正法念處經卷第五十三T17n0721_p0310b13T17n0721_p0310b14
\nT17n0721_p0310b15觀天品之三十二夜摩天之十八T17n0721_p0310b16「又復彼鳥種種形相，見者愛樂，種種憶念、T17n0721_p0310b17種種受樂。所謂樂者：有銜蓮花，耳聽歌音周T17n0721_p0310b18迴而行，雄雌相隨而遊戲者。有鳥群住，縱身T17n0721_p0310b19低縮，聽彼樹枝屋舍中聲，一心聽者。有以嘴T17n0721_p0310b20銜勝光明寶，在於處處遍遊行者。有七寶T17n0721_p0310b21身，從於山中聞歌音故，揚翅飛來，為聽歌T17n0721_p0310b22音，向華枝舍，普遍虛空皆悉嚴好，心歡喜T17n0721_p0310b23者。復有餘鳥在餘林中，種種妙寶莊嚴兩T17n0721_p0310b24翅，以嘴折取種種敷華，銜來向彼華枝屋T17n0721_p0310b25者。復於餘鳥聞歌音已，共銜寶鬘，有種種T17n0721_p0310b26色勝妙光明。如是來向華枝屋舍，普遍虛空T17n0721_p0310b27皆悉嚴妙，如是來者。T17n0721_p0310b28如是彼林內外鳥獸，有種種色、種種形相，種T17n0721_p0310b29種具足，皆可愛樂。彼林殊妙嚴好，如是彼諸T17n0721_p0310c01天眾在彼林中種種受樂。
\nT17n0721_p0310c02「爾時，彼天五樂音聲在彼林中久時遊戲，愛T17n0721_p0310c03火所燒，猶不厭足，復向餘林。彼林名為鳥音T17n0721_p0310c04聲樂，無量天女以自圍遶，如是歌舞喜笑遊T17n0721_p0310c05戲，在虛空中手彈箜篌，如是飛行。有在鵝背T17n0721_p0310c06如是去者，復有餘天乘孔雀者，有在空中坐T17n0721_p0310c07蓮華臺如是去者，復有餘天乘七寶鳥在虛T17n0721_p0310c08空中如是去者，一切皆向鳥聲樂林。
\n「彼如是T17n0721_p0310c09行，在路未至，種種勝樂皆悉具足，欲至彼T17n0721_p0310c10林。名實語鳥，為說偈言：
\nT17n0721_p0310c11「彼實語鳥以善心故，憐愍天眾，如是偈說真T17n0721_p0310c28實之法，利益彼天。而天不取，愛覆心故，轉復T17n0721_p0310c29歡喜，而更前入鳥聲樂林。一切天眾心皆樂T17n0721_p0311a01見鳥音聲林，如是林者名既如是，復有如是T17n0721_p0311a02鳥音聲樂。彼林中樹一切是寶，所謂金銀毘T17n0721_p0311a03琉璃樹，有白銀樹、有頗梨樹、有青寶樹。是T17n0721_p0311a04平澤中，蓮華之林，彼諸蓮華猶如燈樹，一切T17n0721_p0311a05種種甚可愛樂。有種種鳥，有無量色、無量形T17n0721_p0311a06相，寶間雜翅，不可具說。何以故？以心善業T17n0721_p0311a07無量種故，鳥之形相如是種雜。以心雜故，雜T17n0721_p0311a08作善業，善業雜故，得如是果，不可具說。以心T17n0721_p0311a09微細速流轉故，以是因緣不可具說，一切天T17n0721_p0311a10法皆不可說。
\n「天業果報今說少分，有好妙欲T17n0721_p0311a11境界放逸，園林流水、蓮華河池、種種山峰、蓮T17n0721_p0311a12花之林、鳥及寶等，天女可愛。以業果故，天世T17n0721_p0311a13界中如是化現。彼此因緣說天可愛，如彼善T17n0721_p0311a14業所作果報，不失不滅；若不作者，果不可T17n0721_p0311a15得。復以此因如是說樂。又復彼天如是種種T17n0721_p0311a16鬘莊嚴身，以香塗身，自身光明，而受快樂，勝T17n0721_p0311a17歡喜心。如是觀察鳥聲樂林，如是觀見七寶T17n0721_p0311a18諸樹光明如炎，有種種鳥圍遶彼林。彼鳥詠T17n0721_p0311a19歌，若天聞之，昔未曾聞如是音聲，既得聞已T17n0721_p0311a20心喜受樂。彼一切天聞已皆樂。彼如是鳥，有T17n0721_p0311a21住樹中而詠歌者，有鳥在於蓮花林中而詠歌T17n0721_p0311a22者，有在花中而詠歌者，有鳥在於蓮華池中T17n0721_p0311a23而詠歌者。彼天聞已，心生喜樂。若天、天女迭T17n0721_p0311a24共和合，種種歌音一切皆止，聽鳥歌聲，心生T17n0721_p0311a25愛樂。如是彼鳥詠歌音聲普遍山峯，諸山峯T17n0721_p0311a26中一切諸獸，自體本性憙樂歌音，聞彼歌已，T17n0721_p0311a27或百或千皆悉前近。既前近已，耳明不動，聽T17n0721_p0311a28其歌音。有在樹底住聽歌者，有對天草無心T17n0721_p0311a29欲食，聽歌音者。於彼林中，鳥歌音聲如是可T17n0721_p0311b01愛，鳥聲樂林可愛如是。又彼林中香甚可愛T17n0721_p0311b02種種華香，有種種色，隨念皆有，香色聲等隨T17n0721_p0311b03念皆得。箜篌齊鼓箏笛歌等種種美音，是天T17n0721_p0311b04音聲，彼鳥之音勝彼天聲一根境界，如是勝T17n0721_p0311b05故，彼林可愛。
\nT17n0721_p0311b06「又彼林中，復有一根境界可愛，所謂天味。隨T17n0721_p0311b07意所念，得勝果味或天酒味、天藥草味。如是T17n0721_p0311b08彼林，隨念得味，如是林中，諸味具足。
\nT17n0721_p0311b09「又彼林中復有勝法，所謂有山。遊戲彼山，枝T17n0721_p0311b10網普覆，種種重樓皆是枝網，行而不亂。有無T17n0721_p0311b11量種七寶雜壁，有無量種彩畫皆遍，多有種T17n0721_p0311b12種莊嚴天女在重樓上。彼林如是種種莊嚴。T17n0721_p0311b13又彼園林復有莊嚴。彼林功德，具足已說。今T17n0721_p0311b14復說山莊嚴可愛具足之相，謂毘琉璃莊嚴T17n0721_p0311b15其山，山有七種功德具足。何等為七？所謂色T17n0721_p0311b16聲觸味香等隨念皆得，有隨念樹，七種具足。T17n0721_p0311b17彼處諸天見彼功德，癡惑迷亂，不見不聞彼T17n0721_p0311b18鳥說法。
\n「彼說法鳥，猶如父母所說之法，皆悉T17n0721_p0311b19決定。天著境界不聞不覺，境界迷故，不受鳥T17n0721_p0311b20語，行愛曠野。復向大林，為三種火之所燒然，T17n0721_p0311b21五怨所使，喜愛所誑，迷於實道，唯有苦樂。T17n0721_p0311b22苦相似樂，以著如是虛妄樂故，不覺不知，利T17n0721_p0311b23益說法不受不取，而聽其餘三處行鳥詠歌T17n0721_p0311b24之聲。謂水行鳥，天可愛色、可愛形相，七寶之T17n0721_p0311b25身，種種間雜，鵝鴨鴛鴦如是等鳥，種種音T17n0721_p0311b26聲并水音聲，彼天樂聞美妙聲歌，一切時樂T17n0721_p0311b27放逸而行。一切諸天愛彼音聲，如是彼天更T17n0721_p0311b28聞餘鳥種種音聲，不聞法音。所謂林行種種T17n0721_p0311b29諸鳥，孔雀白鴿、莊嚴樹鳥、山谷巖窟所住之T17n0721_p0311c01鳥，出美妙聲，一切鳥聲皆與相似妙聲之T17n0721_p0311c02鳥——七寶身鳥，以莊嚴山，兩兩竝飛，在虛空T17n0721_p0311c03中同共出聲。觀彼諸鳥如見莊嚴，彼鳥光T17n0721_p0311c04明，見者常樂，生愛著心，如是勝勝眾鳥音T17n0721_p0311c05聲。彼天樂聞有語聲者、有歌聲者、有響聲T17n0721_p0311c06者，如是無量種種分別跋求之聲，種種異聞，T17n0721_p0311c07天有欲心，為天女眾之所圍遶，聽彼音聲，T17n0721_p0311c08於長久時聞聲受樂，更有勝愛覆蔽其心。
\n「復T17n0721_p0311c09飲天酒，第一味香皆悉具足，如天所應，從巖T17n0721_p0311c10窟中如是流出，多有妙蜂皆集酒上。彼諸天T17n0721_p0311c11等迭互一心，同飲天酒，不相妨礙。復有餘T17n0721_p0311c12天向蓮華林，蓮華葉中多有天酒，第一天味T17n0721_p0311c13香觸具足，隨念美味。諸天、天女恣意共飲，歌T17n0721_p0311c14舞戲笑，迭互一心，共同欲意。彼諸天等，於勝T17n0721_p0311c15林中遊戲受樂，於境界中心不厭足，而復更T17n0721_p0311c16向毘琉璃寶莊嚴之山。
\n「彼山多有鵝鴨鴛鴦，T17n0721_p0311c17普皆青影，覆萬由旬皆是青影。其山舉高三T17n0721_p0311c18百由旬，多有園林，饒蓮華池，流水盈滿，有第T17n0721_p0311c19一鳥，見者皆愛。於彼山中有好平地、有好山T17n0721_p0311c20谷、有好巖穴、河泉源窟，多有行林，蓮華水T17n0721_p0311c21池具足諸華。有三種鵝在岸出聲，所謂有T17n0721_p0311c22鵝頗梨寶色，七寶間錯，或自體白，如是鵝T17n0721_p0311c23者，山中甚饒，莊嚴彼山。毘琉璃山普有流T17n0721_p0311c24水，水色清淨猶如寶珠。彼山多有種種香華，T17n0721_p0311c25多有無量百千諸鳥，種種雜鳥，以此諸鳥嚴T17n0721_p0311c26蓮華池。彼種種物勝勝希有，上上希有，可T17n0721_p0311c27愛妙色莊嚴彼山，聲觸香等無量種物以T17n0721_p0311c28莊嚴山，六根受樂，普山莊嚴。
\nT17n0721_p0311c29「彼諸天眾為欲受樂，往到彼山，普遍處處歌T17n0721_p0312a01舞遊戲，以蓮華鬘瓔珞其身，一切時樂，心常T17n0721_p0312a02歡喜、心常愛樂。五境界怨如五火燒，愛縛其T17n0721_p0312a03咽。向彼山頂為受樂故，希望欲見種種憶念、T17n0721_p0312a04種種分別。漸漸欲到，漸近彼山，見有山窟是T17n0721_p0312a05毘琉璃。彼山窟者青色光明，可有一萬以為T17n0721_p0312a06莊嚴，普第一樂勝妙光明。若住山天入彼窟T17n0721_p0312a07中，種種遊戲。若彼諸天入窟中者，彼如是窟，T17n0721_p0312a08如是如是轉轉寬博，如彼天心，如是如是種T17n0721_p0312a09種憶念，如是如是皆於窟中具足而得。彼窟T17n0721_p0312a10名為如念得窟，住彼窟天共天女眾恒常受T17n0721_p0312a11樂不知厭足。彼諸天女種種莊嚴，以善業故，T17n0721_p0312a12見彼天女心極愛樂，形服莊嚴，姿媚殊絕，T17n0721_p0312a13歌舞喜笑，受天之樂。
\n「夜摩天王牟修樓陀利T17n0721_p0312a14益天故，佛所說偈書在彼山寶窟門上，偈如T17n0721_p0312a15是言：
\nT17n0721_p0312a16「彼寶窟門為利益天，書佛偈頌，其法如是。有T17n0721_p0312a29天見之，則便尋讀，讀彼偈已，憶自本生，於T17n0721_p0312b01少時間不放逸行。以善業故，於須臾間正心T17n0721_p0312b02思惟，增長未來無量百千多生之樂，增長淨T17n0721_p0312b03分，減損染分。彼天如是少時正念，能滅無T17n0721_p0312b04量百千生數。若有見彼寶窟門上所書偈者，T17n0721_p0312b05則生厭離，不放逸行；若天入窟不讀偈者，則T17n0721_p0312b06為唐入。
\nT17n0721_p0312b07「若見不見一切入者，皆放逸行。在內一處見T17n0721_p0312b08寶珠聚，謂金剛聚、青寶珠聚、摩伽羅多寶珠T17n0721_p0312b09之聚、大青寶聚。而彼寶窟體性自明，以寶珠T17n0721_p0312b10故，光明更勝。第三復以天入中故，天身光明T17n0721_p0312b11令彼寶窟光明轉勝，如是彼窟甚為可愛。彼T17n0721_p0312b12寶窟中天、天女眾五欲功德，受諸欲樂，安隱T17n0721_p0312b13離惱。離於熱惱，遠離憂悲，自善業故，受無量T17n0721_p0312b14種天勝妙樂。彼天既見彼寶地已，生歡喜心，T17n0721_p0312b15歌舞遊戲，五樂音聲而受快樂。T17n0721_p0312b16又彼寶窟入其中者，則見有河，第一香觸具T17n0721_p0312b17足，天酒盈滿。其中酒河兩岸，饒飲酒鳥，以T17n0721_p0312b18為莊嚴。如是鳥者，謂名歡喜、有名常樂、有名T17n0721_p0312b19常戲、名無異味、名見可愛、名審諦心，有鳥名T17n0721_p0312b20為異處不樂、名飲香樂，此等諸鳥。復有餘鳥T17n0721_p0312b21在彼酒河，遊戲飲酒。
\n「天善業故，鳥說偈言：
\nT17n0721_p0312b22「如是彼處住山窟鳥心常歡喜，以業因緣，為T17n0721_p0312c22天說偈。彼天聞已，若有善業隨順法行而生T17n0721_p0312c23彼者，憶本前生；憶本生故，則知酒過；知酒T17n0721_p0312c24過故，則不飲酒，不放逸行。
\nT17n0721_p0312c25「自餘天眾不受鳥偈，猶故飲酒，生歡喜心，五T17n0721_p0312c26樂音聲歌舞受樂，乃至久時，彼山窟中種種T17n0721_p0312c27受樂。既受樂已，於入時道，還如是出。如是出T17n0721_p0312c28已，猶於境界不知厭足，放逸而行。樂見園T17n0721_p0312c29林，共天女眾復於一切園林之中，河岸山谷T17n0721_p0313a01種種遊戲。如是諸天以善業故，如是受樂。彼T17n0721_p0313a02處如是不可譬喻，天樂具足。
\n「彼諸天等於境T17n0721_p0313a03界中受諸欲樂，不知厭足，廣多愛故。所言廣T17n0721_p0313a04者，自體廣故，彼不曾攝，恒常開舒，是故名T17n0721_p0313a05廣。又於境界不知厭足，以諸境界廣無量故，T17n0721_p0313a06以根常渴，不曾斷故。如是彼天五欲功德轉T17n0721_p0313a07轉增長，不斷不絕，常受欲樂，心生希有，可愛T17n0721_p0313a08功德不可譬喻。是故彼天不知厭足，如海吞T17n0721_p0313a09流無有足時，天不知足亦復如是。常一切時T17n0721_p0313a10於彼天處如是受樂，行於種種園林之中，欲T17n0721_p0313a11水所漂，共諸天女遊戲受樂。彼天如是，乃至T17n0721_p0313a12作集愛善業盡，至於後時退彼天處，如自業T17n0721_p0313a13行，業繩繫縛。如是樂處，業盡退已，墮於地T17n0721_p0313a14獄、餓鬼、畜生。若有餘天餘善業故，生於人中，T17n0721_p0313a15在閻浮提大富樂處，第一種姓，歌舞喜笑種T17n0721_p0313a16種遊戲，常受快樂，身色殊妙形服端嚴種種T17n0721_p0313a17具足勝國土中；或為國王或為大臣，或迦奢T17n0721_p0313a18國、憍薩羅國，在安隱洲。彼餘業故。
\nT17n0721_p0313a19\nT17n0721_p0313a20「又彼比丘知業果報，觀夜摩天所有地處。彼T17n0721_p0313a21見聞知或天眼見：復有地處，名曰正行。眾生T17n0721_p0313a22何業生於彼處？彼見：有人隨法正行，第一清T17n0721_p0313a23淨，報亦清淨，業清淨故，受樂果報，聖人所T17n0721_p0313a24愛。勝善布施，少於智慧。以布施故，生於天中，T17n0721_p0313a25受天愛果。所謂天處，何人得彼天中果報？所T17n0721_p0313a26謂有人善心清淨，生敬重心、柔軟之心，不殺T17n0721_p0313a27不盜，如前所說。復捨邪婬，所謂耳聞先時T17n0721_p0313a28有人曾共婦女而行婬欲，如是聞已，心不喜T17n0721_p0313a29樂，於先欲事，心不思念，不生覺觀，復能遮T17n0721_p0313b01他不聽思念。如是成就清淨業行，身壞命終T17n0721_p0313b02生於善道，夜摩天中正行地處，受本所修善T17n0721_p0313b03業果報。生彼處已，愛樂種種香味觸等無量T17n0721_p0313b04境界，行園林中。天蓮華池，百千天女之所供T17n0721_p0313b05養。在於園林蓮花之池流水處行，無時暫住。T17n0721_p0313b06先所未見，不可譬喻、不可具說種種天樂，具T17n0721_p0313b07足受彼無量種樂。於境界中，心不知足。
\nT17n0721_p0313b08「又於彼處有無量種天妙園林，如是彼處始T17n0721_p0313b09生天子，少婦女眾而圍遶之。於餘園林有T17n0721_p0313b10天女眾在中遊戲，見始生天，心則欲發，行則T17n0721_p0313b11異本，以天衣鬘種種莊嚴，見始生天即便前T17n0721_p0313b12近。始生天子見彼天女，五倍欲發，即前往近。T17n0721_p0313b13彼諸天女、始生天子迭相雜合，彼此共受無T17n0721_p0313b14量種樂，同心一意不相違返。如是天女一切T17n0721_p0313b15共歌歡喜舞笑，彼諸天女生如是心：『此始生T17n0721_p0313b16天是我夫主。』始生天子有如是心：『此諸天女T17n0721_p0313b17是我之婦。』如是天子共諸天女彼此相信，不T17n0721_p0313b18相疑慮，喜笑歌舞迭相愛樂。在園林中，從一T17n0721_p0313b19園林至一園林，從一山峯至一山峯，從蓮華T17n0721_p0313b20池至蓮花池，從一枝舍至一枝舍，從一叢樹T17n0721_p0313b21至一叢樹，從一池去復至一池。如是池者，青T17n0721_p0313b22寶之色。彼池多有鵝鴨鴛鴦種種音聲，有如T17n0721_p0313b23是等無量諸鳥種種音聲，耳聞心樂，如心意T17n0721_p0313b24念。如是水生，色香味具。在彼池中有無量T17n0721_p0313b25種歌舞遊戲，受諸快樂。既受樂已，復見餘處T17n0721_p0313b26有異天眾歡喜遊行，始生天子見之即往，共T17n0721_p0313b27天女眾五樂音聲歌舞遊戲如是而去。
\n「爾時，T17n0721_p0313b28彼天既見如是始生天子而說偈言：
\nT17n0721_p0313b29「彼諸天等為始生天如是說偈，始生天子聞T17n0721_p0313c15說偈已，彼處復有名實語鳥，如法利益，令正T17n0721_p0313c16行故，為說偈言：
\nT17n0721_p0313c17「彼實語鳥為利益天，隨順饒益令天安隱、令T17n0721_p0314a03正行故，如是說偈。彼天放逸雖聞不受，彼諸T17n0721_p0314a04舊天猶尚不取，況始生天。
\nT17n0721_p0314a05「彼新舊天為放逸毒之所傷故，普皆歌舞，心T17n0721_p0314a06生歡喜，在園林中處處遊戲，受境界樂。自身T17n0721_p0314a07光明，不假餘照。彼一切天共天女眾，復向一T17n0721_p0314a08山，名山鬘山。彼山鬘山多有無量種種寶性，T17n0721_p0314a09有種種寶而為莊嚴，普山光明百千蓮華，如T17n0721_p0314a10日初出以為莊嚴，有百千億流水泉池。彼山T17n0721_p0314a11四廂有四叢林，所謂一名百池流水；二名T17n0721_p0314a12大光；三名嚴山；四名普香。此名四林，在彼山T17n0721_p0314a13廂。彼山一廂，百池流水叢林之中有隨念樹，T17n0721_p0314a14有百千池，金銀青寶、迦雞檀那諸寶色魚，普T17n0721_p0314a15遍池中。其池之水清淨涼冷，如意念水盈滿T17n0721_p0314a16彼池。多有園林圍遶彼池，鵝鴨鴛鴦音聲可T17n0721_p0314a17愛，聞者心樂。
\n「有一切時常歡喜鳥，見彼天眾T17n0721_p0314a18而說偈言：
\nT17n0721_p0314a19「彼處諸天欲上山時，彼一切時常歡喜鳥以T17n0721_p0314b01利益心、天善業故，如是說偈。彼諸天等樂境T17n0721_p0314b02界故，不聽不取，不覺不知，不能見諦，不看彼T17n0721_p0314b03鳥。如生盲者，有道不見。
\nT17n0721_p0314b04「爾時，彼天次向第二大光叢林，彼林光明勝T17n0721_p0314b05於一百日之光明。彼林諸樹有勝光明，或樹T17n0721_p0314b06光明或寶光明，勝妙功德皆悉具足，光明炎T17n0721_p0314b07然。彼大光林三種光明普遍彼林，彼如是林T17n0721_p0314b08普皆可愛，流水河池而為莊嚴，有隨念樹莊T17n0721_p0314b09嚴林處。如是林處各各差別，彼諸天眾各在T17n0721_p0314b10異處，五樂音聲歌舞遊戲，種種受樂，善業漸T17n0721_p0314b11盡。於彼山中，復在異處受境界樂，如大醉象，T17n0721_p0314b12如是林中久時受樂。
\nT17n0721_p0314b13「又彼天眾於彼山中，自心動故，次第復向T17n0721_p0314b14巖山之林。於中復受五境界樂，為放逸怨之T17n0721_p0314b15所迷惑，不知畏退，無有方便而可得脫。唯初T17n0721_p0314b16時樂，後則衰惱。聲味色香受諸欲樂，愛亂心T17n0721_p0314b17故，處處遊行。
\nT17n0721_p0314b18「復見餘林，普彼林外有蓮華林，周匝圍遶，有T17n0721_p0314b19隨念樹莊嚴彼林，百千種華而為莊嚴。有餘T17n0721_p0314b20大樹，有殊妙香而莊嚴之，又復多有流水河T17n0721_p0314b21池而為莊嚴。又復多有種種鳥獸，七寶枝舍T17n0721_p0314b22而為莊嚴，又復多有種種香美飲食之河。彼T17n0721_p0314b23諸天眾到如是山，或百千到，歌舞遊戲，迭共T17n0721_p0314b24為伴，同一欲心，俱到彼林，共天女眾久時受T17n0721_p0314b25樂，彼此迭互希望境界。
\nT17n0721_p0314b26「又復彼天未知厭足，於彼山處次復更見大T17n0721_p0314b27可愛林，名曰普香。彼林甚香，樹枝華香，金枝T17n0721_p0314b28華蓋覆彼林上，有居尸奢第一妙香。又彼林T17n0721_p0314b29中，曼陀羅華第一妙香，香氣流布普百由T17n0721_p0314c01旬，天聞彼香，生希有心。彼諸天眾嗅如是T17n0721_p0314c02等無量妙香，入彼林中。彼諸天眾迭相愛T17n0721_p0314c03樂，同一心欲，受境界樂，不知厭足，處處遊T17n0721_p0314c04行，無量種行。
\nT17n0721_p0314c05「彼天如是處處遊行，遊戲而行，如是漸向山T17n0721_p0314c06鬘山頂。遂爾前到百百千千彼山頂上，見有T17n0721_p0314c07大城，城甚可愛，其城縱廣五百由旬。普彼城T17n0721_p0314c08中有行重樓，金寶殿舍、銀寶殿舍、毘琉璃T17n0721_p0314c09舍、車𤦲之舍，如是種種妙寶殿舍而為莊T17n0721_p0314c10嚴。行巷相當，門狀可愛，皆是妙寶，普彼城T17n0721_p0314c11中饒蓮華池。彼諸天眾入如是城，心生歡喜，T17n0721_p0314c12種種功德具足受樂。在寶舍中、寶園林中，T17n0721_p0314c13或復在於蓮華池中，枝華舍中或華林中，或T17n0721_p0314c14復在於蓮華池中，或復在於饒華地處，或復T17n0721_p0314c15在於山窟之中，或復在於山谷之中，或復在T17n0721_p0314c16於山脇之處；彼天如是，或在城中，或在餘處T17n0721_p0314c17山頂之上，共諸天女處處受樂，無量種樂，T17n0721_p0314c18多種受樂，五樂音聲功德具足，如是遊戲種T17n0721_p0314c19種受樂。
\n「彼受樂時，鳥見之故，為說偈言：
\nT17n0721_p0314c20「彼鳥如是利益天故，已說此偈。彼諸天等放T17n0721_p0315a10逸行故，不聽不受，而復更為境界所盲。行園T17n0721_p0315a11林中，種種遊戲，或在園林或在可愛寶城等T17n0721_p0315a12中受種種樂。
\n「彼天在於山鬘山中既受樂已，T17n0721_p0315a13而復更向千峯之山，希望欲見彼寶山故。樂T17n0721_p0315a14天境界，是故次往，天善業因而受快樂。見彼T17n0721_p0315a15寶山，生勝愛心，一切欲樂皆悉具足。於一切T17n0721_p0315a16時多有華果，流水河池、蓮華之林具足而有。T17n0721_p0315a17彼一切天於彼樂處見則受樂，行亦受樂，食T17n0721_p0315a18亦受樂。見彼勝山，生希有心，謂山鬘山。彼大T17n0721_p0315a19勝山復有眾山周匝圍遶，皆是寶山，是故彼T17n0721_p0315a20山名曰山鬘。彼山多有園林華池，有流水河，T17n0721_p0315a21多有寶蜂、無量眾鳥種種音聲。如是諸鳥，T17n0721_p0315a22皆是寶身，種種形相皆悉可愛，莊嚴山峯。T17n0721_p0315a23普彼山峯，光明悉遍，彼諸光明有百千種。T17n0721_p0315a24如是寶山在諸山中，見彼寶山頂插虛空，T17n0721_p0315a25有大光明，微妙殊勝。彼諸天等上如是山，共T17n0721_p0315a26天女眾五樂音聲遊戲受樂。心生歡喜，上彼T17n0721_p0315a27山上，如意念行；有在空中而遊行者，有共天T17n0721_p0315a28女同一欲心，於五境界受諸欲樂，愛河所漂，T17n0721_p0315a29不暫停者。若寂靜樂，則是常樂。捨未來世如T17n0721_p0315b01是寂靜利益安樂，而樂天樂，如是天樂，如雜T17n0721_p0315b02毒蜜，而諸天眾心生樂著。初時似賢，後則不T17n0721_p0315b03善，實非是樂，與樂相似。彼天不知，心生樂T17n0721_p0315b04著，共天女眾，五樂音聲隨心遊戲，上彼山T17n0721_p0315b05頂。如是如是上彼山上，如是如是見彼山T17n0721_p0315b06處，隨見何處，轉勝可愛。如是寶山，普皆可T17n0721_p0315b07愛，樹林河池，種種諸鳥在園林中，滿彼山T17n0721_p0315b08處。無量百千種種園林莊嚴彼山，七寶光明T17n0721_p0315b09周匝圍遶。普彼天眾共諸天女歌舞遊戲徐T17n0721_p0315b10上彼山，竝行並看。天及天女種種形服，鬘T17n0721_p0315b11莊嚴身，更無異心，心常樂樂，放逸而行。彼諸T17n0721_p0315b12天眾自身光明，共自光明無量形服莊嚴T17n0721_p0315b13天女圍遶同行，安安詳詳，如心意行，上彼T17n0721_p0315b14山上。善業力故，自作善業，自得樂報，決定T17n0721_p0315b15自受。遊戲歌舞在河池中，有無量種受諸快T17n0721_p0315b16樂。徐上彼山，五樂音聲，離病無倦，心生歡T17n0721_p0315b17喜，如是遊戲。彼如是行，見無量種山谷谿T17n0721_p0315b18𡼏，各各差別，隨自意行，隨何處行，皆無所T17n0721_p0315b19畏。如是次第，漸上山上。
\nT17n0721_p0315b20「彼山鬘山復有異處，有大鵝王住在其中。彼T17n0721_p0315b21鵝王者，寶莊嚴身，名曰善時，見彼諸天行放T17n0721_p0315b22逸行。彼諸天等，勝善業故，得彼樂命，應怖畏T17n0721_p0315b23時而便喜笑。
\n「爾時，菩薩善時鵝王為利益彼T17n0721_p0315b24一切天故，住山窟中，隨順修行寂靜善業，饒T17n0721_p0315b25益天故，為除放逸，畢竟利益彼諸天故，第一T17n0721_p0315b26勇勝，種種微妙，一切天愛美音聲語覆一切T17n0721_p0315b27天，所有音聲而說偈言：
\nT17n0721_p0315b28「善時鵝王第一勇勝，自體如是美妙音聲，為T17n0721_p0315c20彼天眾如是說偈。如是鵝王菩薩音聲，為一T17n0721_p0315c21切天作無量種無量音聲章句示現，皆悉相T17n0721_p0315c22應。菩薩之聲，美妙勢力勇而復勝，蔽天音T17n0721_p0315c23聲。
\n「彼處如是一切天眾復聞遠處有大音T17n0721_p0315c24聲，無量天女之所圍遶，種種莊嚴勝妙寶殿。T17n0721_p0315c25一切時華、一切時果皆悉具足，無量蓮華遍T17n0721_p0315c26覆其處，多天女眾歌聲可愛，妙寶瓔珞光明T17n0721_p0315c27照耀，七寶間錯園林水池而為莊嚴，幢幡枸T17n0721_p0315c28欄種種莊嚴。百千天女妙音聲歌，五樂音聲T17n0721_p0315c29聞者心樂。毘琉璃寶、大青寶柱、真金柱等之T17n0721_p0316a01所莊嚴，大師子座之所莊嚴，如是寶殿行虛T17n0721_p0316a02空中。夜摩天王在彼殿上，多有無量百千天T17n0721_p0316a03女供養天王，百千合掌讚歎天王。在虛空T17n0721_p0316a04中，分明如畫，勝歡喜心向山鬘山，為欲往T17n0721_p0316a05見善時鵝王。
\n「如是鵝王以大願力，為利益天，T17n0721_p0316a06生在夜摩，憶本前生。是故天王生敬重心，而T17n0721_p0316a07來向之為聽法故，為於自身，并為天眾利益T17n0721_p0316a08安樂，饒益自他，不墮惡道，離放逸故。
\nT17n0721_p0316a09「爾時，彼天山鬘山中遊戲受樂，在種種處山T17n0721_p0316a10園林中，或有在於平處住者，或有在於山谷T17n0721_p0316a11中者，或有在於蓮華林者，或有在於池水中T17n0721_p0316a12者，或有在於殿堂上者，或有在於寶舍中者，T17n0721_p0316a13或有在於山峯中者，或有在於河岸處者，或T17n0721_p0316a14有在於山頂上者，或有在於華林中者，或有T17n0721_p0316a15在於果林中者，或有在於隨念樹者，或有在T17n0721_p0316a16於毘琉璃金隨念樹者，或有在於無量到數T17n0721_p0316a17見則可愛樹林中者。一切皆悉共天女眾，或T17n0721_p0316a18共多眾或共少眾，一切天眾速生喜心，歌舞T17n0721_p0316a19嬉笑，看彼天王。見大天王坐勝殿上，成就無T17n0721_p0316a20比天之快樂，見已疾走，一切天眾盡力而走。T17n0721_p0316a21既見天王牟修樓陀，普看竝走，心眼俱樂，T17n0721_p0316a22眼觀不捨，轉轉前近。彼諸天眾如是思惟：『夜T17n0721_p0316a23摩天主牟修樓陀為欲聽法，是故來詣善時T17n0721_p0316a24鵝王。我今往見供養天王。』
\n「彼諸天眾如是思T17n0721_p0316a25惟，既思惟已，一切皆近夜摩天王，五欲功T17n0721_p0316a26德境界之樂一切具足，天衣天鬘以為莊嚴。T17n0721_p0316a27彼一切天皆悉前向牟修樓陀。夜摩天王行T17n0721_p0316a28虛空中。T17n0721_p0316a29若天在於一千峯山遊戲樂者，如是見已，天T17n0721_p0316b01衣莊嚴，一切皆前到天王所，禮拜供養。既供T17n0721_p0316b02養已，轉勝歡喜歌舞戲笑，近王面前。一切皆T17n0721_p0316b03與夜摩天王和合一處，共向鵝王菩薩之所。T17n0721_p0316b04「彼鵝王菩薩第一聰明，有大智慧，以本願力，T17n0721_p0316b05為彼諸天除放逸故，生在夜摩。彼一切天T17n0721_p0316b06皆到鵝王菩薩之所。夜摩天王既見菩薩，生T17n0721_p0316b07敬重心，敬重法故，共天女眾從殿而下。鵝王T17n0721_p0316b08菩薩常說大法，常作法吼，既見天王牟修樓T17n0721_p0316b09陀，則正法吼。彼大鵝王法勢力故，於一切T17n0721_p0316b10天最為勝妙，光明殊絕，法威力故。
\nT17n0721_p0316b11正法念處經卷第五十三
\n【經文資訊】大正新脩大藏經 第 17 冊 No. 721 正法念處經
\n【版本記錄】發行日期：2026-08，最後更新：2025-02-04
\n【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「大正新脩大藏經」所編輯
\n【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供，Jaero Chen 提供新式標點
\n【其他事項】詳細說明請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】\n