深深意也須是當人始得。有什麼意。何須更用深深意

曾與禪家T48n2003_p0215a25作戰爭干戈已息天下太平。還會麼。打云。闍黎喫得多少

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一片虛凝絕謂情。雪竇一句便頌得好。自然T48n2003_p0215a27見得古人意。六根湛然。是箇什麼。只這一片T48n2003_p0215a28虛明凝寂。不消去天上討。也不必向別人求。T48n2003_p0215a29自然常光現前。是處壁立千仞。謂情即是絕T48n2003_p0215b01言謂情塵也。法眼圓成實性頌云。理極忘情T48n2003_p0215b02謂。如何得諭齊。到頭霜夜月。任運落前溪。果T48n2003_p0215b03熟兼猿重。山遙似路迷。舉頭殘照在。元是T48n2003_p0215b04住居西。所以道。心是根法是塵。兩種猶如鏡T48n2003_p0215b05上痕。塵垢盡時光始現。心法雙忘性即真。又T48n2003_p0215b06道三間茅屋從來住。一道神光萬境閑。莫把T48n2003_p0215b07是非來辨我。浮生穿鑿不相關。只此頌亦見T48n2003_p0215b08一片虛凝絕謂情也。人天從此見空生。不見T48n2003_p0215b09須菩提巖中宴坐。諸天雨花讚歎。尊者云。空T48n2003_p0215b10中雨花讚歎。復是何人。天云。我是梵天。尊者T48n2003_p0215b11云。汝云何讚歎。天云。我重尊者善說般若波T48n2003_p0215b12羅蜜多。尊者云。我於般若未甞說一字。汝云T48n2003_p0215b13何讚歎。天云。尊者無說。我乃無聞。無說無聞T48n2003_p0215b14是真般若。又復動地雨花。看他須菩提善說T48n2003_p0215b15般若。且不說體用。若於此見得。便可見智門T48n2003_p0215b16道蚌含明月兔子懷胎。古人意雖不在言句T48n2003_p0215b17上。爭奈答處有深深之旨。惹得雪竇道蚌含T48n2003_p0215b18玄兔深深意。到這裏曾與禪家作戰爭。天下T48n2003_p0215b19禪和子。鬧浩浩地商量。未甞有一人夢見在。T48n2003_p0215b20若要與智門雪竇同參。也須是自著眼始得。

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佛果圜悟禪師碧巖錄卷第九終