室中語要一百八十五則
\nT47n1988_p0553c25垂示代語二百九十則
\nT47n1988_p0553c26室中語要
T47n1988_p0553c27師示眾云：「盡十方世界乾坤大地，以拄杖一T47n1988_p0553c28畫百雜碎，三乘十二分教、達磨西來，放過即T47n1988_p0553c29不可，若不放過，不消一喝。」
\nT47n1988_p0554a01師示眾云：「西天二十八祖、唐土六祖、天下老T47n1988_p0554a02和尚，總在拄杖頭上，直饒會得倜儻分明，秖T47n1988_p0554a03在半途，若不放過，盡是野狐精。」
\nT47n1988_p0554a04師一日云：「古來老宿皆為慈悲之故有落草T47n1988_p0554a05之談，隨語識人；若是出草之談，即不與麼，若T47n1988_p0554a06與麼便有重話會語。不見仰山和尚問僧：『近T47n1988_p0554a07離甚處？』僧云：『廬山。』仰山云：『曾遊五老峯麼？』T47n1988_p0554a08僧云：『不曾遊。』仰山云：『闍梨不曾遊山。』」師云：T47n1988_p0554a09「此語皆為慈悲之故有落草之談。」
\nT47n1988_p0554a10師有時云：「若言即心即佛，權且認奴作郎，生T47n1988_p0554a11死涅槃恰似斬頭覓活；若說佛說祖，佛意祖T47n1988_p0554a12意大似將木槵子換却爾眼睛相似。」
\nT47n1988_p0554a13舉：「古云：『聞聲悟道見色明心。』」師云：「作麼生是T47n1988_p0554a14聞聲悟道見色明心？」乃云：「觀世音菩薩將錢T47n1988_p0554a15來買餬餅，放下手云：『元來秖是饅頭。』」
\nT47n1988_p0554a16師有時云：「燈籠是爾自己，把鉢盂噇飯，飯不T47n1988_p0554a17是爾自己。」有僧便問：「飯是自己時如何？」師云：T47n1988_p0554a18「者野狐精三家村裏漢。」復云：「來來，不是爾道T47n1988_p0554a19飯是自己？」僧云：「是。」師云：「驢年夢見，三家村裏T47n1988_p0554a20漢。」
\nT47n1988_p0554a21師有時云：「真空不壞有，真空不異色。」僧便問：T47n1988_p0554a22「作麼生是真空？」師云：「還聞鐘聲麼？」僧云：「此是T47n1988_p0554a23鐘聲。」師云：「驢年夢見麼？」
\nT47n1988_p0554a24舉：「疎山和尚問僧：『什麼處來？』僧云：『嶺中來。』山T47n1988_p0554a25云：『曾到雪峯麼？』僧云：『曾到。』山云：『我已前到T47n1988_p0554a26時，是事不足，如今作麼生？』僧云：『如今足也。』山T47n1988_p0554a27云：『粥足飯足？』無語。」師云：「粥足飯足。」
\nT47n1988_p0554a28舉：「孚上座參雪峯，峯聞乃集眾。孚到法堂上T47n1988_p0554a29顧視雪峯，便下看知事，明日却上禮拜云：『某T47n1988_p0554b01甲昨日觸忤和尚。』峯云：『知是般事便休。』」時有T47n1988_p0554b02僧問師：「作麼生是觸忤和尚處？」師便打。
\nT47n1988_p0554b03舉：「僧問資福：『古人拈槌竪拂，意旨如何？』福云：T47n1988_p0554b04『古人與麼那？』僧云：『拈槌竪拂又作麼生？』福便T47n1988_p0554b05喝出。」師云：「古人是什麼眼目？」僧云：「和尚作麼T47n1988_p0554b06生？」師云：「驢年會麼？」僧無對，師復召僧：「來來。」T47n1988_p0554b07僧近前，師以拂子驀口打。
\nT47n1988_p0554b08舉：「三平頌云：『即此見聞非見聞。』」師云：「喚什麼T47n1988_p0554b09作見聞？無餘聲色可呈君。」師云：「有什麼口頭T47n1988_p0554b10聲色，箇中若了全無事。」師云：「有什麼事，體用T47n1988_p0554b11無妨分不分。」師云：「語是體，體是語。」復拈起拄T47n1988_p0554b12杖云：「拄杖是體，燈籠是用，是分不分？不見T47n1988_p0554b13道：一切智智清淨。」
\nT47n1988_p0554b14舉：「一宿覺云：『幻化空身即法身。』」師拈起拄杖T47n1988_p0554b15云：「盡大地不是法身。」
\nT47n1988_p0554b16舉：「僧問趙州：『某甲乍入叢林。乞師指示。』州云：T47n1988_p0554b17『喫粥了也未？』僧云：『喫粥了也。』州云：『洗鉢盂T47n1988_p0554b18去。』」師云：「且道有指示？無指示？若道有指示，向T47n1988_p0554b19他道什麼？若道無指示，者僧何得悟去？」
\nT47n1988_p0554b20舉：「僧問雪峯：『乞師指示。』峯云：『是什麼？』其僧於T47n1988_p0554b21言下大悟。」師云：「雪峯向伊道什麼？」
\nT47n1988_p0554b22師有時云：「平地上死人無數，過得荊棘林是T47n1988_p0554b23好手。」僧云：「與麼則堂中第一座有長處也。」師T47n1988_p0554b24云：「蘇嚕蘇嚕。」
\nT47n1988_p0554b25舉無情說法，忽聞鐘聲，云：「釋迦老子說法也。」T47n1988_p0554b26驀拈起拄杖問僧：「者箇是什麼？」僧云：「拄杖子。」T47n1988_p0554b27師云：「驢年夢見。」
\nT47n1988_p0554b28師一日云：「三家村裏賣卜，東卜西卜，忽然卜T47n1988_p0554b29著也不定。」僧便問：「忽然卜著時如何？」師云：「伏T47n1988_p0554c01惟。」
\nT47n1988_p0554c02師有時云：「大用現前，不存軌則。」僧便問：「如何T47n1988_p0554c03是大用現前？」師乃拈拄杖高聲唱云：「釋迦老T47n1988_p0554c04子來也。」
\nT47n1988_p0554c05師有時以拄杖打火鑪一下，大眾眼目定動，T47n1988_p0554c06師乃云：「火鑪勃跳上三十三天，見麼見麼？」眾T47n1988_p0554c07無語，師云：「無智人前莫說，打爾頭破百裂。」
\nT47n1988_p0554c08師有時云：「看看法身變作燈籠，超佛越祖之T47n1988_p0554c09談從爾脚跟下過也。」僧云：「脚跟下認得時如T47n1988_p0554c10何？」師云：「鈍置殺我。」僧云：「與麼則逈然不在者T47n1988_p0554c11裏也。」師云：「十萬八千。」
\nT47n1988_p0554c12舉：「槃山語云：『光境俱忘，復是何物？』」師云：「直饒T47n1988_p0554c13與麼道，猶在半途，未是透脫一路。」僧便問：「如T47n1988_p0554c14何是透脫一路？」師云：「天台華頂，趙州石橋。」
\nT47n1988_p0554c15舉：「仰山云：『如來禪即許師兄會。』」僧便問：「如何T47n1988_p0554c16是如來禪？」師云：「上大人。」又拈起扇子云：「我喚T47n1988_p0554c17作扇子，爾喚作什麼？」僧無語，師云：「扇子上說T47n1988_p0554c18法，燈籠裏藏身，作麼生？」僧却問：「如何是和尚T47n1988_p0554c19禪？」師叱云：「元來秖在者裏。」
\nT47n1988_p0554c20舉：「雪峯喚僧近前來，僧近前，峯云：『去。』」師舉了T47n1988_p0554c21問僧：「爾作麼生道得叉手句？爾若道得叉手T47n1988_p0554c22句，即見雪峯。」
\nT47n1988_p0554c23舉：「三祖云：『一心不生，萬法無咎。』」師云：「秖者裏T47n1988_p0554c24悟了。」乃拈起拄杖云：「乾坤大地有什麼過。」
\nT47n1988_p0554c25舉：「一宿覺云：『一切數句非數句，與吾靈覺何T47n1988_p0554c26交涉。』」師云：「行住坐臥不是靈覺，喚什麼作數T47n1988_p0554c27句？」
\nT47n1988_p0554c28舉：「槃山云：『光境俱忘，復是何物？』」師云：「東海裏T47n1988_p0554c29藏身，須彌山上走馬。」復以拄杖打床一下，大T47n1988_p0555a01眾眼目定動，乃拈拄杖趁散云：「將謂靈利者T47n1988_p0555a02漆桶。」
\nT47n1988_p0555a03舉：「僧問乾峯：『十方薄伽梵，一路涅槃門，未審T47n1988_p0555a04路頭在什麼處？』峯以拄杖劃云：『在者裏。』」師拈T47n1988_p0555a05起扇子云：「扇子勃跳上三十三天，築著帝釋T47n1988_p0555a06鼻孔，東海鯉魚打一棒，雨似盆傾相似。會T47n1988_p0555a07麼？」
\nT47n1988_p0555a08師有時云：「諸方拈槌竪拂云會麼？但云莫壓T47n1988_p0555a09良為賤，却云是是，待伊擬議便打。」
\nT47n1988_p0555a10舉：「教云：『心生種種法生，心滅種種法滅。』」乃拈T47n1988_p0555a11起拄杖云：「重多少？」僧云：「半斤。」師云：「驢年夢T47n1988_p0555a12見。」
\nT47n1988_p0555a13舉：「夾山語云：『百草頭上薦取老僧。』」師合掌云：T47n1988_p0555a14「不審不審。」又以拄杖指露柱云：「夾山變作露T47n1988_p0555a15柱也，看看。」
\nT47n1988_p0555a16舉：「仰山問僧：『近離甚處？』僧云：『向南。』山拈起拄T47n1988_p0555a17杖云：『彼中還說者箇麼？』僧云：『不說。』山云：『不說T47n1988_p0555a18者箇，還說那箇麼？』僧云：『不說。』山召大德參T47n1988_p0555a19堂去，其僧便去。山復召其僧，僧應喏。山云：T47n1988_p0555a20『近前來。』僧近前，山便打。」師云：「仰山若無後T47n1988_p0555a21語，爭識得人。」
\nT47n1988_p0555a22舉：「雪峯喚僧近前來，僧近前，峯云：『甚處去？』僧T47n1988_p0555a23云：『普請去。』峯云：『去。』」師云：「此是隨語識人。」
\nT47n1988_p0555a24舉：「《參同契》云：『回互不回互。』」師云：「作麼生是不T47n1988_p0555a25回互？」乃以手指板頭云：「者箇是板頭，作麼生T47n1988_p0555a26是回互？」師云：「喚什麼作板頭？」
\nT47n1988_p0555a27舉：「見聞覺知無障礙，聲香味觸常三昧。」師云：T47n1988_p0555a28「一切處不是三昧，行時不是三昧。有處云：『聲T47n1988_p0555a29香味觸體在一邊，聲香味觸在一邊。』見解偏T47n1988_p0555b01枯。」
\nT47n1988_p0555b02舉：「夾山坐次，洞山到來，云：『作麼生？』夾山云：『秖T47n1988_p0555b03與麼？』」師代洞山云：「不放過又作麼生？」代夾山T47n1988_p0555b04便喝。師又拈夾山云：「秖與麼，元來秖在蝦蟇T47n1988_p0555b05窟裏。」又云：「秖與麼，也難得。」
\nT47n1988_p0555b06舉：「祖師偈云：『法法本來法。』」師云：「行住坐臥不T47n1988_p0555b07是本來法，一切處不是本來法。秖如山河大T47n1988_p0555b08地與爾日夕著衣喫飯，有什麼過？」又云：「法本T47n1988_p0555b09法無法。」師拈起拄杖云：「不是本無法。」
\nT47n1988_p0555b10舉：「傅大士頌云：『空手把鋤頭，步行騎水牛。』」師T47n1988_p0555b11云：「是爾從向北騎一頭水牯牛到這裏。」乃拈T47n1988_p0555b12起拄杖云：「不見道：千頭萬頭，到這裏但識取T47n1988_p0555b13一頭。」
\nT47n1988_p0555b14舉：「寶公云：『如我身空諸法空，千品萬類悉皆T47n1988_p0555b15同。』」師云：「爾立不見立、行不見行，四大五蘊不T47n1988_p0555b16可得，何處見有山河大地來？是爾每日把鉢T47n1988_p0555b17盂噇飯，喚什麼作飯？何處更有一粒米來？」
\nT47n1988_p0555b18舉：「一切聲是佛聲，一切色是佛色。」師拈起拂T47n1988_p0555b19子云：「是什麼？若道是拂子，三家村裏老婆禪T47n1988_p0555b20也不會。」
\nT47n1988_p0555b21舉：「南方禪客問國師：『此間佛法如何？』國師云：T47n1988_p0555b22『身心一如，身外無餘。』」師云：「山河大地何處有T47n1988_p0555b23也。」
\nT47n1988_p0555b24師有時云：「要識祖師麼？」以拄杖指云：「祖師在T47n1988_p0555b25爾頭上勃跳。要識祖師眼睛麼？在爾脚跟下。」T47n1988_p0555b26又云：「這箇是祭鬼神茶飯。然雖如此，鬼神也T47n1988_p0555b27無厭足。」
\nT47n1988_p0555b28師有時云：「若說菩提涅槃真如解脫，是燒楓T47n1988_p0555b29香供養爾；若說佛說祖，是燒黃熟香供養爾；T47n1988_p0555c01若說超佛越祖之談，是燒瓶香供養儞，歸依T47n1988_p0555c02佛法僧，下去。」
\nT47n1988_p0555c03師一日拈起拄杖舉，教云：「凡夫實，謂之有；二T47n1988_p0555c04乘析，謂之無，緣覺謂之幻有；菩薩當體即空。」T47n1988_p0555c05乃云：「衲僧見拄杖，但喚作拄杖，行但行坐但T47n1988_p0555c06坐，總不得動著。」
\nT47n1988_p0555c07舉：「夾山語云：『百草頭上薦取老僧，鬧市裏識T47n1988_p0555c08取天子。』」又云：「一塵纔起大地全收。」
\nT47n1988_p0555c09舉：「雪峯云：『三世諸佛向火焰上轉大法輪。』」師T47n1988_p0555c10云：「火焰為三世諸佛說法，三世諸佛立地T47n1988_p0555c11聽。」
\nT47n1988_p0555c12師因喫茶了，拈起盞子云：「三世諸佛聽法了，T47n1988_p0555c13盡鑽從盞子底下去也。見麼見麼？若不會，且T47n1988_p0555c14向多年曆日裏會取。」
\nT47n1988_p0555c15舉：「槃山語云：『光非照境，境亦非存，光境俱忘，T47n1988_p0555c16復是何物？』」師云：「盡大地是光，喚什麼作自己？T47n1988_p0555c17爾若識得光去，境亦不可得，有什麼屎光境？T47n1988_p0555c18光境既不可得，復是何物？」又云：「此是古人慈T47n1988_p0555c19悲之故重話會語。者裹倜儻分明去，放過即T47n1988_p0555c20不可；若不放過」復舉手云：「蘇盧蘇盧。」
\nT47n1988_p0555c21舉：「傅大士云：『禪河隨浪靜，定水逐波清。』」師拈T47n1988_p0555c22拄杖指燈籠云：「還見麼？若言見，是破凡夫；若T47n1988_p0555c23言不見，有一雙眼在。爾作麼生會？」良久復拈T47n1988_p0555c24拄杖云：「盡大地不是浪。」
\n師有時拈拄杖打T47n1988_p0555c25床一下云：「一切聲是佛聲，一切色是佛色，爾T47n1988_p0555c26把鉢盂噇飯時有箇鉢盂見，行時有箇行見，T47n1988_p0555c27坐時有箇坐，見者般底作與麼去就？」把棒一T47n1988_p0555c28時趁散。
\n師有時拈起拂子云：「者裏得箇入處T47n1988_p0555c29去揑怪也。日本國裏說禪，三十三天有箇人T47n1988_p0556a01出來喚云：『吽吽，特庫兒，擔枷過狀。』」
\nT47n1988_p0556a02舉：「古人道：『一處不通，兩處失功，兩處不通，觸T47n1988_p0556a03途成滯。』」師拈起拄杖云：「山河大地三世諸佛T47n1988_p0556a04盡在拄杖頭上，有甚滯礙？如今明也，暗向什T47n1988_p0556a05麼處去？秖者明便是暗，一切眾生秖被色空T47n1988_p0556a06明暗隔礙，便見有生滅之法。」
\nT47n1988_p0556a07舉：「一宿覺云：『六般神用空不空，一顆圓光色T47n1988_p0556a08非色。』」師拈起拂子云：「者箇是圓光，是色非色。T47n1988_p0556a09喚什麼作色？與我拈將來看。」
\nT47n1988_p0556a10舉：「夾山云：『百草頭上薦取老僧，鬧市裏識取T47n1988_p0556a11天子。』」師云：「蝦蟇入爾耳朵裏，毒蛇穿爾眼睛T47n1988_p0556a12中，且向葛藤處會取。」
\nT47n1988_p0556a13舉：「十方薄伽梵，一路涅槃門。」師云：「爾若不識，T47n1988_p0556a14大食國裏人，在爾眼睫裏賣香藥。」
\nT47n1988_p0556a15舉：「《般若經》云：『無二無二分，無別無斷故。』」師乃T47n1988_p0556a16指露柱云：「與《般若經》相去多少。」
\nT47n1988_p0556a17舉：「經云：『經書呪術一切文字語言，皆與實相T47n1988_p0556a18不相違背。』」師拈拄杖云：「者箇是什麼？若道T47n1988_p0556a19是拄杖，入地獄；不是拄杖，是什麼？」
\nT47n1988_p0556a20師一日拈拂子摵一下云：「日月星辰撲落地T47n1988_p0556a21上，見麼？」良久起身云：「近後突著爾眼睛。」
\nT47n1988_p0556a22舉：「十方薄伽梵，一路涅槃門。」師云：「者箇是屋，T47n1988_p0556a23上頭是天，手裏是拄杖，作麼生是涅槃門？」
\nT47n1988_p0556a24師有時云：「彈指謦欬、揚眉瞬目、拈槌竪拂或T47n1988_p0556a25即圓相，盡是撩鉤搭索，佛法兩字未曾道著，T47n1988_p0556a26道著即撒屎撒尿。」
\nT47n1988_p0556a27舉：「瓦官參德山，瓦官為侍者，同入山斫木，德T47n1988_p0556a28山將一椀水與瓦官，官接得便喫却，山云：『會T47n1988_p0556a29麼？』官云：『不會。』山又將一椀水與瓦官，官接得T47n1988_p0556b01又喫却，山云：『會麼？』官云：『不會。』山云：『何不成褫T47n1988_p0556b02取那不會底。』官云：『不會，又成褫箇什麼？』山云：T47n1988_p0556b03『子大似箇鐵橛。』瓦官住院後，雪峯去訪，茶話T47n1988_p0556b04次，峯云：『當時在德山會裏，斫木因緣作麼生？』T47n1988_p0556b05官云：『先師當時肯我。』峯云：『和尚離先師太早。』T47n1988_p0556b06其時面前有一椀水，峯云：『將水來。』官便過與T47n1988_p0556b07雪峯，峯接得便潑却。」師代云：「莫壓良為賤。」
\nT47n1988_p0556b08因齋次，將餬餅一咬云：「咬著帝釋鼻孔，帝釋T47n1988_p0556b09害痛。」復以拄杖指云：「在爾諸人脚跟下，變作T47n1988_p0556b10釋迦老子，見麼見麼？閻羅王聞說，呵呵大笑T47n1988_p0556b11云：『者箇師僧相當去，不奈爾何；若不相當，總T47n1988_p0556b12在我手裏。』」
\nT47n1988_p0556b13師有時以拄杖打床一下云：「爾若是箇漢，忽T47n1988_p0556b14然者裏聞聲悟了，一切山河大地日月星辰T47n1988_p0556b15有什麼過？」
\nT47n1988_p0556b16舉：「洛浦云：『一塵纔起，大地全收。』」師云：「鳥窠拈T47n1988_p0556b17布毛，便有人悟去。」
\nT47n1988_p0556b18因喫茶次，舉一宿覺云：「三身四智體中圓，八T47n1988_p0556b19解六通心地印。」師云：「喫茶時不是心地印。」乃T47n1988_p0556b20拈拄杖云：「且向者裏會取。」
\nT47n1988_p0556b21舉：「僧問雪峯：『如何是觸目菩提？』峯云：『好箇露T47n1988_p0556b22柱。』有處云：『還見露柱麼？』」師拈起拄杖云：「有底T47n1988_p0556b23體上會事，見露柱秖喚作露柱；有處道：不見T47n1988_p0556b24有露柱。見解偏枯。見露柱但喚作露柱，見T47n1988_p0556b25拄杖但喚作拄杖，有什麼過？」
\nT47n1988_p0556b26舉：「僧問靈雲：『佛未出世時如何？』靈雲竪起拂T47n1988_p0556b27子，僧云：『出世後如何？』雲亦竪拂子。」師云：「前T47n1988_p0556b28頭却實，後底打不著。」又云：「不說出不出，何處T47n1988_p0556b29有一問時節？秖如雪峯，夏末於僧堂前坐，眾T47n1988_p0556c01纔集，峯拈起拄杖云：『者箇為中下根人。』便有T47n1988_p0556c02僧問：『忽遇上上人來時如何？』峯拈起拄杖。」師T47n1988_p0556c03云：「我不似雪峯打破狼藉。」僧便問：「未審和尚T47n1988_p0556c04如何？」師便打。
\nT47n1988_p0556c05舉：「僧問玄沙：『如何是學人自己？』沙云：『是爾自T47n1988_p0556c06己。』」師云：「沒量大人被語脈裏轉却。」有僧問：「如T47n1988_p0556c07何是學人自己？」師云：「忽然路上有人，喚衲僧T47n1988_p0556c08齋，爾也隨例得飯喫。」
\nT47n1988_p0556c09師因齋次，拈起餬餅云：「我秖供養江西兩浙T47n1988_p0556c10人，不供養向北人。」僧云：「為什麼秖供養江西T47n1988_p0556c11兩浙人，不供養向北人。」師云：「天寒日短，兩人T47n1988_p0556c12共一椀。」
\nT47n1988_p0556c13舉：「國師云：『南方佛法，半生半滅；此間身心一T47n1988_p0556c14如，身外無餘。』」師云：「喚什麼作身心一如？」又云：T47n1988_p0556c15「汝等要識國師底麼？」自代云：「不可辜負國師T47n1988_p0556c16去也。」
\nT47n1988_p0556c17舉：「肅宗帝請國師看戲，國師云：『有什麼身心T47n1988_p0556c18看戲？』帝再請，國師云：『幸自好戲。』」師云：「龍頭T47n1988_p0556c19蛇尾。」
\nT47n1988_p0556c20舉：「國師三喚侍者，侍者三應，國師云：『將謂T47n1988_p0556c21吾辜負爾，謂知爾辜負吾。』」師云：「作麼生是吾T47n1988_p0556c22辜負爾處？爾若會得，也是無端。」又云：「作麼T47n1988_p0556c23生是侍者辜負國師處？」師云：「粉骨碎身未報T47n1988_p0556c24得。」
\nT47n1988_p0556c25舉：「藥山問僧：『什麼處來？』僧云：『湖南來。』山云：T47n1988_p0556c26『洞庭湖水滿也未？』僧云：『未滿。』山云：『許多時雨T47n1988_p0556c27水，為什麼未滿？』雲巖代云：『湛湛地。』洞山代云：T47n1988_p0556c28『什麼劫中曾欠少？』」師云：「秖在這裏。」
\nT47n1988_p0556c29舉：「雪峯云：『飯籮邊坐餓死人，臨河渴死漢。』玄T47n1988_p0557a01沙云：『飯籮裏坐餓死漢，水裏沒頭浸渴死漢。』」T47n1988_p0557a02師云：「通身是飯，通身是水。」
\nT47n1988_p0557a03舉：「僧問資福：『古人拈槌竪拂意旨如何？』福云：T47n1988_p0557a04『嗄。』」師云：「雪上加霜。」
\nT47n1988_p0557a05舉：「僧問資福：『如何是一塵入正受？』福作入定T47n1988_p0557a06勢，僧云：『如何是諸塵三昧起？』福云：『爾問阿T47n1988_p0557a07誰？』」師云：「這阿師話墮也不知。」又云：「前頭早是T47n1988_p0557a08葛藤，又道：『爾問阿誰？』」
\nT47n1988_p0557a09舉：「茱萸上堂云：『爾諸人莫向虛空裏釘橛。』時T47n1988_p0557a10有靈虛上座，出眾云：『虛空是橛。』茱萸便打，虛T47n1988_p0557a11云：『和尚莫錯打某甲。』萸便歸方丈。」師云：「屎T47n1988_p0557a12上加尖。」僧云：「和尚適來與麼道那。」師云：「槌鐘T47n1988_p0557a13謝響，得箇蝦蟇出來。」
\nT47n1988_p0557a14舉：「僧問投子：『密巖意旨如何？』子云：『須是與麼T47n1988_p0557a15人始得？』趙州云：『何不與他本分草料？』」師問僧：T47n1988_p0557a16「作麼生是本分草料？」僧擬議，師便打。
\nT47n1988_p0557a17舉：「古云：『寂寂空形影。』」師展兩手云：「山河大地T47n1988_p0557a18何處得也？」又云：「一切智通無障礙。」師云：「拄杖T47n1988_p0557a19走到西天，却歸新羅國裏。」乃敲床云：「這箇是T47n1988_p0557a20爾鼻孔。」
\nT47n1988_p0557a21舉：「僧問夾山：『如何是道？』山云：『太陽溢目，萬里T47n1988_p0557a22不挂片雲。』」師云：「不喚作一句，不喚作法身，是T47n1988_p0557a23什麼？」
\nT47n1988_p0557a24僧問：「如何是學人自己？」師云：「老僧入泥入水。」T47n1988_p0557a25僧云：「某甲粉骨碎身去也。」師喝云：「大海水在T47n1988_p0557a26爾頭上，速道速道。」僧無語，師代云：「也知和尚T47n1988_p0557a27恐某甲不實。」
\nT47n1988_p0557a28師有時云：「直得乾坤大地無纖毫過患，猶是T47n1988_p0557a29轉句，不見一色始是半提；直得如此，更須知T47n1988_p0557b01有全提時節。」
\nT47n1988_p0557b02師有時云：「泡幻同無礙，一切處不是幻，一切T47n1988_p0557b03處不是無礙。」
\nT47n1988_p0557b04師有時云：「橫說竪說菩提涅槃真如佛性，總T47n1988_p0557b05是向下商量，直得拈槌竪拂時節，亦是橫說T47n1988_p0557b06竪說，對前頭猶較些子。」僧問：「請師向上道。」師T47n1988_p0557b07云：「大眾久立，速禮三拜。」
\nT47n1988_p0557b08舉：「崇壽問僧：『還見燈籠麼？』僧無語。」師代云：「推T47n1988_p0557b09倒燈籠。」
\nT47n1988_p0557b10舉：「趙州問僧：『什麼處去？』僧云：『摘茶去。』」師云：T47n1988_p0557b11「閉口。」
\nT47n1988_p0557b12舉：「法身說法，青青翠竹盡是法身，未是提綱T47n1988_p0557b13拈掇時節。」
\nT47n1988_p0557b14舉：「有為無三世，無為有三世，有為是斷滅法，T47n1988_p0557b15何處得三世？無為有三世，不是守寂處法。」
\nT47n1988_p0557b16舉：「實學是葛藤言句，拈槌竪拂時節，於實學T47n1988_p0557b17猶在半途。」
\nT47n1988_p0557b18舉：「三種人：一人因說得悟，一人因喚得悟，第T47n1988_p0557b19三人見舉便迴去。爾道，便迴去意作麼生？」復T47n1988_p0557b20云：「也好與三十棒。」
\nT47n1988_p0557b21舉：「法身喫飯，早是剜肉作瘡，將謂合有與麼T47n1988_p0557b22說話？」
\nT47n1988_p0557b23舉：「僧問雲居：『湛然時如何？』居云：『不流。』」師云：「不T47n1988_p0557b24流說什麼湛然？」又云：「此是截鐵之言。」
\nT47n1988_p0557b25舉：「藥病相治，盡大地是藥，那箇是爾自己？」師T47n1988_p0557b26云：「遇賤即貴。」僧云：「乞師指示。」師拍手一下拈T47n1988_p0557b27起拄杖云：「接取拄杖子。」僧接得，拗作兩截，師T47n1988_p0557b28云：「直饒與麼，也好與三十棒。」
\nT47n1988_p0557b29舉：「翠巖夏末上堂云：『我一夏已來與師僧說T47n1988_p0557c01話，看翠巖眉毛在麼？』保福云：『作賊人心虛。』長T47n1988_p0557c02慶云：『生也。』」師云：「關。」
\n師有時云：「不敢望爾有逆T47n1988_p0557c03水之波，且有順水之意也難得。」乃舉：「良遂T47n1988_p0557c04初參麻谷，谷見來便去鋤草。良遂到鋤草處，T47n1988_p0557c05谷都不顧，便歸方丈閉却門。良遂連三日去T47n1988_p0557c06敲門，至第三日纔敲門，麻谷問：『阿誰？』良遂云：T47n1988_p0557c07『和尚莫瞞良遂，若不來禮拜和尚，洎被經論T47n1988_p0557c08賺過一生。』」師云：「便有逆水之波，如今得入是T47n1988_p0557c09順水之意，亦喚作雙放時節。」又云：「麻谷問阿T47n1988_p0557c10誰，良遂道『莫瞞良遂。』不是識破麻谷相見時T47n1988_p0557c11節，『若不來禮拜和尚，洎被經論賺過一生。』亦T47n1988_p0557c12知有賺人處。自後良遂歸京辭皇帝及左右T47n1988_p0557c13街大師大德，再三相留，茶筵次，良遂云：『諸人T47n1988_p0557c14知處，良遂總知；良遂知處，諸人不知。』」師云：「作T47n1988_p0557c15麼生是良遂知處？」
\nT47n1988_p0557c16舉：「《心經》云：『無眼耳鼻舌身意。』」師云：「為爾有箇T47n1988_p0557c17眼見，所以言無。不可如今見時不可說無也。T47n1988_p0557c18然雖如此，見一切有什麼過？一切不可得，有T47n1988_p0557c19什麼聲香味觸法？」
\nT47n1988_p0557c20舉：「光明寂照遍河沙。」問僧：「豈不是張拙秀才T47n1988_p0557c21語？」僧云：「是。」師云：「話墮也。」
\nT47n1988_p0557c22舉：「僧辭石霜，霜問：『船去陸去？』僧云：『遇船即T47n1988_p0557c23船，遇陸即陸。』霜云：『我道半途稍難。』僧無語。」T47n1988_p0557c24師代云：「三十年後此話大行。」又云：「臨行一句，T47n1988_p0557c25永劫不忘。」
\nT47n1988_p0557c26舉：「生法師云：『敲空作響，擊木無聲。』」師以拄杖T47n1988_p0557c27空中敲云：「阿耶耶。」又敲板頭云：「作聲麼？」僧云：T47n1988_p0557c28「作聲。」師云：「這俗漢。」又敲板頭云：「喚什麼作T47n1988_p0557c29聲？」
\nT47n1988_p0558a01舉：「僧問石霜：『教中還有祖師意麼？』霜云：『有。』僧T47n1988_p0558a02云：『如何是教中祖師意？』霜云：『莫向卷中求。』」師T47n1988_p0558a03代云：「不得辜負老僧，却向屎坑裏坐地作什T47n1988_p0558a04麼？」
\nT47n1988_p0558a05舉：「石霜云：『須知有教外別傳一句。』僧問：『如何T47n1988_p0558a06是教外別傳一句？』霜云：『非句。』」師云：「非句始是T47n1988_p0558a07句。」
\nT47n1988_p0558a08舉：「洞山云：『須知有佛向上事。』僧問：『如何是佛T47n1988_p0558a09向上事？』山云：『非佛。』」師云：「名不得，狀不得，所T47n1988_p0558a10以言非。」
\nT47n1988_p0558a11舉：「洞山云：『塵中不染丈夫兒。』」師云：「拄杖但喚T47n1988_p0558a12作拄杖，一切但喚作一切。」
\nT47n1988_p0558a13舉：「法身清淨，一切聲色盡是廉纖語話。不涉T47n1988_p0558a14廉纖，作麼生是清淨？」又云：「作麼生是法身？」師T47n1988_p0558a15云：「六不收。」又云：「三十三天，二十八宿。」
\nT47n1988_p0558a16舉：「古云：『如我身空諸法空，千品萬類悉皆同。』」T47n1988_p0558a17師云：「身不可得，一切諸法豈是有也？所以古T47n1988_p0558a18人道：『無情有佛性。』」又云：「無情不喚作法身說T47n1988_p0558a19法。」
\nT47n1988_p0558a20師有時云：「光不透脫有兩般病：一切處不明，T47n1988_p0558a21面前有物，是一；又透得一切法空，隱隱地似T47n1988_p0558a22有箇物相似，亦是光不透脫。又法身亦有兩T47n1988_p0558a23般病：得到法身，為法執不忘、己見猶存，坐在T47n1988_p0558a24法身邊，是一；直饒透得法身去，放過即不可，T47n1988_p0558a25子細點檢來，有什麼氣息，亦是病。」
\nT47n1988_p0558a26舉：「僧問國師：『如何是本身盧舍那？』國師云：『與T47n1988_p0558a27老僧過淨瓶來。』僧取淨瓶至，國師云：『却安舊T47n1988_p0558a28處著。』僧送安舊處，又來問：『如何是本身盧舍T47n1988_p0558a29那？』國師云：『古佛過去久矣。』」師云：「無眹跡。」
\nT47n1988_p0558b01舉：「僧問灌溪：『久嚮灌溪，到來秖見箇漚麻池。』T47n1988_p0558b02溪云：『爾秖見漚麻池，且不識灌溪。』僧云：『如何T47n1988_p0558b03是灌溪？』溪云：『劈箭急。』」師云：「何不與第一機秖T47n1988_p0558b04對？」
\nT47n1988_p0558b05舉：「韋監軍見帳子畫牛抵樹，問僧：『牛抵樹，樹T47n1988_p0558b06抵牛？』無對。」師代云：「歸依佛法僧。」
\nT47n1988_p0558b07舉：「老宿問僧：『聞說雪峯有毬子話，是不？』僧云：T47n1988_p0558b08『不見說著。』宿云：『聞說有。』僧云：『秖是師僧亂T47n1988_p0558b09舉。』宿云：『不亂舉底事作麼生？』無對。」師代云：T47n1988_p0558b10「某甲新到，未曾參堂。」
\nT47n1988_p0558b11舉：「佛問外道：『汝義以何為宗？』」師代外道云：「者T47n1988_p0558b12老和尚我識得爾也。」「外道云：『以一切不受為T47n1988_p0558b13宗。』」代佛云：「放過一著。」「佛云：『汝以一切不受為T47n1988_p0558b14宗耶？』」代外道云：「者瞿曇，莫教失却問。」
\nT47n1988_p0558b15舉：「雪峯云：『盡大地是爾，將謂別更有？』」師云：「不T47n1988_p0558b16見《楞嚴經》云：『眾生顛倒，迷己逐物，若能轉物，T47n1988_p0558b17即同如來。』」
\nT47n1988_p0558b18舉：「教云：『諸法寂滅相，不可以言宣。』」師云：「見定T47n1988_p0558b19如今說話，何處有說不說？不見道：去不到去，T47n1988_p0558b20來不到來。」
\nT47n1988_p0558b21舉：「一切真如含一切。」師云：「喚什麼作山河大T47n1988_p0558b22地？」又云：「是諸法空相，不生不滅不垢不淨。」
\nT47n1988_p0558b23師或拈拄杖示眾云：「拄杖子化為龍，吞却乾T47n1988_p0558b24坤了也，山河大地甚處得來？」
\nT47n1988_p0558b25師或畫圓相云：「還有人出得麼？」
\nT47n1988_p0558b26舉：「教云：『是法住法位，世間相常住。』」師云：「釋迦T47n1988_p0558b27老子甚處去也？」
\nT47n1988_p0558b28舉：「僧問投子：『如何是此經？』子云：『《維摩》、《法華》。』又T47n1988_p0558b29問：『塵中不染丈夫兒時如何？』子云：『不著。』」師云：T47n1988_p0558c01「不喚作法身，不喚作第一義，亦為說法亦為T47n1988_p0558c02說真空。」
\nT47n1988_p0558c03師因齋次，拈起匙筯云：「我不供養南僧，秖供T47n1988_p0558c04養北僧。」時有僧問：「為什麼不供養南僧？」師云：T47n1988_p0558c05「我要鈍置伊。」僧云：「為什麼秖供養北僧？」師云：T47n1988_p0558c06「一箭兩垛。」有僧拈問：「秖如前意作麼生？」師云：T47n1988_p0558c07「好即同榮。」
\nT47n1988_p0558c08師或時以拄杖打露柱一下云：「三乘十二分T47n1988_p0558c09教說得著麼？」自云：「說不著。」復云：「咄者野狐T47n1988_p0558c10精。」僧問：「秖如師意作麼生？」師云：「張公喫酒李T47n1988_p0558c11公醉。」
\nT47n1988_p0558c12舉：「古云：『有驚人之句。』」僧問：「如何是驚人之句？」T47n1988_p0558c13師云：「響。」
\nT47n1988_p0558c14舉：「國師云：『語漸也返常合道，論頓也不留眹T47n1988_p0558c15跡。』」師云：「拈槌竪拂彈指時節，皆撿點來，也未T47n1988_p0558c16是無眹跡。」
\nT47n1988_p0558c17師有時拈拄杖云：「乾坤大地殺活總在這裏。」T47n1988_p0558c18僧便問：「如何是殺？」師云：「七顛八倒。」僧云：「如T47n1988_p0558c19何是活？」師云：「要作飯頭。」僧云：「不殺不活時如T47n1988_p0558c20何？」師便起云：「摩訶般若波羅蜜。」
\nT47n1988_p0558c21師有時云：「遇人即途中受用。」乃拈起拄杖云：T47n1988_p0558c22「拄杖不是途，說話不是途。」
\nT47n1988_p0558c23舉：「法身喫飯，幻化空身即法身。」師云：「乾坤大T47n1988_p0558c24地何處有也？物物不可得，以空噇空。若約點T47n1988_p0558c25撿來，將謂合有與麼說話。」
\nT47n1988_p0558c26舉：「應化非真佛，亦非說法者。」師曰：「應化之身T47n1988_p0558c27說，即是法身說，亦喚作覿體全真，以法身喫T47n1988_p0558c28法身。」又云：「飯不是法身，拄杖不是法身。」
\nT47n1988_p0558c29師有時云：「宗門七縱八橫，殺活臨時。」僧便問：T47n1988_p0559a01「如何是殺？」師云：「冬去春來。」僧云：「冬去春來時T47n1988_p0559a02如何？」師云：「橫擔拄杖，東西南北一任打野榸。」
\nT47n1988_p0559a03示眾云：「任爾橫說竪說，未是宗門苗裔。若據T47n1988_p0559a04宗門苗裔，是甚熱椀鳴？三乘十二分教說夢，T47n1988_p0559a05達磨西來說夢。若有老宿開堂為人說法，將T47n1988_p0559a06利刀殺却百千萬箇，有什麼過？」又云：「將謂合T47n1988_p0559a07有與麼說話底道理。」
\nT47n1988_p0559a08師一日云：「拈槌竪拂、彈指揚眉、一問一答，並T47n1988_p0559a09不當向上宗乘。」僧便問：「如何是向上宗乘？」T47n1988_p0559a10師云：「地下閻浮大家總道得，秖如鬧市裏坐T47n1988_p0559a11朝時，猪肉案頭、茆坑裏蟲子，還有超佛越祖T47n1988_p0559a12之談麼？」僧云：「有底不肯。」師云：「有底不肯，不T47n1988_p0559a13可商量時便有、不商量時便無也。若約那箇T47n1988_p0559a14語話體上會事，直言未到，見解偏枯。」
\nT47n1988_p0559a15師有時云：「我尋常道：『一切聲是佛聲，一切色T47n1988_p0559a16是佛色，盡大地是法身，枉作箇佛法中見。』如T47n1988_p0559a17今見拄杖但喚作拄杖，見屋但喚作屋。」
\nT47n1988_p0559a18師有時云：「作而無作，用而無用。」乃拈起拄杖T47n1988_p0559a19云：「不是用而無用，喚什麼作拄杖？」
\nT47n1988_p0559a20舉：「丹霞云：『百骸俱潰散，一物鎮長靈。』」師云：「拄T47n1988_p0559a21杖不可不靈也。喚什麼作百骸？甚處得來？」
\nT47n1988_p0559a22舉：「一切賢聖皆以無為法而有差別。」師云：「拄T47n1988_p0559a23杖不是無為法，一切不是無為法。」
\nT47n1988_p0559a24舉：「誌公云：『鷄鳴丑，一顆圓光明已久。』」師云：「腦T47n1988_p0559a25後即不問爾，三千里外道將一句來。」
\nT47n1988_p0559a26舉：「睦州喚僧，趙州喫茶入水之義，雪峯輥毬，T47n1988_p0559a27歸宗拽石，經頭以字，國師水椀，羅漢書字，諸T47n1988_p0559a28佛出身處，東山水上行，總是向上時節。」
\nT47n1988_p0559a29示眾云：「直得觸目無滯，達得名身句身一切T47n1988_p0559b01法空。山河大地是名，名亦不可得，喚作三昧T47n1988_p0559b02性海俱備，猶是無風匝匝之波。直得忘知於T47n1988_p0559b03覺，覺即佛性矣，喚作無事人，更須知有向上T47n1988_p0559b04一竅在。」
\nT47n1988_p0559b05師有時云：「一切處無不是說法，打鐘打鼓時T47n1988_p0559b06不可不是。若與麼，一切處亦不是有，一切處T47n1988_p0559b07亦不是無。」又云：「不可說時即有，不說時便無T47n1988_p0559b08也。若約提唱即未在，為人門中即得。」
\nT47n1988_p0559b09舉：「生死涅槃合成一塊。」乃拈起扇子云：「是什T47n1988_p0559b10麼不是合成一塊？得與麼不靈利，直饒與麼T47n1988_p0559b11也是鬼窟裏作活計。」
\nT47n1988_p0559b12舉：「僧問南泉：『牛頭未見四祖時，為什麼百鳥T47n1988_p0559b13銜花獻？』泉云：『步步蹋佛階梯。』僧云：『見後為什T47n1988_p0559b14麼不銜花獻？』泉云：『直饒不來，猶較王老師一T47n1988_p0559b15線道。』」師云：「南泉秖解步步登高，不解從空放T47n1988_p0559b16下。」僧云：「如何是步步登高。」師云：「香積世界。」T47n1988_p0559b17僧云：「如何是從空放下？」師云：「填溝塞壑。」
\nT47n1988_p0559b18師有時云：「若問佛法兩字，東西南北七縱八T47n1988_p0559b19橫，朝到西天暮歸唐土。雖然如此，向後不得T47n1988_p0559b20錯舉。」
\nT47n1988_p0559b21舉：「祖師偈云：『心隨萬境轉，轉處實能幽。』」僧問：T47n1988_p0559b22「如何是轉處實能幽？」師云：「吃嘹舌頭，老僧倒T47n1988_p0559b23走三千里。」又問：「如何是隨流認得性？」師云：「饅T47n1988_p0559b24頭䭔子，摩訶般若波羅蜜。」
\nT47n1988_p0559b25舉：「玄沙與韋監軍茶話次，軍云：『占波國人語T47n1988_p0559b26話稍難辨，何況五天梵語，還有人辨得麼？』玄T47n1988_p0559b27沙提起托子云：『識得這箇即辨得。』」師云：「玄沙T47n1988_p0559b28何用繁辭。」又云：「適來道什麼？」又云：「有什麼難T47n1988_p0559b29辨。」
\nT47n1988_p0559c01舉：「古人云：『以空名召空色。』」師云：「拄杖不是空T47n1988_p0559c02名，召得不是空色。喚什麼作拄杖？不是空T47n1988_p0559c03名。」
\nT47n1988_p0559c04因南泉示眾云：「自小養一頭水牯牛，擬向溪T47n1988_p0559c05東放，不免食他國王水草；擬向溪西放，不免T47n1988_p0559c06食他國王水草。不如隨處納些些，他總不見。」T47n1988_p0559c07復有僧舉似師，師云：「南泉水牯牛，隨處納些T47n1988_p0559c08些，爾道在牛內納、牛外納？直饒爾向這裏說T47n1988_p0559c09得納處分明，我更問爾索牛在。」後長慶云：「爾T47n1988_p0559c10道古人前頭為人、後頭為人？」
\nT47n1988_p0559c11舉：「王大王向雪峯道：『擬蓋一所佛殿去如何？』T47n1988_p0559c12峯云：『大王何不蓋取一所空王殿？』大王云：『請T47n1988_p0559c13師樣子。』峯展兩手。」師云：「一舉四十九。」
\nT47n1988_p0559c14舉：「報慈讚龍牙偈云：『日出連山，月圓當戶，不T47n1988_p0559c15是無身，不欲全露。』有僧問：『請師全露。』龍牙撥T47n1988_p0559c16開帳子云：『還見麼？』僧云：『不見。』牙云：『將眼來。』T47n1988_p0559c17後報慈聞舉云：『龍牙秖道得一半。』」師令僧舉，T47n1988_p0559c18「我與爾道。」其僧便舉，師云：「我不妨與爾道。」
\nT47n1988_p0559c19師有時云：「諸方盡向繩墨裏脫出，我者裏即T47n1988_p0559c20不然。」僧問：「未審和尚如何？」師云：「草鞋三十文T47n1988_p0559c21買。」
\nT47n1988_p0559c22舉：「攬真成立，色相宛然，一切法不遷。」僧便問：T47n1988_p0559c23「作麼生是不遷？」師云：「還見燈籠麼？」僧云：「見。」師T47n1988_p0559c24云：「靜處薩婆訶。」
\nT47n1988_p0559c25示眾云：「爾等諸人每日上來下去，問訊即不T47n1988_p0559c26無，若過水時將什麼過？」有久住僧對云：「步。」師T47n1988_p0559c27深喜之。
\nT47n1988_p0559c28舉：「僧辭大隨，隨問：『什麼處去？』僧云：『峨嵋禮拜T47n1988_p0559c29普賢去。』隨拈起拂子云：『文殊普賢總在者裏。』T47n1988_p0560a01其僧畫一圓相，拋向背後，却展兩手，隨云：『侍T47n1988_p0560a02者將一貼茶來與者僧。』」師舉了云：「我即不與T47n1988_p0560a03麼？」有僧云：「和尚又如何？」師云：「西天斬頭截T47n1988_p0560a04臂，者裏自領出去。」
\nT47n1988_p0560a05舉：「黃檗一日舉手作揑勢云：『天下老和尚總T47n1988_p0560a06在者裏，我若放一線道，從汝七縱八橫；若不T47n1988_p0560a07放過，不消一揑。』僧問：『放一線道時如何？』檗云：T47n1988_p0560a08『七縱八橫。』又問：『不放過不消一揑時如何？』檗T47n1988_p0560a09云：『普。』」復有僧問師：「如何是七縱八橫？」師云：「念T47n1988_p0560a10老僧年老。」僧云：「如何是普？」師云：「天光迴照。」T47n1988_p0560a11僧云：「如何是天光迴照？」師云：「骼胔少人知。」
\nT47n1988_p0560a12師有時云：「一顆圓光明已久，還有人問麼？」僧T47n1988_p0560a13便問：「如何是一顆圓光明已久？」師云：「西天斬T47n1988_p0560a14頭截臂。」又云：「除却須彌山，拈却佛殿脊。」
\nT47n1988_p0560a15師一日披袈裟云：「我抖擻法身也。」總無對，師T47n1988_p0560a16云：「汝問我。」僧便問：「和尚抖擻法身意旨如何？」T47n1988_p0560a17師云：「我也知爾親。」
\n舉：「玄沙示眾云：『諸方老宿T47n1988_p0560a18盡道接物利生，忽遇三種病人來，作麼生接？T47n1988_p0560a19患盲者拈槌竪拂他又不見，患聾者語言三T47n1988_p0560a20昧他又不聞，患瘂者教伊說又說不得，且作T47n1988_p0560a21麼生接？若接此人不得，佛法無靈驗。』」有僧請T47n1988_p0560a22益師，師云：「爾禮拜著。」僧禮拜起，師以拄杖T47n1988_p0560a23便挃，僧退後，師云：「爾不是患盲。」復喚近前，T47n1988_p0560a24僧近前，師云：「爾不是患聾。」乃竪起拄杖云：「還T47n1988_p0560a25會麼？」僧云：「不會。」師云：「爾不是患瘂。」其僧於此T47n1988_p0560a26有省。
\nT47n1988_p0560a27舉古云：「一言纔舉，大地全收。」師云：「且道，是T47n1988_p0560a28什麼言？」自云：「春鳥啼時西嶺上。」遂令僧：「爾問T47n1988_p0560a29我。」僧便問：「是什麼言？」師云：「噫。」
\nT47n1988_p0560b01舉：「馬大師云：『一切語言是提婆宗，以此箇為T47n1988_p0560b02主。』」師云：「好語秖是無人問？」僧便問：「如何是提T47n1988_p0560b03婆宗？」師云：「西天九十六種，爾是最下種。」
\nT47n1988_p0560b04舉：「肇法師云：『諸法不異者，不可續鳧截鶴、夷T47n1988_p0560b05嶽盈壑，然後為無異者哉。』」師云：「長者天然長，T47n1988_p0560b06短者天然短。」又云：「是法住法位，世間相常住。」T47n1988_p0560b07乃拈起拄杖云：「拄杖不是常住法。」
\nT47n1988_p0560b08舉古云：「一念劫收一切智。」師拈起拄杖云：「乾T47n1988_p0560b09坤大地總在上頭，若透得去，拄杖也不見有。T47n1988_p0560b10直饒與麼，也是不著便。」
\n舉：「須菩提說法，帝釋T47n1988_p0560b11雨華，尊者問曰：『此華從天得耶？』帝曰：『弗也。』『從T47n1988_p0560b12地得耶？』帝曰：『弗也。』『從人得耶？』帝曰：『弗也。』『從何T47n1988_p0560b13得耶？』帝釋舉手。尊者云：『如是如是。』」師云：「帝T47n1988_p0560b14釋舉手處作麼生？與爾四大五蘊釋迦老子T47n1988_p0560b15同別？」
\nT47n1988_p0560b16舉：「世尊初生下，一手指天一手指地，周行七T47n1988_p0560b17步目顧四方云：『天上天下唯我獨尊。』」師云：「我T47n1988_p0560b18當時若見，一棒打殺與狗子喫却，貴圖天下T47n1988_p0560b19太平。」
\nT47n1988_p0560b20舉：「禾山示眾云：『有作家戰將麼？出來。』」時有僧T47n1988_p0560b21出云：「未審彼中還有也無？」師云：「格。」
\nT47n1988_p0560b22舉：「僧問雪峯：『佛未出世時如何？』峯橫案拄杖T47n1988_p0560b23而坐。」師云：「常。」
\nT47n1988_p0560b24舉：「德山問維那：『有幾人新到那？』云：『八人。』山云：T47n1988_p0560b25『喚典座來，一時生按過。』」師拈云：「更說什麼生T47n1988_p0560b26按過？」
\nT47n1988_p0560b27舉：「雪峯勘僧：『什麼處去？』僧云：『識得即知去處。』T47n1988_p0560b28峯云：『爾是了事人，亂走作什麼？』僧云：『莫塗污T47n1988_p0560b29人好。』峯云：『我即塗污爾，古人吹布毛作麼生？T47n1988_p0560c01與我說來看。』僧云：『殘羹餿飯已有人喫了也。』」T47n1988_p0560c02師別前語云：「築著便作屎臭氣。」代後語云：「將T47n1988_p0560c03謂是鑽天鷂子，元來是死水裏蝦蟇。」
\nT47n1988_p0560c04舉：「韶山勘僧云：『莫便是多口白頭因麼？』因云：T47n1988_p0560c05『不敢。』山云：『有多少口。』因云：『遍身是。』山云：『大T47n1988_p0560c06小二事向甚處屙？』因云：『向韶山口裏屙。』山云：T47n1988_p0560c07『有韶山口，即向韶山口裏屙；無韶山口，向甚T47n1988_p0560c08處屙？』因無語，山便打。」師代云：「這話墮阿師，T47n1988_p0560c09放爾三十棒。」又代云：「將謂是師子兒。」又云：「韶T47n1988_p0560c10山今日瓦解氷消。」
\nT47n1988_p0560c11舉：「僧到曹溪，有守衣鉢上座，提起衣云：『此是T47n1988_p0560c12大庾嶺頭提不起底。』僧云：『為什麼在上座手T47n1988_p0560c13裏？』僧無語。」師云：「彼彼不了。」師代云：「遠嚮不T47n1988_p0560c14如親到。」又云：「將謂是師子兒。」
\n舉：「睦州問僧：『莫T47n1988_p0560c15便是清華嚴麼？』僧云：『不敢。』州云：『夢見華嚴麼？』T47n1988_p0560c16僧無語。」師云：「門前大狼藉生。」
\nT47n1988_p0560c17舉：「湖南報慈垂語云：『我有一句子，遍大地。』僧T47n1988_p0560c18便問：『如何是遍大地底句？』慈云：『無空缺。』」師T47n1988_p0560c19云：「不合與麼道。」別云：「何不庵外問。」
\nT47n1988_p0560c20舉：「南泉示眾云：『昨夜三更，文殊普賢相打，各T47n1988_p0560c21與二十棒，貶向二鐵圍山。』趙州出眾云：『和尚T47n1988_p0560c22棒教誰喫。』泉云：『王老師有什麼過？』州便禮拜。」T47n1988_p0560c23師代云：「深領和尚慈悲，某甲歸衣鉢下，得箇T47n1988_p0560c24安樂。」
\nT47n1988_p0560c25舉：「崇壽見僧做餬餅次，隔窓問云：『爾還見我T47n1988_p0560c26麼？』僧云：『不見。』壽云：『還我餬餅錢來。』無語。」師T47n1988_p0560c27代云：「和尚禮拜餅鑪好。」
\nT47n1988_p0560c28舉：「僧問趙州：『如何是妙峯頂？』州云：『不答爾者T47n1988_p0560c29話。』僧云：『為什麼不答。』州云：『我若答，落在平T47n1988_p0561a01地。』」師代云：「俱胝和尚。」
\n舉：「長慶見僧來云：『何得T47n1988_p0561a02無禮。』」師代云：「某甲罪過。」又云：「甲辰乙巳。」
\nT47n1988_p0561a03舉：「長慶問秀才云：『佛教云：「眾生日用而不知。」T47n1988_p0561a04儒書亦云：「日用而不知。」不知箇什麼？』秀才云：T47n1988_p0561a05『不知大道。』」師云：「酌然不知。」
\nT47n1988_p0561a06舉：「僧問睦州：『靈山還有蛇不？』州云：『者蚯蚓。』」師T47n1988_p0561a07代云：「白骨連山。」
\nT47n1988_p0561a08舉：「長慶拈拄杖云：『識得這箇，一生參學事畢。』」T47n1988_p0561a09師云：「識得這箇，為什麼不住？」
\nT47n1988_p0561a10舉：「雲巖掃地次，道吾云：『何得太區區生。』巖云：T47n1988_p0561a11『須知有不區區者。』吾云：『與麼則第二月也。』巖T47n1988_p0561a12竪起掃箒云：『這箇是第幾月？』吾拂袖出去。」T47n1988_p0561a13師云：「奴見婢殷勤。」
\nT47n1988_p0561a14舉：「仰山問俗官云：『官居何位？』官云：『推官。』山乃T47n1988_p0561a15竪起拂子云：『還推得這箇麼？』官無語。」師代云：T47n1988_p0561a16「久嚮和尚。」
\nT47n1988_p0561a17舉：「僧到翠巖，值巖不在，乃下看主事。主事云：T47n1988_p0561a18『參見和尚也未？』僧云：『未。』主事却指狗子云：『要T47n1988_p0561a19見和尚，但禮拜者狗子。』僧無語。後翠巖歸，聞T47n1988_p0561a20此語云：『作麼生道，免得與麼無語。』」師代云：「欲T47n1988_p0561a21觀其師，先觀弟子。」
\nT47n1988_p0561a22舉：「座主就華嚴講，請翠巖齋，巖云：『山僧有箇T47n1988_p0561a23問，座主若道得即齋。』巖便拈起餬餅云：『嚴具T47n1988_p0561a24法身麼？』主云：『具法身。』巖云：『與麼則喫法身T47n1988_p0561a25也。』主無語。本講座主代云：『有什麼過？』巖不T47n1988_p0561a26肯，東使云：『喏喏。』」師代云：「特謝和尚降重空T47n1988_p0561a27筵。」
\nT47n1988_p0561a28舉：「雪峯示眾云：『世界闊一丈，古鏡闊一丈，世T47n1988_p0561a29界闊一尺，古鏡闊一尺。』玄沙指面前火鑪云：T47n1988_p0561b01『火鑪闊多少？』峯云：『似古鏡闊。』沙云：『這老漢脚T47n1988_p0561b02跟未點地在。』後東使拈問僧：『為復古鏡致火T47n1988_p0561b03鑪與麼大，火鑪致古鏡與麼大？』西院云：『與麼T47n1988_p0561b04問人也未可在。』」師云：「餿飯泥茶鑪。」
\nT47n1988_p0561b05舉：「僧問雲居：『山河大地從何而有？』居云：『從妄T47n1988_p0561b06想有。』僧云：『與某甲想出一鋋金得麼？』居便休T47n1988_p0561b07去，僧不肯。」師聞得云：「已是葛藤，不能折合得。T47n1988_p0561b08待伊道『想出一鋋金得麼？』拈拄杖便打。」
\nT47n1988_p0561b09舉：「閩中韋監軍尋常見僧云：『某甲待官滿出，T47n1988_p0561b10江西湖南置一問，問殺江西湖南老宿。』僧云：T47n1988_p0561b11『監軍作麼生問？』軍云：『不勞手脚。』僧無語。」師代T47n1988_p0561b12云：「話墮也。」又云：「伏惟尚饗。」
\n舉：「王太傅問北院T47n1988_p0561b13云：『古人道：「普現色身，遍行三昧。」佛法為什麼T47n1988_p0561b14不到北俱盧洲？』院云：『秖為遍行，所以不到。』」師T47n1988_p0561b15云：「如法置一問來。」
\nT47n1988_p0561b16舉：「王太尉入佛殿，指鉢盂問僧：『這箇是什麼T47n1988_p0561b17鉢？』僧云：『藥師鉢。』尉云：『秖聞有降龍鉢。』僧云：T47n1988_p0561b18『待有龍即降。』尉云：『忽遇拏雲擭浪來，又作麼T47n1988_p0561b19生？』僧云：『他亦不顧。』尉云：『話墮也。』玄沙云：『盡T47n1988_p0561b20爾神力走向什麼處去？』保福云：『歸依佛法僧。』T47n1988_p0561b21百丈作覆鉢勢。」師云：「他日生天莫辜負老僧。」
\nT47n1988_p0561b22舉：「地藏問崇壽：『爾久後將什麼利濟於人？』壽T47n1988_p0561b23云：『無不利濟。』藏云：『無一法得利濟。』」師云：「直T47n1988_p0561b24饒與麼也好喫棒。」又云：「當時但喚近前來，已T47n1988_p0561b25後教伊無鵮啄處。」
\nT47n1988_p0561b26舉：「泉州王太傅問僧：『上座住甚處。』僧云：『半月T47n1988_p0561b27山。』傅云：『忽遇月頭月尾，又作麼生？』僧無語。」T47n1988_p0561b28師代云：「將謂與麼，更有與麼。」
\nT47n1988_p0561b29舉：「龍牙尋常道：『雲居師兄得第二句，我得第T47n1988_p0561c01一句。』西院云：『秖如龍牙與麼道，還扶得也無？』」T47n1988_p0561c02師云：「須禮拜雲居始得。」西院云：「傍觀者哂。」
\nT47n1988_p0561c03舉：「崇壽問僧：『還見燈籠麼？』僧云：『見。』壽云：『兩箇。』」T47n1988_p0561c04師代云：「三頭兩面。」又云：「七箇八箇。」
\n垂示代語
T47n1988_p0561c06師因不安云：「打草鞋行脚去。」無對。師云：「汝問T47n1988_p0561c07我，與汝道。」僧便問：「和尚什麼處去？」師云：「四T47n1988_p0561c08維上下對機設教去。」代前語云：「和尚宜喫薑T47n1988_p0561c09附湯。」
\nT47n1988_p0561c10上堂云：「劄久雨不晴。」代云：「一箭兩𣐟。」或云：T47n1988_p0561c11「遇賤即貴，遇明即暗。」代云：「一起一倒。」
\n一日T47n1988_p0561c12云：「咬齒一句作麼生道？」代云：「合。」或云：「初秋夏T47n1988_p0561c13末責情三十棒。」代云：「某甲如是。」
\n問僧：「新羅國T47n1988_p0561c14與大唐國是同是別？」代云：「僧堂佛殿厨庫三T47n1988_p0561c15門。」
\nT47n1988_p0561c16上堂云：「教意提不起，過在什麼處？」代云：「為爾T47n1988_p0561c17蝦蟇活。」
\nT47n1988_p0561c18上堂云：「爾道古佛與露柱相交，是第幾機？」無T47n1988_p0561c19對。師云：「汝問我，與汝道。」僧便問，師云：「一條T47n1988_p0561c20絛三十文。」代前語云：「南山起雲，北山下雨。」僧T47n1988_p0561c21又問：「作麼生是一條絛三十文？」師云：「打與。」
\n一T47n1988_p0561c22日云：「商量舉覺箇什麼？」代云：「鹽貴米賤。」或T47n1988_p0561c23云：「佛法兩字拈却成得箇什麼？」代云：「死蝦蟇。」T47n1988_p0561c24或云：「佛法不用學，燈籠露柱欺爾去。作麼生T47n1988_p0561c25得不欺爾去？」代云：「趙州南，石橋北。」
\n一日云：「古T47n1988_p0561c26人面壁閉却門，還透得這裏麼？」代云：「這裏是T47n1988_p0561c27什麼乾屎橛。」又云：「一。」或云：「般柴來去行住坐T47n1988_p0561c28臥四威儀中，還出得釋迦老子鼻孔麼？」代云：T47n1988_p0561c29「和尚也是量才補職。」
\n師或舉手云：「古佛為什T47n1988_p0562a01麼不到這裏？」代云：「不可降尊就卑。」
\n因僧設報T47n1988_p0562a02慈和尚齋，師問僧：「汝道報慈和尚有幾身？」代T47n1988_p0562a03云：「今日齋飯如法。」
\n問僧：「般柴來去，普賢菩薩T47n1988_p0562a04在什麼處？」代云：「般柴早是辛苦。」
\nT47n1988_p0562a05上堂，大眾集定，云：「是大過患，子細點撿。」代云：T47n1988_p0562a06「不用別人。」
\n問僧：「世間是什麼人罪最重？」代云：T47n1988_p0562a07「平出。」
\n一日云：「古人道：『一句合頭語，萬劫繫驢T47n1988_p0562a08橛。』作麼生明得免此過？」代云：「趙州石橋，嘉州T47n1988_p0562a09大像。」
\n或云：「虛空還有長短也無？」代云：「這箇師T47n1988_p0562a10僧得與麼肥，這箇師僧得與麼瘦。」
\n一日云：「常T47n1988_p0562a11徒之見過在什麼處？」代云：「洎作過中會。」
\nT47n1988_p0562a12上堂，大眾集定，云：「有理不伸，死而不弔；有理T47n1988_p0562a13能伸，罕遇奇人。置將一問來。」代云：「過。」
\n師有時T47n1988_p0562a14問僧：「作麼生？」代云：「少喫。」
\n或云：「是爾諸人繞天T47n1988_p0562a15下行脚，不知有祖師意，露柱却知有祖師意，T47n1988_p0562a16爾作麼生明得露柱知有祖師意？」代云：「九九T47n1988_p0562a17八十一。」
\nT47n1988_p0562a18示眾云：「一舉不再說，作麼生是一舉？」又云：「爾T47n1988_p0562a19若不相當，且覓箇入頭路，微塵諸佛盡在爾T47n1988_p0562a20舌頭上，三藏聖教在爾脚跟下，不如悟去好。T47n1988_p0562a21還有人悟得麼？出來道看。」代云：「養子之緣。」代T47n1988_p0562a22前語云：「長安雖樂。」
\nT47n1988_p0562a23上堂，大眾集定，云：「風不來，樹不動。」便下座。代T47n1988_p0562a24云：「樹折船沈。」
\n或云：「第一句作麼生道？若道不T47n1988_p0562a25得，作麼生得心息？」代云：「和尚莫要草鞋拄杖T47n1988_p0562a26麼？」
\n一日云：「從上古人作麼生辨人？」代云：「城地T47n1988_p0562a27因君置。」
\n師因摘茶云：「摘茶辛苦，置將一問來。」T47n1988_p0562a28無對。又云：「爾若道不得，且念上大人，更不相T47n1988_p0562a29當，且順朱。」代云：「功不浪施。」代前語云：「勞而T47n1988_p0562b01無功。」
\n或云：「今日二十七，拈向什麼處？」代云：T47n1988_p0562b02「壁上挂。」
\n問僧：「三乘十二分教，什麼人承當得？」T47n1988_p0562b03代云：「沙彌童行。」
\n一日云：「汝作麼生辨得無礙T47n1988_p0562b04法？」代云：「閑家具。」
\n或云：「還有句內藏身麼？」代T47n1988_p0562b05云：「領。」
\n一日云：「京華還有棟梁也無？」代云：「家家T47n1988_p0562b06觀世音。」
\n或云：「不相當，且順朱識取好。」代云：T47n1988_p0562b07「因學人置得。」
\nT47n1988_p0562b08示眾云：「劄即難七九六十三，作麼生道？」代云：T47n1988_p0562b09「不可總無人去也。」又云：「洎合向後道。」
\n師或云：T47n1988_p0562b10「日裏來往日裏辨人，忽然中夜教取箇物來T47n1988_p0562b11未曾到處，作麼生取？」代云：「瞞却多少人。」
\nT47n1988_p0562b12示眾云：「看看佛殿入僧堂裏去也。」代云：「羅浮T47n1988_p0562b13打鼓韶州舞。」
\nT47n1988_p0562b14上堂，拈起拄杖云：「看看，三千大千世界一時T47n1988_p0562b15搖動。」便下座，代云：「拽。」
\n一日云：「作麼生是雙明T47n1988_p0562b16一句？」代云：「一箭兩𣐟。」
\n或云：「作麼生是不瞞人T47n1988_p0562b17底句？」代云：「莫道這箇是瞞人底。」
\n一日云：「泥水T47n1988_p0562b18不分，過在什麼處？」代云：「昨日莫徭人設齋。」
\n或T47n1988_p0562b19云：「日裏來往總識爾，作麼生是影身一句？」代T47n1988_p0562b20云：「某甲亦見日頭從東邊上。」
\n一日云：「盡力作T47n1988_p0562b21麼生道？」代云：「五箇餬餅三椀茶。」
\n或云：「作麼T47n1988_p0562b22生是平伸一問？」代云：「便摑傍僧。」
\n一日云：「空不T47n1988_p0562b23異色，作麼生道？」代云：「園頭甚要。」
\n或云：「作麼T47n1988_p0562b24生是不沈影底句？」代云：「現。」
\nT47n1988_p0562b25上堂，大眾集，師良久云：「久雨不晴。」代云：「一槌T47n1988_p0562b26兩當，蓋覆將來。」
\n一日云：「教中有言：『謗斯經故T47n1988_p0562b27獲罪如是。』拈却當門齒將經來。」代云：「不空罥T47n1988_p0562b28索。」
\n或云：「爾多年在叢林裏。」乃舉手便放下云：T47n1988_p0562b29「向後不得與麼。」代云：「若與麼，便成辜負和尚。」
\nT47n1988_p0562c01一日云：「昨日有一句語，不敢望爾會，還有人T47n1988_p0562c02舉得麼？」代云：「驀。」又云：「走殺多少人。」
\nT47n1988_p0562c03上堂，大眾集定，云：「總上來也，各自東行西行。」T47n1988_p0562c04便下座，代云：「不少。」
\n或云：「古人一言悟道、觸緣T47n1988_p0562c05見性，拈起作麼生商量？」代云：「雲居鼓，上藍鐘。」
\nT47n1988_p0562c06一日云：「日裏來往上上下下，一問一答任T47n1988_p0562c07汝當荷，夾差一問來，作麼生當荷？」代云：「謂言T47n1988_p0562c08侵早起，更有夜行人。」又云：「一起一倒。」又云：T47n1988_p0562c09「生在冀州。」
\nT47n1988_p0562c10上堂云：「乾坤側，日月星辰一時黑，作麼生道？」T47n1988_p0562c11代云：「好事不如無。」
\n師因說事了起立，以拄杖T47n1988_p0562c12擊禪床一下云：「適來如許多葛藤，貶向什麼T47n1988_p0562c13處去？靈利底即見，不靈利底著於熱瞞。」代云：T47n1988_p0562c14「雪上加霜。」
\nT47n1988_p0562c15示眾云：「日月傍照三天下，正照四天下，我與T47n1988_p0562c16爾注破了也。一句道將來。」代云：「東弗于代，西T47n1988_p0562c17瞿耶尼。」
\n或云：「佛法不用道著，世間什麼物最T47n1988_p0562c18貴？」代云：「莫道這箇是賤底。」又云：「乾屎橛。」
\n一T47n1988_p0562c19日云：「今日十五入夏也，寒山子作麼生？」代云：T47n1988_p0562c20「和尚問寒山，學人對拾得。」
\n或云：「爾諸人傍家T47n1988_p0562c21行脚，還識西天二十八祖麼？」代云：「坐底坐，臥T47n1988_p0562c22底臥。」又云：「少喫。」
\n因齋次，指白甆器云：「這箇知T47n1988_p0562c23有超佛越祖之談。」代云：「五九四十五。」又云：「和T47n1988_p0562c24尚自喫飯。」
\n一日云：「是爾傍家行脚，作麼生是T47n1988_p0562c25不落賓主底句？道將來。」代云：「便出去。」
\n或云：「是T47n1988_p0562c26爾師僧在江西湖南所在過夏，衣鉢分付什T47n1988_p0562c27麼人了來？」代云：「不是瞞却一人來。」又云：「不作T47n1988_p0562c28大人相。」
\n一日云：「非貴賤據什麼？」代云：「鰕跳不T47n1988_p0562c29出斗。」
\nT47n1988_p0563a01示眾云：「看看，殺了也。」便作倒勢云：「會麼？若T47n1988_p0563a02不會，且向拄杖頭上會取。」代云：「龍頭蛇尾，蛇T47n1988_p0563a03尾龍頭。」又代作倒勢。
\n一日云：「我每日共爾葛T47n1988_p0563a04藤不能到夜，如今在這裏置將一問來。」代云：T47n1988_p0563a05「秖恐和尚不答。」
\n或云：「作麼生是脚跟下一句？」T47n1988_p0563a06代云：「有麼？」
\n師或問僧：「爾為什麼帶累我？」代T47n1988_p0563a07云：「某甲帶累和尚。」
\n或云：「作麼生出得這裏？」代T47n1988_p0563a08云：「朝遊羅浮，暮歸檀特。」
\n一日云：「明己底人，還T47n1988_p0563a09見有己麼？」代云：「把將來。」又代展兩手。
\n或云：T47n1988_p0563a10「作麼生是蹙舌一句？」代云：「和尚秖待某甲道。」
\nT47n1988_p0563a11一日云：「爾師僧繞天下行脚，見老和尚開口，T47n1988_p0563a12便上來東聽西聽，何不向洗鉢盂處置將一T47n1988_p0563a13問來。」代云：「也知和尚為物之故，因見火頭公，T47n1988_p0563a14爾辛苦我賞爾，這箇拄杖子吞却祖師也。」無T47n1988_p0563a15對，代云：「功不浪施。」又云：「禍不單行。」
\n師因披T47n1988_p0563a16衲衣云：「古人道：『披衣蓋乾坤。』」乃拈起衲衣抖T47n1988_p0563a17擻云：「北斗一時黑作麼生？」代云：「也知和尚出T47n1988_p0563a18身早。」又云：「不道與麼去？」
\n或云：「佛法還有變易T47n1988_p0563a19也無？」代云：「鉢盂鞋履挂杖針筒。」
\n一日云：「佛T47n1988_p0563a20法拈却我不問爾，還有識世諦法麼？」代云：「某T47n1988_p0563a21甲若道有，被和尚領過。」
\n或云：「摩㝹顯正，過在T47n1988_p0563a22什麼處？」代云：「有什麼過？」
\nT47n1988_p0563a23示眾云：「天中函蓋乾坤目機銖兩，不涉春緣，T47n1988_p0563a24作麼生承當？」代云：「一鏃破三關。」
\n師或云：「南來T47n1988_p0563a25北往飛禽走獸，為什麼却有異？」代云：「辨却多T47n1988_p0563a26少人。」
\n或云：「爾諸人擔鉢囊行脚，不知有佛T47n1988_p0563a27法；佛殿上蚩吻，却知有佛法。」代云：「佛殿裏裝T47n1988_p0563a28香，三門外合掌。」
\n師或以拄杖一劃云：「微塵諸T47n1988_p0563a29佛盡在這裏，還辨得盡麼？」代云：「日出東方夜T47n1988_p0563b01落西。」
\n一日云：「作麼生是扣門一句。」代云：「打。」
\n或T47n1988_p0563b02云：「迷本底人觸途俱滯，悟本底人為什麼有T47n1988_p0563b03四大見？」代云：「益州附子建州薑。」
\n師或云：「爾諸T47n1988_p0563b04方愛答話，還有透不得底句麼？」代云：「來。」
\n或云：T47n1988_p0563b05「達磨西來為什麼難得兒孫？」代云：「放。」
\n師因說T47n1988_p0563b06事了起立云：「爾諸人忽然今夜總悟去，早起T47n1988_p0563b07將刀截却我頭。我說了也。」乃拈衲衣抖擻云：T47n1988_p0563b08「作麼生？」代云：「學人不得辜負和尚。」
\n或云：「口秖T47n1988_p0563b09堪喫飯。爾道古人拈槌竪拂揚眉動目作麼T47n1988_p0563b10生辨？」代云：「偽山笠子江西別。」又云：「龍頭蛇T47n1988_p0563b11尾。」
\n或云：「佛法中菩提涅槃真如解脫並為增T47n1988_p0563b12語，汝道世諦以何為增語？」代云：「鬧市裏一箇T47n1988_p0563b13兩箇。」又云：「菩提涅槃。」
\n師或云：「古人道：『觸目T47n1988_p0563b14是道，拈却醬甕。』阿那箇是道？」無對。師云：「蒼T47n1988_p0563b15天蒼天。」代前語云：「是什麼心行？」
\n或云：「見即不T47n1988_p0563b16可子細看。」代云：「長安雖樂。」
\nT47n1988_p0563b17示眾云：「十五日已前不問爾，十五日已後道T47n1988_p0563b18將一句來。」代云：「日日是好日。」
\nT47n1988_p0563b19上堂，良久云：「鈍置殺人。」便下座，代云：「不獨。」
\n因T47n1988_p0563b20看誌公頌，問僧：「半夜子心住無生即生死，古T47n1988_p0563b21人意作麼生？」代云：「不可總作野狐精見解也。」
\nT47n1988_p0563b22或云：「古人道：『人人盡有光明在，看時不見暗T47n1988_p0563b23昏昏。』作麼生是光明？」代云：「厨庫三門。」又云：T47n1988_p0563b24「好事不如無。」
\n一日云：「佛法大殺有，秖是舌頭T47n1988_p0563b25短。」代云：「長也。」又云：「大斧斫了手摩挱。」
\n師齊次T47n1988_p0563b26問僧：「應是從前叢林學得底言語總拈却，爾T47n1988_p0563b27道我飯作麼生滋味？」代云：「菜裏少鹽醋。」
\n或云：T47n1988_p0563b28「是爾諸人行脚，須知有隔身句。作麼生是隔T47n1988_p0563b29身句？」代云：「初三十一。」
\n或云：「大智非明，真空T47n1988_p0563c01絕跡，還有人明得這箇道理麼？若有人明得，T47n1988_p0563c02出來道看。」代云：「揑。」
\n問僧：「常徒底人過在什麼T47n1988_p0563c03處？爾與我拈出來。」代云：「不可平地生堆阜。」又T47n1988_p0563c04云：「和尚佛法身心何在？」
\n或云：「一言纔舉千差T47n1988_p0563c05同轍，是什麼言？」代云：「如是我聞。」又云：「要道T47n1988_p0563c06有什麼難。」
\n因見狗子，乃打一下云：「爾為什麼T47n1988_p0563c07咬這露柱？」代但以脚趯狗子便去。
\n舉：「《華嚴經》T47n1988_p0563c08云：『金色光明雲，青色光明雲。』爾道我尋常還T47n1988_p0563c09有這箇時節麼？」代云：「亦不得屈著和尚。」
\n因開T47n1988_p0563c10法堂門云：「作麼生是入門一句？」有僧云：「喏。」師T47n1988_p0563c11云：「漆桶。」無對。代云：「掩面出去。」代後語云：「道T47n1988_p0563c12著。」
\n一日眾集定云：「莫錯認一著。」便下座。代云：T47n1988_p0563c13「謝和尚重重相為。」
\n或云：「是爾諸人行，却須知T47n1988_p0563c14有入頭路。還有人道得麼？出來道看。」代云：T47n1988_p0563c15「也不得辜負和尚。」
\nT47n1988_p0563c16示眾云：「中有一寶祕在形山，拈燈籠向佛殿T47n1988_p0563c17裏，將三門來燈籠上，作麼生？」代云：「逐物意T47n1988_p0563c18移。」又云：「雷起雲興。」
\n一日云：「宗門作麼生舉T47n1988_p0563c19令。」代云：「吽。」
\n師或云：「阿耶耶，新羅國裏打鐵，T47n1988_p0563c20火星燒著我指頭。」自代云：「非但指頭。」
\n師或云：T47n1988_p0563c21「從上祖師三世諸佛說法，山河大地草木為T47n1988_p0563c22什麼不省去？」代云：「新到行人事」。又云：「和尚京T47n1988_p0563c23中喫麫多。」
\n師或云：「萬法紜紜，三世諸佛天T47n1988_p0563c24下老和尚一時出頭，過在什麼處？」代云：「著什T47n1988_p0563c25麼來由？」
\n一日云：「忽然有一箇老宿，把弓刀按T47n1988_p0563c26劍，入地獄如箭射，還有人會得這箇時節麼？」T47n1988_p0563c27代云：「鑰匙在和尚手裏。」
\n或云：「古人道：『難得不T47n1988_p0563c28錯怪人句。』作麼生是不錯怪人句？」代云：「爭塞T47n1988_p0563c29得人口。」
\n一日云：「眼睫橫亘十方，眉毛上透乾T47n1988_p0564a01坤、下透黃泉，須彌塞却爾咽喉，還有人會得T47n1988_p0564a02麼？若有人會得，拽取占波共新羅鬪額。」代云：T47n1988_p0564a03「哂。」
\n或云：「古人道：『聲香味觸常三昧。』我與爾葛T47n1988_p0564a04藤。」乃拈拄杖云：「這箇拄杖子是三昧，爾若識T47n1988_p0564a05得拄杖子，即識得天下老宿。」又云：「爾若識得T47n1988_p0564a06拄杖子，未夢見天下老宿脚跟下一莖毛。」代T47n1988_p0564a07云：「和尚不使別人。」
\n一日云：「一箭兩𣐟作麼生？」T47n1988_p0564a08代云：「長安雖樂。」
\n或云：「日謝樹無影，這箇是佛T47n1988_p0564a09殿，那箇是無影？」代云：「洎分南北。」
\n一日云：「作T47n1988_p0564a10麼生道得不落第二問？」代云：「洪州鞋履。」
\n一日T47n1988_p0564a11拈起拄杖云：「解脫深坑勃跳。」代云：「出。」
\n或云：「一T47n1988_p0564a12語明得，不要分外。」代云：「將謂是天地。」
\n師或云：T47n1988_p0564a13「塵無自性，攬真成立。作麼生是成立底事？」代T47n1988_p0564a14云：「五尺拄杖三尺竹。」
\n一日云：「說即天地懸殊，T47n1988_p0564a15不說即眼睫裏藏身，眉毛上勃跳。」代云：「三三。」
\nT47n1988_p0564a16或云：「古人道：『一語無二語。』作麼生是一語？」代T47n1988_p0564a17云：「早朝粥，齋後茶。」
\n師或拈起拄杖云：「是爾諸T47n1988_p0564a18人作麼生辨雲門？雲門作麼生辨爾諸人？」代T47n1988_p0564a19云：「平。」
\n問僧：「佛法還有青黃赤白也無？」代云：「東T47n1988_p0564a20方甲乙木，西方庚辛金。」
\n一日云：「作麼生是塵T47n1988_p0564a21中辨主？」代云：「道州去江華不遠。」
\n師或云：「有一T47n1988_p0564a22人問著，口似木𣔻。有一人問著，口似懸河。爾T47n1988_p0564a23道，二人過在甚處？」代云：「有過即拈出。」
\nT47n1988_p0564a24示眾云：「叢林言話即不要，作麼生是宗門自T47n1988_p0564a25己？」代但展兩手。
\n或云：「迷身一句作麼生道？」代T47n1988_p0564a26云：「何處有也？」
\n或云：「目前不溺作麼生道？」代T47n1988_p0564a27云：「下不舉上。」
\nT47n1988_p0564a28示眾云：「江西即說君臣父子，湖南即說他不T47n1988_p0564a29與麼？我此間總不如是，爾還識壁麼？」代云：「何T47n1988_p0564b01異？」
\n一日云：「作麼生是不續再問？」代云：「秋風過T47n1988_p0564b02去春風至，因齋時聞鼓聲。」
\n師云：「釋迦老子叫T47n1988_p0564b03喚也。」時有僧問：「未審釋迦老子叫喚作麼？」師T47n1988_p0564b04云：「爾與麼驢年夢見麼？」代云：「今日喫飯甚是T47n1988_p0564b05遲。」
\n或云：「我今年老七十八也，所作事難也。」良T47n1988_p0564b06久問僧：「爾道淨瓶年多少？」無對。代云：「甲子T47n1988_p0564b07會。」
\n一日云：「靈利底人難得，作麼生是靈利底T47n1988_p0564b08人？」代云：「不妨。」
\n或云：「問一答十，問十答百底T47n1988_p0564b09人，從什麼處來？」代云：「西京來。」
\n一日云：「會佛T47n1988_p0564b10法底人，共什麼人語話？」代云：「行者。」
\n問僧云：「三T47n1988_p0564b11藏聖教、天下老和尚言語，總拈却蝦蟇口裏，T47n1988_p0564b12道將一句來？」代云：「昨日新雷起。」
\n師舉：「古人T47n1988_p0564b13道：『讀經千遍，紙上見經不識。』忽然國師問，爾T47n1988_p0564b14作麼生？」又云：「忽然國師拈起作麼生？」代前語T47n1988_p0564b15云：「唵。」代後語云：「朝看《華嚴》，夜讀《般若》。」
\n或云：「凡T47n1988_p0564b16有請問，不得離於秖對，作麼生道？」代云：「路逢T47n1988_p0564b17劍客須呈劍。」
\n一日云：「作麼生是一句通褒貶？」T47n1988_p0564b18代云：「雖是善因而招惡果。」
\n或云：「行住座臥著T47n1988_p0564b19衣喫飯是法身，那箇是爾四大？」代云：「和尚今T47n1988_p0564b20年年尊。」
\n一日云：「爾若辨我我辨爾是尋常，更T47n1988_p0564b21有一條作麼生辨？」代云：「識。」
\n或云：「節角語須是T47n1988_p0564b22箇人始得，作麼生是節角語？」代云：「摩斯吒落T47n1988_p0564b23水。」
\n一日云：「繞天下行脚辨人底人，爾道具什T47n1988_p0564b24麼眼？」代云：「聽水。」
\nT47n1988_p0564b25上堂云：「遇人即鼻孔遼天。」便下座，代云：「識T47n1988_p0564b26好惡。」
\n師或云：「鬧市裏道將一句來。」代便唱聲T47n1988_p0564b27云：「人家莫點燈火。」
\nT47n1988_p0564b28上堂云：「為眾竭力，禍出私門。」代云：「眾禍已T47n1988_p0564b29除。」
\n或云：「照盡一句作麼生道？」代云：「某甲不欲T47n1988_p0564c01開蝦蟇口。」
\n師在餬餅寮喫茶云：「不向汝道罪T47n1988_p0564c02過。」無對。復云：「第一須忌火。」便起去。代云：「大T47n1988_p0564c03眾不得辜負和尚。」
\n師或云：「佛法大殺有，秖是T47n1988_p0564c04灸瘡痛。」代云：「灸瘡痛猶可。」
\n一日云：「臨坑不損T47n1988_p0564c05人。」代云：「也是。」又云：「某甲識好惡。」
\n或云：「古人T47n1988_p0564c06道：舉即易。作麼生？」代云：「以貌取人。」
\n一日云：T47n1988_p0564c07「驀點是什麼時節？」代云：「不可道是蝦蟇蛤跛。」
\nT47n1988_p0564c08或云：「不是雲門罪過。」便起去。代去：「事不孤T47n1988_p0564c09起。」
\n師或云：「己事若明，始消他供養。作麼生是T47n1988_p0564c10爾明底事？」又云：「舉一明三，萬里崖州。」代云：「一T47n1988_p0564c11切由和尚。」代前語云：「飽。」
\n師或拈起拄杖問僧：T47n1988_p0564c12「這箇汝不得道著，作麼生是衲僧孔竅？」無對。T47n1988_p0564c13又云：「爾若道不得，向鼻孔裏道將一句來。」代T47n1988_p0564c14云：「新羅火鐵鄆州針。」又云：「疋上不足。」
\n因僧來T47n1988_p0564c15參，師拈起袈裟云：「爾若道得，落我袈裟綣繢T47n1988_p0564c16裏；爾若道不得，又在鬼窟裏座。作麼生？」代T47n1988_p0564c17云：「某甲無氣力。」
\n或云：「不明己底人過在什麼T47n1988_p0564c18處？」代云：「大人不合如此。」
\n一日云：「放下一句無T47n1988_p0564c19不盡。」代云：「養子之緣。」
\n或云：「不用指東劃西，T47n1988_p0564c20什麼人會佛法？」代云：「三家村裏老翁婆。」
\n一日T47n1988_p0564c21云：「爾若衣鉢下坐，縛殺爾；爾若走上來，走殺T47n1988_p0564c22爾。作麼生是不停之句？」代云：「速。」
\n或云：「新羅國T47n1988_p0564c23裏置將一問來。」代云：「便請。」
\n一日云：「萬法從甚T47n1988_p0564c24處起？」代云：「糞堆頭。」
\n師或云：「第一句作麼生？T47n1988_p0564c25道爾若明得，陝府鐵牛吞却乾坤。」代云：「謝和T47n1988_p0564c26尚重重相為。」
\n一日云：「作麼生是問中具眼？」代T47n1988_p0564c27云：「瞽。」
\nT47n1988_p0564c28示眾云：「舉一不得舉二，爾若舉二，放爾舉三。」T47n1988_p0564c29代云：「開。」
\n師或云：「天堂地獄鑊湯鑪炭蓋却爾T47n1988_p0565a01頭，三世諸佛總在爾脚跟下，三十年後鼻孔T47n1988_p0565a02遼天。」代云：「不可更作野狐精見解也。」
\n一日T47n1988_p0565a03云：「五音六律是有是無？」代云：「不可蝦蟇窟裏T47n1988_p0565a04作活計。」
\n師或云：「一句該通五千餘首，蘇嚕薩T47n1988_p0565a05訶。」代云：「三門頭打鼓，佛殿裏行香。」
\n師或云：T47n1988_p0565a06「如今半夏也，敲礚處道將一句來。」師復云：「蜜T47n1988_p0565a07怛哩孤密怛哩智。」又云：「蜜怛哩孤蜜怛哩智T47n1988_p0565a08作麼生？」代云：「𭊘啉。」又云：「礚。」
\n一日云：「三十年後T47n1988_p0565a09會去在。」代云：「黠兒落節。」
\n或云：「頭上霹靂即不T47n1988_p0565a10問爾，脚下龍過道將一句來。」代云：「朝起雲，夜T47n1988_p0565a11降雨。」
\n師問僧：「德山便棒，爾道學人還有長處T47n1988_p0565a12也無？」代云：「無端。」
\n一日云：「一切智智清淨中，還T47n1988_p0565a13有生滅麼？」代云：「夜叉說半偈。」
\n或云：「若知去T47n1988_p0565a14處，什麼劫中無祖佛？」代云：「發。」
\nT47n1988_p0565a15示眾云：「作麼生是不露鋒骨句？」代云：「今時人T47n1988_p0565a16須是明明向道始得。」師乃有頌：「不露鋒骨句，T47n1988_p0565a17未語先分付，進步口喃喃，知君大罔措。」
\n或云：T47n1988_p0565a18「十方國土中，唯有一乘法。爾道自己在一乘T47n1988_p0565a19法裏、一乘法外？」代云：「入。」又云：「是。」
\n一日云：「紐半T47n1988_p0565a20破三針筒，鼻孔裏道將一句來。」代云：「海裏T47n1988_p0565a21使風山上船。」
\n或云：「折半列三針筒，鼻孔在T47n1988_p0565a22什麼處，與我箇箇拈出來看。」代云：「上中下。」
\n或T47n1988_p0565a23云：「分疆列土作麼生道？」代云：「文殊自文殊，解T47n1988_p0565a24脫自解脫」。
\n師或云：「衲僧須得巴鼻，即識得天T47n1988_p0565a25下人。作麼生是衲僧巴鼻？」代云：「德山棒。」
\nT47n1988_p0565a26示眾云：「淺聞即深悟，深聞即不悟。」代云：「迷逢T47n1988_p0565a27達磨。」
\n或云：「衲僧須識古人眼。作麼生是古人T47n1988_p0565a28眼？」代云：「蝦蟇跳上天。」
\n一日云：「處處道將一句T47n1988_p0565a29來。」代云：「鬧市裏天子，百草頭上老僧。」
\n或云：「暗，T47n1988_p0565b01道將一句來。」代云：「藏頭露尾。」
\n一日云：「將南作T47n1988_p0565b02北，將北作南，作麼生道？」代云：「由阿誰？」
\n或云：T47n1988_p0565b03「未打板已前，道將一句來。」代云：「著什麼來由？」
\nT47n1988_p0565b04一日云：「以有為有，作麼生免得去？」代云：「患。」
\n師T47n1988_p0565b05或云：「解患非患明得了，作麼生是眼？」代云：「晝T47n1988_p0565b06見日，夜見星。」
\n一日云：「明暗為什麼不相管？」代T47n1988_p0565b07云：「難為怪笑。」
\n或云：「過在什麼處，得與麼難？」T47n1988_p0565b08代云：「辨。」
\n一日云：「渺漫不分，是什麼人分上事？」T47n1988_p0565b09代云：「不可作沙彌行者見解也。」
\n師或拈起拄T47n1988_p0565b10杖云：「莫道老和尚瞞爾，貴之與賤縱橫十字，T47n1988_p0565b11一時這裏會得了，莫辜負老僧。」代云：「百鳥為T47n1988_p0565b12子屈。」又云：「抑與之與。」
\n師或云：「見麼？」自云：「見。」T47n1988_p0565b13又云：「見什麼？」代云：「花。」
\n師舉古人云：「至道無難，T47n1988_p0565b14唯嫌揀擇。這箇是僧堂，這箇是佛殿，那箇是T47n1988_p0565b15不揀擇？」代云：「何必如此。」
\n師或云：「全抽半抽作T47n1988_p0565b16麼生道？」復云：「作麼生是半抽？」代云：「跳出死蝦T47n1988_p0565b17蟇。」又云：「作麼生是全抽？」代云：「案山雷，主山T47n1988_p0565b18雨。」
\n師或云：「爾自鈍置，第一不得錯舉。」代云：T47n1988_p0565b19「事不孤起。」
\n一日云：「識得道得出來道看，話端T47n1988_p0565b20道什麼？」代云：「識罪。」
\n或云：「作麼生是不再問底T47n1988_p0565b21句？」代云：「今年春氣早，夜來陽鳥啼。」又云：「佛T47n1988_p0565b22殿裏裝香，三門前合掌。」
\n一日云：「入夏來十一T47n1988_p0565b23日也，還得入頭麼？作麼生道？」代云：「來日十T47n1988_p0565b24二。」
\n師因喫茶，拈起茶盞云：「一口吞盡，作麼生？」T47n1988_p0565b25代云：「茶又喫却。」
\nT47n1988_p0565b26示眾云：「西天二十八祖、唐土六祖、天下老和T47n1988_p0565b27尚，總出頭來，過在什麼處？」又云：「爾在此間三T47n1988_p0565b28冬兩夏，忽然出外，有人問雲門老和尚道什T47n1988_p0565b29麼，爾向他道什麼？」代云：「驀面唾這野狐精。」代T47n1988_p0565c01前語云：「他不是顛。」
\n或云：「古人道：『從門入者非T47n1988_p0565c02寶。』作麼生是門？」代云：「道得也無用處。」
\n因聞鼓T47n1988_p0565c03聲云：「鼓聲咬破七條。」又指僧云：「抱取猫兒來。」T47n1988_p0565c04代云：「不用別人。」
\n師問僧：「行脚事即不問汝，三T47n1988_p0565c05十二相八十種好道將一句來。還有人道得T47n1988_p0565c06麼？」代云：「怛薩阿竭二千年。」
\n師或云：「不問汝叢T47n1988_p0565c07林言教，這箇是天，這箇是地。」以手指身云：「這T47n1988_p0565c08箇是我。」又指露柱云：「這箇是露柱，那箇是佛T47n1988_p0565c09法。」代云：「也大難。」
\n師在僧堂中喫茶，拈起托子T47n1988_p0565c10云：「蒸餅饅頭一任汝喫，爾道這箇是什麼？」代T47n1988_p0565c11云：「乾狗屎。」又云：「茶又喫了也。」
\n師或云：「爾還T47n1988_p0565c12識德山麼？莫道我壓良為賤。」代云：「也知和尚T47n1988_p0565c13因某甲置得。」
\n師聞齋鼓聲云：「爾道鼓因什麼T47n1988_p0565c14置得？」代云：「因皮置得。」
\n師聞齋鼓聲云：「爾還識T47n1988_p0565c15得老婆禪麼？」代云：「鼓聲喚喫飯去。」
\n一日云：「古T47n1988_p0565c16人道：『巧拙具生殺。』作麼生是生殺？」代云：「疋上T47n1988_p0565c17不足，疋不有餘。」
\nT47n1988_p0565c18上堂，大眾集已，師云：「大眾齋去。」却問僧：「爾T47n1988_p0565c19道我教伊去，還有過也無？」代云：「也不是和尚T47n1988_p0565c20特地如此。」
\n師行次，以拄杖打露柱一下云：「新T47n1988_p0565c21羅天子，勃跳上梵天。」代云：「無端。」
\n師或云：「世T47n1988_p0565c22諦不要道，佛法道將一句來。」代云：「父子之情。」
\nT47n1988_p0565c23一日云：「通明底人，什麼物與麼來？」代云：「莫教T47n1988_p0565c24屈著人。」又云：「釋迦老子須彌山。」
\n或云：「古人T47n1988_p0565c25道：『朝朝抱佛眠，起時還共起。』爾道見解朦朧T47n1988_p0565c26底人作麼生？」代云：「未到。」
\n問僧云：「眼中無色識，T47n1988_p0565c27識中無色眼，色眼二俱無，何能令見色？去却T47n1988_p0565c28古人，道將一句來。」代云：「把將饅頭蒸餅來。」又T47n1988_p0565c29云：「雪上更加霜。」又云：「有什麼？」
\n師或云：「幡竿T47n1988_p0566a01頭倒卓，是第幾機？」代云：「打。」
\n一日云：「學佛法底T47n1988_p0566a02人如恒河沙，百草頭上道將一句來。」代云：「俱。」
\nT47n1988_p0566a03師因出門云：「古人道：『從門入者非寶。』汝道從T47n1988_p0566a04門出者作麼生？」代云：「一。」
\n師入堂齋次，指聖僧T47n1988_p0566a05供鉢，問僧云：「爾若喫盡，又在解脫深坑裏；爾T47n1988_p0566a06若喫不盡，又不唧𠺕。作麼生？」代云：「大眾喫飯T47n1988_p0566a07次。」
\nT47n1988_p0566a08上堂云：「劃斷即不可。」復云：「爾若不會，三十年T47n1988_p0566a09後莫道不見老僧。」代云：「和尚恐人埋沒。」代前T47n1988_p0566a10語云：「今日上堂大眾著便。」
\n師或以拄杖打露T47n1988_p0566a11柱一下云：「爾作麼生不說禪？」復云：「埋沒人家T47n1988_p0566a12男女。」無對。自云：「擔枷過狀。」自代前語云：「爭T47n1988_p0566a13怪得別人。」
\n師或云：「湖裏魚變成龍即不問爾，T47n1988_p0566a14作麼生是針眼魚？」代云：「點。」
\n師聞打槌聲云：「妙T47n1988_p0566a15喜世界百雜碎，擎鉢盂向湖南城裏喫粥。」代T47n1988_p0566a16云：「浴後喫。」
\n一日云：「什麼語中無世諦？什麼語T47n1988_p0566a17中無地獄？」代云：「天晴日出，雨下雷興。」
\n或云：「平T47n1988_p0566a18常心是道，爾平常道將一句來。」代云：「五箇餬T47n1988_p0566a19餅三箇䭔。」
\n一日云：「一句辨邪正。忽有人問：『作T47n1988_p0566a20麼生是辨邪正底句？』爾作麼生道？」代云：「西天T47n1988_p0566a21與此土不同。」
\n或云：「今日已前不要，今日已後T47n1988_p0566a22不要，正當今日道將一句來。」代云：「正好。」
\n師或T47n1988_p0566a23云：「病遇因即瘥，爾道遇什麼因？道得底道看。」T47n1988_p0566a24代云：「尚。」或云：「鉢盂匙筯與露柱相去多少？」代T47n1988_p0566a25云：「分開好。」又云：「尋常得此便。」
\n一日云：「當鋒T47n1988_p0566a26一句作麼生道？」代云：「領。」
\n或云：「作麼生是辨慈T47n1988_p0566a27風一句？」代云：「識取好。」
\n一日云：「迷身一句作麼T47n1988_p0566a28生道？」代云：「昨日雷聲起，今朝陽鳥啼。」
\n師或T47n1988_p0566a29云：「不用勃跳，道將一句來。」代云：「死蛤跛也T47n1988_p0566b01無用處。」
\n一日云：「作麼生是提婆宗？」代云：「西天T47n1988_p0566b02令嚴，此土還較。」或云：「汝道何物具四德。」代云：T47n1988_p0566b03「死猫兒。」又云：「把不具底來。」
\n一日云：「荊棘不彫T47n1988_p0566b04擇，道將一句來。」代云：「拈放一邊。」
\n或云：「有一T47n1988_p0566b05切見底人是什麼人？」代云：「三家村裏納稅漢。」
\nT47n1988_p0566b06一日云：「不占田地，道將一句來。」代云：「總屬和T47n1988_p0566b07尚。」
\n或云：「倒道將一句來看。」代云：「訶薩。」
\n一日云：T47n1988_p0566b08「息節一句作麼生道？」代云：「知時好。」
\n師或云：「天T47n1988_p0566b09下亂走，將什麼過水？」代云：「且曬著。」
\n師或時拈T47n1988_p0566b10拄杖作射勢云：「官家進器械來也，看看。」代云：T47n1988_p0566b11「和尚不得放過。」又云：「僧堂前。」
\n師或云：「一夜展T47n1988_p0566b12脚睡天明，道將一句來。」代云：「何不快起。」
\n或T47n1988_p0566b13云：「作麼生是赤脫一句？」代云：「也大無端。」
\n一日T47n1988_p0566b14云：「以有為有，此人過在什麼處？」代云：「苦。」
\n或T47n1988_p0566b15云：「還有不識祖師底人麼？」代云：「仁義道中。」又T47n1988_p0566b16云：「不患。」
\n一日云：「識過無過，不識過過也不知。」T47n1988_p0566b17代云：「熱。」
\n或云：「曹溪路上還有俗談也無。」代云：T47n1988_p0566b18「二事一時。」
\n一日云：「佛法外置將一問來。」代云：T47n1988_p0566b19「一箇便多。」
\n或云：「既知來處，什麼劫中無祖師？」T47n1988_p0566b20代云：「某甲今年不著便。」
\n或云：「寸草不生，不學T47n1988_p0566b21禪、不學道。」代云：「是什麼閑？」
\n或云：「還有吞不盡T47n1988_p0566b22句麼？」代云：「蛇。」
\n師行次，以拄杖打露柱一下云：T47n1988_p0566b23「什麼處來？」自云：「西天來。」復云：「來這裏作什T47n1988_p0566b24麼？」自云：「說佛法。」乃喝云：「欺我唐土人。」又以T47n1988_p0566b25拄杖打一下便行，却拈問僧：「汝道我意作麼T47n1988_p0566b26生？」僧便問：「秖如師意作麼生？」代云：「不用行T47n1988_p0566b27主。」又云：「師子咬人。」復問僧：「秖如當機，合下T47n1988_p0566b28得什麼語？」代云：「發。」又云：「百歲老兒作歌舞。」
\n一T47n1988_p0566b29日云：「驀劄一句作麼生道？」代云：「因一事，長一T47n1988_p0566c01智。」
\n或云：「大藏教將什麼辨？」代云：「點。」
\n一日云：T47n1988_p0566c02「佛殿為什麼不見僧堂？」代云：「痛。」
\n或云：「衲僧鼻T47n1988_p0566c03孔即不問汝，泥裏洗土塊，道將一句來。」代但T47n1988_p0566c04彈指。又云：「衲僧鼻孔又作麼生道？」代云：「翫山T47n1988_p0566c05翫水。」
\n師或問僧：「作麼生是不寂句？」無對。師T47n1988_p0566c06云：「汝問我，與汝道。」僧便問：「作麼生是不寂T47n1988_p0566c07句？」師云：「𭊘。」代前語云：「不可向鬼窟裏作活計。」T47n1988_p0566c08又云：「作麼生是𭊘？」代云：「會此意。」又云：「文殊T47n1988_p0566c09五字。」
\n或云：「作麼生是入鄉隨俗底句？」代云：「君T47n1988_p0566c10子可八。」
\n一日云：「作麼生是提綱一句？」代云：「雪T47n1988_p0566c11峯南，趙州北。」
\n一日云：「靈苗不動根，過在什麼T47n1988_p0566c12處？」代云：「誤却多少人。」
\n或云：「一顆圓光明已T47n1988_p0566c13久，作麼生是一顆圓光？」代云：「謝和尚重重相T47n1988_p0566c14為。」
\n師或云：「作麼生是對明一句？」代云：「露。」
\n師或T47n1988_p0566c15云：「非色非聲，體上明得，是第幾機？」代云：「不可T47n1988_p0566c16向野狐窟裏作活計。」
\n一日云：「布幔天網打T47n1988_p0566c17龍。布絲網撈鰕摝蜆，爾道螺蚌落在什麼處？」T47n1988_p0566c18代云：「具眼。」
\n師因卸却七條，語僧云：「汝道來生T47n1988_p0566c19莫不會佛法麼？」僧無語，代云：「和尚幸是大人。」T47n1988_p0566c20又云：「某甲不敢道。」復云：「為什麼不敢道？」又云：T47n1988_p0566c21「自有和尚在。」
\n師歲夜問僧：「餅啖是羅漢藥石，T47n1988_p0566c22還將得饆鑼䭔子來麼？」無對，代云：「今日東風T47n1988_p0566c23起。」
\n師或云：「爾若不相當，且向古人建化門中T47n1988_p0566c24道將一句來；若道不得，向異處道將一句來。T47n1988_p0566c25作麼生道？」代云：「前來猶是可。」
\n一日云：「遠即照，T47n1988_p0566c26近即明，作麼生道？」代云：「入水始見長人。」又云：T47n1988_p0566c27「更不要也。」
\n師或拈拄杖云：「且向這裏會，也有T47n1988_p0566c28利益，也無利益，總不會，顢頇佛性，儱侗真如。」T47n1988_p0566c29代云：「疋上不足，疋下有餘。」
\n一日云：「萬法從什T47n1988_p0567a01麼處起？」代云：「不可向和尚道蝦蟇口裏也。」
\n因T47n1988_p0567a02齋時聞鼓聲云：「古人道：『一切聲是佛聲。』喚作T47n1988_p0567a03佛聲？喚作鼓聲？」代云：「和尚道了也。」又云：「和尚T47n1988_p0567a04不宜喫麫。」
\n因見僧來參，師打露柱一下云：T47n1988_p0567a05「來這裏瞞我。」代云：「但打露柱一摑，云：『為人T47n1988_p0567a06自安。』」
\n一日云：「至道無難，唯嫌揀擇。作麼生是T47n1988_p0567a07不揀擇？」又云：「如來妙色身羅羅李。」代云：「不出。」T47n1988_p0567a08代前語云：「古人道了也。」
\n因齋時打帳座一下T47n1988_p0567a09云：「這箇喫。」又打飯床一下云：「這箇不喫。」代T47n1988_p0567a10云：「一槌兩當。」
\n因般米，問僧：「人擔米，米擔人？」T47n1988_p0567a11代云：「總得。」又云：「般米辛苦猶是可。」
\n又問僧：T47n1988_p0567a12「大橋有多少米？」僧云：「七十碩。」師拈起拄杖云：T47n1988_p0567a13「七十碩米一時在拄杖頭上，擔將來即得；若T47n1988_p0567a14擔不得，餓殺爾。」代云：「不可為小小。」
\n一日云：T47n1988_p0567a15「有所說，野干鳴；無所說，師子吼。我與麼是野T47n1988_p0567a16干鳴，作麼生是師子吼？」代云：「九九八十一。」
\n師T47n1988_p0567a17或云：「埋沒兩字不用道著。」代云：「深領和尚慈T47n1988_p0567a18悲。」又云：「因某甲所置。」
\n師或云：「善財入門也，作T47n1988_p0567a19麼生道得出去？」代云：「朝遊羅浮。」
\n師或云：「餬餅T47n1988_p0567a20從爾橫咬竪咬，不離這裏道將一句來。」代云：T47n1988_p0567a21「今日新麫。」
\n一日云：「有賞有罰道將一句來。」T47n1988_p0567a22代云：「遇賤即貴，天晴日出。」
\n或云：「龍潛師溺起T47n1988_p0567a23自何來？作麼生是不活底句？」代云：「有什麼難T47n1988_p0567a24辨？」
\n一日云：「敲礚一句作麼生道？」代云：「驢生馲T47n1988_p0567a25𩢷馬生騾。」
\n或云：「作麼生得道斷商量？」代云：「來T47n1988_p0567a26年更有新條在，惱亂春風卒未休。」
\n一日云：「辨T47n1988_p0567a27得親疎，為什麼被親疎所使？」代云：「阿誰置得？」
\nT47n1988_p0567a28或云：「古人道：『會即途中受用，不會即世諦流T47n1988_p0567a29布。』完圝道將一句來。」代云：「一錢兩箇，二錢三T47n1988_p0567b01箇。」
\n一日云：「一句道將來。」代云：「疋上不足。」
\n因T47n1988_p0567b02夏末問僧：「初秋夏末不觸平常，道將一句來。」T47n1988_p0567b03代云：「初三十一，中九下七。」
\n師問僧：「通身是水T47n1988_p0567b04阿誰喫？」代云：「洎與和尚作笑具。」
\n\n住福州鼓山圓覺宗演校勘
\n\n【經文資訊】大正新脩大藏經 第 47 冊 No. 1988 雲門匡真禪師廣錄
\n【版本記錄】發行日期：2026-08，最後更新：2026-07-13
\n【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「大正新脩大藏經」所編輯
\n【原始資料】蕭鎮國大德提供，佛教電腦資訊庫功德會提供，北美某大德提供，陳伯勳大德提供新式標點
\n【其他事項】詳細說明請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】\n