No. 1556-AX78n1556_p0640c06 御製建中靖國續燈錄序 〔宋刻〕
X78n1556_p0640c07X78n1556_p0640c08昔釋迦如來之出世也，受燃燈之記，生淨飯之家。分X78n1556_p0640c09手指乎天地，而真機已露；遊門觀於生死，而幼緣頓X78n1556_p0640c10寂。及手倡道鷄園，騰芳鷲嶺。無邊剎境，遂現一毫之X78n1556_p0640c11端；大千經卷，畢出微塵之裏。西被竺土，東流震旦。編X78n1556_p0640c12葉而書，則一時聖教雖傳於慶喜；持花而笑，則正法X78n1556_p0640c13眼藏已付於飲光。
\n自達磨西來，寔為初祖。其傳二、三、X78n1556_p0640c14四、五而至於曹溪，於是双林之道逾光，一滴之流浸X78n1556_p0640c15廣。自南嶽、清原而下，分為五宗，各擅家風，應機詶對。X78n1556_p0640c16雖建立不同，而會歸則一，莫不箭鋒相拄，鞭影齊施，X78n1556_p0640c17接物利生，啟悟多矣。源派演迆，枝葉扶踈，而雲門、臨X78n1556_p0640c18濟二宗遂獨盛於天下。
\n朕膺X78n1556_p0640c19天寶命，紹 國大統，恭惟X78n1556_p0640c20藝祖闢度門於緜寓，X78n1556_p0640c21太宗闡秘義於敷天，X78n1556_p0640c22章聖傳燈於景德，X78n1556_p0640c23永昭廣燈於天聖，皆宏暢真風，恊助X78n1556_p0640c24神化，以成無為之治者也。於皇X78n1556_p0641a01神考，尤鄉空宗。元豐三年，詔於大相國寺創二禪剎，X78n1556_p0641a02闢惠林於東序，建智海於右廡。逮壬戌之歲，以今歲X78n1556_p0641a03國大長公主及集慶軍節度觀察留後駙馬都尉張X78n1556_p0641a04敦禮之請，復建法雲禪寺於國之南。於是祖席輝光，X78n1556_p0641a05叢林鼎盛，天下之襲方袍、慕禪悅者，雲集於上都矣。
\nX78n1556_p0641a06今敦禮以其寺住持僧佛國禪師惟白所集建中靖X78n1556_p0641a07國續燈錄三十卷來上，且以序文為請。惟白探最上X78n1556_p0641a08乘，了第一義，屢入中禁，三登高座，宣揚妙旨，良愜至X78n1556_p0641a09懷。昔能仁說法華經，放眉間白毫相光，照東方萬八X78n1556_p0641a10千世界，而彌勒發問，文殊決疑，以謂日月燈明，佛本X78n1556_p0641a11光瑞如此。持是經者，妙光法師；得其證者，普明如來。X78n1556_p0641a12今續燈之名，蓋燈燈相續，光光涉入，義有在於是矣。
\nX78n1556_p0641a13噫！圓澄覺海，本含褁於十方；生滅空漚，遂沉淪於三X78n1556_p0641a14有。因明立所，由塵發知，織妄相成，轉入諸趣，良可悲X78n1556_p0641a15也。若迴光內照，發真歸元，則是錄也，直指性宗，單傳X78n1556_p0641a16心印，可得於眉睫，可薦於言前，舉手而擎妙喜之世X78n1556_p0641a17界，彈指以現莊嚴之樓閣，神通運用，真不可得而思X78n1556_p0641a18議哉。嘉與有眾，締此勝緣，俱離迷津，偕之覺路，斯朕X78n1556_p0641a19之志已。建中靖國元年八月十五日賜序。
\n建中靖國續燈錄卷第一
X78n1556_p0641b04X78n1556_p0641b05\nX78n1556_p0641b06正宗門
X78n1556_p0641b07爾時，世尊種智圓成，熏修示迹，悲深願廣，應現受生。X78n1556_p0641b08性潔霜花，心馳雪嶺，逾城午夜，習想六年。沐尼連河，X78n1556_p0641b09詣菩提樹，陞金剛座，敷吉祥茅。諸定遍修，明星現悟，X78n1556_p0641b10頓成正覺，等念含生。四十九年，三乘顯著，拈花普示，X78n1556_p0641b11微笑初傳。對大眾前，印正法眼，囑行教外，別付上根。X78n1556_p0641b12蓮目普觀，華偈親說。
\nX78n1556_p0641b13爾時摩訶迦葉尊者，分坐傳衣，因花悟道，巖間石室，X78n1556_p0641b16演法度生。世尊示滅，結集聖教，斥出阿難，未盡諸漏。X78n1556_p0641b17畢鉢巖前，磐陀石上，坐至中夜，便證道果，即現神通，X78n1556_p0641b18透石而入。於是迦葉付正法眼，而說偈言：
\nX78n1556_p0641b19爾時，阿難尊者坐石悟道，結集聖言，一唱我聞，三疑X78n1556_p0641b22頓息。大事既辦，將求宗嗣，詣常水河，化為金地，集諸X78n1556_p0641b23聖眾，顧得道弟子商那和修，付正法眼，而說偈言：
\nX78n1556_p0641b24爾時，商那和修尊者著自然衣而為示生，作大商主，X78n1556_p0641c03忽悟無常，聞佛入滅，投阿難出家而證道果。
\n一日，見X78n1556_p0641c04長者子優婆毱多而問曰：汝年幾耶？
\n毱多曰：我年十X78n1556_p0641c05七。
\n師曰：汝身十七，汝性十七。
\n毱多視師，問曰：師髮白X78n1556_p0641c06耶？心白耶？
\n和修曰：我但髮白，非心白耳。
\n毱多曰：我身X78n1556_p0641c07十七，非性十七。
\n和修遂與授戒，傳正法眼藏，而說偈X78n1556_p0641c08言：
\nX78n1556_p0641c09爾時優婆毱多尊者，十七出家，二十證果，廣度有情，X78n1556_p0641c12籌盈石室。
\n有長者子，名曰香象，投師出家。師乃問曰：X78n1556_p0641c13汝身出家？汝心出家？
\n答曰：我所出家非為身心。
\n師曰：X78n1556_p0641c14不為身心，復誰出家？
\n答曰：夫出家者無我，我故心不X78n1556_p0641c15生滅，心不生滅即是常道，既是常故諸佛亦常，本來X78n1556_p0641c16心相其體亦然。
\n師曰：汝今大悟，心自明了。豁然頓證，X78n1556_p0641c17易名提多迦，付正法眼藏。而說偈言：
\nX78n1556_p0641c18爾時，提多迦尊者金日出照，甘泉泛涌，應瑞而生，實X78n1556_p0641c21亦希有，出家得道，傳法度人。
\n有彌遮迦尊者，見師慈X78n1556_p0641c22相，便省夙因，棄本仙術而求聖果，殷懃問曰：我於仙X78n1556_p0641c23道更無進趣，唯守虗靜，不達至理。
\n師曰：佛言修仙敬X78n1556_p0641c24學，小道似繩牽，汝可自知之。若棄小流，頓歸佛法大X78n1556_p0642a01海，便證無生。
\n彌遮迦聞語，頓證妙道，即付正法眼藏，X78n1556_p0642a02而說偈言：
\nX78n1556_p0642a03爾時，彌遮迦尊者棄仙投佛，出家悟道，行化北天，祥X78n1556_p0642a06雲現相。
\n有婆須蜜多者，身體嚴淨，手執酒器，而問師X78n1556_p0642a07曰：何方而來？欲往何所？
\n師曰：從自心來，欲往無處。
\n曰：X78n1556_p0642a08識我手中物否？
\n師曰：此是觸器而負淨者。
\n曰：還識我X78n1556_p0642a09否？
\n師曰：我即不識，識即非我。汝當稱名，吾即知矣。
\n曰：X78n1556_p0642a10姓頗羅墮，名婆須蜜。
\n師曰：佛記於汝，當紹禪祖。
\n即捨X78n1556_p0642a11酒器，頓悟夙因，出家受具，深入覺道。彌遮迦付正法X78n1556_p0642a12眼藏，而說偈言：
\nX78n1556_p0642a13爾時，婆須蜜多尊者自省夙緣，置器出家，遊行諸國，X78n1556_p0642a16廣作佛事。
\n\n師曰：X78n1556_p0642a17義即不論，論即不義。若擬論義，終非義論。
\n難提即自X78n1556_p0642a18悟心，便即敬伏，求師出家，願可濟度。師知傳法時至，X78n1556_p0642a19付正法眼藏，而說偈言：
\nX78n1556_p0642a20爾時，佛陀難提尊者頂有肉珠，光明瑩徹，智慧淵冲，X78n1556_p0642a23辯捷無礙。
\n有伏䭾蜜多而問曰：父母非我親，誰是最X78n1556_p0642a24親者？諸佛非我道，誰是最道者？
\n師曰：汝言與心親，父X78n1556_p0642b01母非可比。汝行與道合，諸佛心即是。外求有相佛，與X78n1556_p0642b02汝不相似。欲識汝本心，非合亦非離。
\n伏䭾聞是妙偈，X78n1556_p0642b03頓入佛道，五體投地，深自慶躍，即與剃度，付正法眼X78n1556_p0642b04藏，而說偈言：
\nX78n1556_p0642b05爾時伏䭾蜜多尊者，生五十年唯坐一床，口不曾言X78n1556_p0642b08足不履地，聞偈得道傳法利人。
\n有難生者，求師出家，X78n1556_p0642b09即與剃度。羯磨之際，祥光上燭，仍感舍利，顯為瑞應。X78n1556_p0642b10長坐不臥，習常精進，通達法性，便證道果，付正法眼X78n1556_p0642b11藏。而說偈言：
\nX78n1556_p0642b12爾時，脇尊者處胎六十年，神珠夢應而遂誕生，滿室X78n1556_p0642b15光明，非謂凡兆。既得道果，利物為先，至一林中，地變X78n1556_p0642b16金色。
\n有富那夜奢至師前，合掌而立。師問曰：汝從何X78n1556_p0642b17來？
\n答曰：我心非往。
\n問曰：汝何處住？
\n答曰：我心非止。
\n問X78n1556_p0642b18曰：汝不定耶？
\n答曰：諸佛亦然。
\n問曰：汝非諸佛？
\n答曰：諸X78n1556_p0642b19佛亦非。
\n師知是法器，傳正法眼藏，而說偈言：
\nX78n1556_p0642b20爾時，富那夜奢尊者心明博達，性無所求，遇脇尊者，X78n1556_p0642b23得法化導游行。
\n有馬鳴大士問曰：我欲識佛，何者即X78n1556_p0642b24是？
\n師曰：汝欲識佛，不識者是。
\n曰：佛既不識，焉知是乎？
\nX78n1556_p0642c01師曰：汝既不識，焉知不是？
\n曰：此是鋸義。
\n師曰：彼是木X78n1556_p0642c02義。曰：鋸義者何？
\n曰：與汝平。出曰：木義者何？
\n師曰：汝被X78n1556_p0642c03我解。
\n馬鳴豁然開悟，因付正法眼藏，而說偈言：
\nX78n1556_p0642c04爾時，馬鳴尊者以有作、無作諸功德勝，聞木義得法，X78n1556_p0642c07轉妙法輪。
\n有大魔王與師捔力，即現本身禮拜悔過。
\nX78n1556_p0642c08師曰：汝名誰耶？
\n答曰：我名迦毗摩羅。
\n師曰：盡汝神力，X78n1556_p0642c09變化若何？
\n曰：我化大海，不足為難。
\n師曰：汝化性海得X78n1556_p0642c10否？
\n答曰：何謂性海？我未曾知。
\n師曰：性海者，山河大地X78n1556_p0642c11皆依建立，三昧六通由茲發現。
\n迦毗摩羅聞言，忽然X78n1556_p0642c12悟入性海，遂付正法眼藏，而說偈言：
\nX78n1556_p0642c13爾時，迦毗摩羅尊者本習外道，歸心佛乘，游西印土。
\nX78n1556_p0642c16至一深山，有龍樹尊者出迎，問曰：深山孤寂，龍蟒所X78n1556_p0642c17居，大德至聖，何枉神足？
\n師曰：我非至聖，來訪賢者。
\n龍X78n1556_p0642c18樹默念曰：此師得決定性明道眼否？是大聖繼真乘X78n1556_p0642c19否？
\n\n龍X78n1556_p0642c20樹聞已悔謝，即與度脫，付正法眼藏，而說偈言：
\nX78n1556_p0642c21爾時，龍樹尊者具大智見，無所不通，弘闡宗教，古今X78n1556_p0642c24希有。
\n一日提婆相訪，師令侍者將滿鉢水示之。提婆X78n1556_p0643a01投一針，欣然契會師意，即延語道。又現圓月相示之，X78n1556_p0643a02復契妙旨，付正法眼藏。而說偈言：
\nX78n1556_p0643a03爾時迦那提婆尊者，幼而博識才辯縱橫，遐邇名播X78n1556_p0643a06諸國所推，自顧胸懷殊無所愧，投針契道廣利群生。
\nX78n1556_p0643a07有羅睺羅多者，以木耳因緣問師，師以頌示之，感悟X78n1556_p0643a08前因，投師出家，即證道果，付正法眼藏，而說偈言：
\nX78n1556_p0643a09爾時，羅睺羅多尊者出家傳法，隨處利生，至室羅筏X78n1556_p0643a12城金水河上。
\n有僧伽難提安然入定，伺候七日，方從X78n1556_p0643a13定起。師問曰：汝身定耶？心定耶？
\n曰：身心俱定。
\n師曰：身X78n1556_p0643a14心俱定，何有出入？
\n曰：雖有出入，不失定相。
\n師曰：既不X78n1556_p0643a15失定相，何物動靜？
\n曰：動靜非物，物非動靜。
\n師曰：此義X78n1556_p0643a16不然。
\n往反徵問，詞折義屈，心意豁然，稽首歸依，頓領X78n1556_p0643a17玄旨。因付正法眼藏，而說偈言：
\nX78n1556_p0643a18爾時僧伽難提尊者，寶莊嚴王子也。生而能言，常讚X78n1556_p0643a21佛事，令毋信向。後習禪定，繼祖時至，遂傳心印，廣化X78n1556_p0643a22眾生。
\n有一童子，手持寶鏡，投師出家，俾為給侍。因風X78n1556_p0643a23吹殿上銅鈴響，師問曰：風鳴耶？鈴鳴耶？
\n曰：非風鈴鳴，X78n1556_p0643a24我心鳴耳。
\n師曰：心復誰乎？
\n曰：俱寂靜故。
\n師曰：善哉！善X78n1556_p0643b01哉！真達佛理。遂付正法眼藏，而說偈言：
\nX78n1556_p0643b02爾時，伽耶舍多尊者持鏡出家，聞鈴證道，遂游諸國，X78n1556_p0643b05觀氣求嗣。
\n有鳩摩羅多見而問曰：師是何人？
\n師曰：我X78n1556_p0643b06佛弟子。羅多聞語，神識悚然，却復還家，閉于門戶。
\n師X78n1556_p0643b07即徐至扣門，羅多應曰：此舍無人。
\n師曰：道無者誰？
\n羅X78n1556_p0643b08多忽悟，必是智人，開門禮敬，辨狗驗金，遂得道果，付X78n1556_p0643b09正法眼藏。而說偈言：
\nX78n1556_p0643b10爾時，鳩摩羅多尊者為自在天，聞法利根，繼祖時至，X78n1556_p0643b13降生人間，驗金得果，濟度群品。
\n有闍夜多問曰：我家X78n1556_p0643b14信佛常縈疾苦，隣舍旃陀所作如意，彼何幸而我何X78n1556_p0643b15辜？
\n師曰：何足疑乎？且善惡報應有三世焉，見仁夭暴X78n1556_p0643b16壽，逆吉義凶，便亡因喪果，虗招罪咎。殊不知影響相X78n1556_p0643b17應，毫𨤲靡忒，經百千劫亦不磨滅。
\n闍夜多聞語，頓釋X78n1556_p0643b18所疑，深悟業理，志求出家，於寶塔前剃髮授戒。佛放X78n1556_p0643b19光明，即付正法眼藏，而說偈言：
\nX78n1556_p0643b20爾時，闍夜多尊者智慧淵沖，化導無量，羅閱城中廣X78n1556_p0643b23興佛事。
\n有婆修盤頭，常一食不臥，六時禮誦。師見而X78n1556_p0643b24問曰：汝如此精進，與道遠矣。設經塵劫，皆虗妄本。
\n曰：X78n1556_p0643c01師蘊何德而譏於我？
\n師曰：我不求道，亦不顛倒；我不X78n1556_p0643c02禮佛，亦不輕慢；我不長坐，亦不懈怠；我不一食，亦不X78n1556_p0643c03雜食；我不知足，亦不貪欲。心無所希，故名曰道。
\n婆修X78n1556_p0643c04聞師示誨，發無漏智，敘陳夙因，傳正法眼藏，而說偈X78n1556_p0643c05言：
\nX78n1556_p0643c06爾時，婆修盤頭尊者在胎遇記，必為世燈，生長苦行，X78n1556_p0643c09而獲道果。遊行至那提國，國王子摩拏羅投師出家，X78n1556_p0643c10得大神力，頓悟心宗，當紹祖位，傳正法眼藏。而說偈X78n1556_p0643c11言：
\nX78n1556_p0643c12爾時，摩拏羅尊者捨王宮樂，出家證道，信香為瑞，往X78n1556_p0643c15月氏國。
\n有鶴勒那問：龍子何聰？鶴眾何感？
\n師論其夙X78n1556_p0643c16因，心即開悟。
\n又復問曰：我今當修何業，令鶴眾轉得X78n1556_p0643c17人身？
\n師曰：佛有無上法寶，展轉相傳，我今付囑，汝宜X78n1556_p0643c18信受，無令斷絕，廣度有情。
\n鶴眾因此而得解脫，付正X78n1556_p0643c19法眼藏，而說偈言：
\nX78n1556_p0643c20爾時，鶴勒那尊者生時，天花散綵，金錢布地，収養王X78n1556_p0643c23宮，廣現神變。後出家傳法，隨處指迷。
\n有師子比丘問X78n1556_p0643c24曰：我欲求道，當何用心？
\n師曰：汝若求道，無所用心。
\n師X78n1556_p0644a01子曰：既無用心，誰作佛事？
\n師曰：若有用心，即非功德。X78n1556_p0644a02若無用心，即是佛事。
\n師子聞說，心即開悟，付正法眼X78n1556_p0644a03藏，而說偈言：
\nX78n1556_p0644a04爾時，師子尊者問道傳法，開誘五眾，名聞遐邇，人天X78n1556_p0644a07欽服。
\n有長者携一子，拳一手而禮拜。師問曰：可還我X78n1556_p0644a08珠。其子即開子献珠，眾皆驚異。
\n師具說前因，即度出X78n1556_p0644a09家，名婆舍斯多。師將還夙債，預付正法眼藏，而說偈X78n1556_p0644a10言：
\nX78n1556_p0644a11爾時婆舍斯多尊者，母夢神劍，即覺有孕。既誕，遇師X78n1556_p0644a14子尊者，顯發夙因，密傳心印，至南天竺國，摧伏外道。
\nX78n1556_p0644a15國王太子不如蜜多，投師出家。師問曰：汝欲出家，當X78n1556_p0644a16為何事？
\n太子曰：我今出家，不為其事。
\n師曰：不為其事，X78n1556_p0644a17因何出家？
\n太子曰：我所出家即為佛事。
\n師曰：若為佛X78n1556_p0644a18事，當何所作？
\n太子曰：無所作者即真佛事。
\n師嘆曰：太X78n1556_p0644a19子智慧天至，必諸聖降迹。即與授具。大地震動，靈異X78n1556_p0644a20頗多，付正法眼藏。而說偈言：
\nX78n1556_p0644a21爾時，不如蜜多尊者捨太子位，投尊者出家，傳法利X78n1556_p0644a24生，至東印土。
\n有婆羅門子，街巷游行無定。師問曰：汝X78n1556_p0644b01行何急？
\n答曰：師行何緩？
\n師曰：汝今何姓？
\n答曰：與師同X78n1556_p0644b02姓。
\n師曰：汝憶前事否？
\n答曰：我念遠劫與師同居。
\n師曰：X78n1556_p0644b03共為何事？
\n答曰：師演摩訶般若，我轉甚深修多羅。
\n師X78n1556_p0644b04曰：今日所談，深契夙因。
\n即度出家，名般若多羅，付正X78n1556_p0644b05法眼藏。而說偈言：
\nX78n1556_p0644b06爾時，般若多羅尊者既得法已，行化南印，國玉太子X78n1556_p0644b09共所欽敬。
\n因以寶珠為施。師復示問，各陳所見。唯菩X78n1556_p0644b10提多羅曰：此是世寶，未足為上；於諸寶中，法寶為上。X78n1556_p0644b11此是世光，未足為上；於諸光中，智光為上。此是世明，X78n1556_p0644b12未足為上；於諸明中，心明為上。此是世珠，未定為上；X78n1556_p0644b13於諸珠中，心珠為上。師有其道，其寶即現。
\n師復問曰：X78n1556_p0644b14於諸物中何物為相？
\n答曰：於諸物中不起無相。
\n師曰：X78n1556_p0644b15於諸物中，何物最高？
\n答曰：於諸物中人我最高。
\n師曰：X78n1556_p0644b16於諸物中，何物最大？
\n答曰：於諸物中法性最大。
\n既見X78n1556_p0644b17問答精妙，即與落髮，感白日月現，地三震動，便證聖X78n1556_p0644b18果，付正法眼藏。而說而偈言：
\nX78n1556_p0644b19爾時唐土初祖菩提達磨尊者，南天竺國王第三太X78n1556_p0644b22子也。施珠辨義，發明心地，於諸法性，頓得通量。傳法X78n1556_p0644b23時至，遠來此土。梁帝不契，面壁少林。
\n有神光法師，立X78n1556_p0644b24雪斷臂，堅求諸佛要道，師為易名慧可。一日問曰：諸X78n1556_p0644c01佛法印，可得聞乎？
\n師曰：諸佛法印，匪從人得。
\n可曰：乞X78n1556_p0644c02師安心。
\n師曰：將心來，與汝安。
\n可。曰：覓心不可得。
\n師曰：X78n1556_p0644c03與汝安心竟。師又誨曰：汝可內息諸慮，外息諸緣。
\n可X78n1556_p0644c04忽頓證而告曰：弟子已息諸緣。
\n師曰：莫落空否？
\n可曰X78n1556_p0644c05不落空。
\n師曰：以何所證，言不落空？
\n可曰明明了了，無X78n1556_p0644c06覺無知。
\n師曰：如是，如是。
\n師將歸西天，示門人曰：汝等X78n1556_p0644c07各陳所見，吾欲付西天衣鉢，以為表證。
\n道副曰：如我X78n1556_p0644c08所見，不執文字，不離文字，而為道用。
\n師曰：汝得吾皮。
\nX78n1556_p0644c09尼總持曰：如我所見，如慶喜見阿閦佛國，一見更不X78n1556_p0644c10再見。
\n師曰：汝得吾肉。
\n道育曰：如我所見，四大本空，五X78n1556_p0644c11蘊非有，無一法可得。
\n師曰：汝得吾骨。
\n慧可最後禮三X78n1556_p0644c12拜，依位而立。師曰：汝得吾髓。遂付正法眼藏，而說偈X78n1556_p0644c13言：
\nX78n1556_p0644c14爾時二祖惠可正宗普覺禪師，立雪斷臂，傳鉢授衣，X78n1556_p0644c17繼闡玄風，愽求法嗣。
\n有一居士聿來說禮，問曰：弟子X78n1556_p0644c18久纏風恙，乞師懺罪。
\n師曰：將罪來，與汝懺。
\n居士良久X78n1556_p0644c19曰：覔罪性不可得。
\n師曰：與汝懺罪竟，宜依佛法僧住。
\nX78n1556_p0644c20\n師曰：是心是佛，X78n1556_p0644c21是心是法，法佛無二，僧寶亦然。
\n居士曰：弟子始知罪X78n1556_p0644c22性不在內、不在外、不在中間，如其心然，佛法無二也。
\nX78n1556_p0644c23師深器之，曰：汝是吾寶也，宜名僧璨。即與落髮，付正X78n1556_p0644c24法眼藏，而說偈言：
\nX78n1556_p0645a01爾時三祖僧璨鏡智禪師，懺罪得道，落髮傳衣，任緣X78n1556_p0645a04利人，居無常處。
\n有沙彌道信見師，問曰：乞與解脫法X78n1556_p0645a05門。
\n師曰：誰縛汝？
\n答曰：無人縛。
\n師曰：既無人縛，何求解X78n1556_p0645a06脫？
\n信於言下大悟，侍奉九載，付正法眼藏，而說偈言：
\nX78n1556_p0645a07爾時四祖道信大醫禪師，生而超異，頓悟空宗，入解X78n1556_p0645a10脫門，宛如夙習。既續祖風，將求嗣法。
\n於黃梅路上見X78n1556_p0645a11一小兒，骨相奇秀，異乎常童。師見問曰：汝何姓？
\n答曰：X78n1556_p0645a12姓即有，不是常姓。
\n師曰：是何姓？
\n答曰：是佛性。
\n師曰：汝X78n1556_p0645a13無佛性。
\n答曰：佛性空故，所以言無。
\n師識其法器，俾為X78n1556_p0645a14侍者。後付正法眼藏，而說偈言：
\nX78n1556_p0645a15爾時五祖弘忍大滿禪師童兒得道，乃栽松道者後X78n1556_p0645a18身，居黃梅東山，大振玄風。
\n有盧居士遠來。師曰：汝什X78n1556_p0645a19麼處來？
\n答曰：嶺南來。
\n師曰：來作什麼？
\n答曰：來求作佛。
\nX78n1556_p0645a20師曰：汝嶺南人，無佛性。
\n答曰：人有南北，佛性豈有南X78n1556_p0645a21北？
\n師叱曰：着槽廠去。
\n即入碓坊，服勞杵臼，腰間墜石，X78n1556_p0645a22晝夜不息。傳衣時至，遂命入室，乃謂曰：諸佛出世，為X78n1556_p0645a23一大事，無上妙法，真實圓明。今付於汝，汝善護持，無X78n1556_p0645a24令斷絕。而說偈言：
\nX78n1556_p0645b01爾時，六祖慧能大鑑禪師賣樵聞經，頓悟心印，遠至X78n1556_p0645b04黃梅，求其密證。遂傳衣鉢，隱于懷集，因辨風幡，發揚X78n1556_p0645b05大事。道俗皈依，龍天瞻仰，演無上乘，度無量眾。當機X78n1556_p0645b06開悟，密契潛符，猶如時雨，普潤一切。
\n將欲歸真，遂告X78n1556_p0645b07眾曰：汝等信根純熟，決定無疑，衣鉢不傳，各任大事。X78n1556_p0645b08依吾行者，定證聖果。普告大眾，而說偈言：
\nX78n1556_p0645b09師到曹溪，祖師問曰：從什麼處來
\n師X78n1556_p0645b12曰：從嵩山安國師處來。
\n祖曰：什麼物與麼來？
\n師八年X78n1556_p0645b13後，一日忽省，而告祖師曰：說似一物即不中。
\n祖曰：還X78n1556_p0645b14假修證否？
\n師曰：修證即不無，只是不污染。
\n祖曰：只遮X78n1556_p0645b15不污染，諸佛所護念。汝今如是，吾亦如是，西天二十X78n1556_p0645b16八祖亦如是，唐土六祖亦如是。般若多羅讖，汝足下X78n1556_p0645b17出一馬駒子，蹈殺天下人去在，汝善護持。
\n後居南嶽，X78n1556_p0645b18傳正法眼。
\n廬陵清原山行思禪師
師到曹溪參禮，祖師問曰：當X78n1556_p0645b20何所務，即得不落堦級？
\n祖師曰：汝曾作什麼來？
\n師曰：X78n1556_p0645b21聖諦亦不為。
\n祖曰：落何堦級？
\n師曰：聖諦尚不為，何堦X78n1556_p0645b22級之有？
\n祖曰：如是，如是，汝善護持。
\n曹溪學眾雖多，師X78n1556_p0645b23居第一。後歸清原山，弘揚此事，傳正法眼。
\n江西道一馬大師
在菴中坐次，讓和尚問曰：在遮裏X78n1556_p0645c01作什麼？
\n師曰：坐禪。
\n讓曰：坐禪圖什麼？
\n師曰：圓作佛。
\n讓X78n1556_p0645c02有間，取甎於庵前磨。師曰：磨甎作什麼？
\n讓曰：磨甎作X78n1556_p0645c03鏡。
\n師曰：磨甎豈得成鏡？
\n讓曰：磨甎既不成鏡，汝坐禪X78n1556_p0645c04豈得成佛？
\n師悚然起立，問曰：如何即是？
\n讓曰：汝若坐X78n1556_p0645c05禪，禪非坐臥；汝若坐佛，佛非定相。譬人駕車，車若不X78n1556_p0645c06行，打車即是？打牛即是？
\n師忽頓悟，侍奉十年，日益微X78n1556_p0645c07奧。後在江西，隨處傳正法眼。
\n南岳石頭希遷禪師
投六祖落髮稟旨，尋思三年，方X78n1556_p0645c09悟其意。逕往清原，思和尚問曰：子什麼處來？
\n師曰：曹X78n1556_p0645c10溪來。
\n思曰：汝到曹溪得箇什麼？
\n師曰：未到曹溪，亦不X78n1556_p0645c11曾失。
\n思曰：若恁麼，何用到曹溪？
\n師曰：若不到曹溪，爭X78n1556_p0645c12知不失？
\n思曰：象角雖多，一麟足矣。
\n後居南岳，傳正法X78n1556_p0645c13眼。
\n洪州百丈懷海大智禪師
一日，隨馬大師遊田中，見X78n1556_p0645c15野鴨子，大師問：是什麼？
\n師云：野鴨子。
\n少須鴨子飛去。X78n1556_p0645c16大師云：什麼處去也？
\n師云：飛過去也。大師扭師鼻，師X78n1556_p0645c17作忍痛聲。
\n大師云：又道飛過去。師因有省。
\n後住百丈，X78n1556_p0645c18傳正法眼。
\n澧州天皇道悟禪師
初參徑山國一禪師，次至馬大X78n1556_p0645c20師宗席，皆契心要。後到石頭，問曰：離却定慧，以何法X78n1556_p0645c21示人？
\n石頭曰：我遮裏無奴婢，離箇什麼？
\n師曰：如何明X78n1556_p0645c22得？
\n石頭曰：汝撮得虗空麼？
\n師曰：恁麼即不從今日去X78n1556_p0645c23也。
\n石頭曰：汝早晚從那邊來？
\n師曰：道悟不是那邊人。
\nX78n1556_p0645c24\n師曰：何以贓誣於人？
\n石頭曰：X78n1556_p0646a01汝身見在。
\n師曰：雖然如此，畢竟如何示於後人？
\n石頭X78n1556_p0646a02曰：誰是後人？師從茲頓悟。
\n後住天皇，傳正法眼。
\n筠州黃蘗希運禪師
初參百丈，問曰：師參馬祖，有何X78n1556_p0646a04因緣？
\n百丈舉再參因緣，師不覺吐舌。百丈云：作什麼？
\nX78n1556_p0646a05師云：今日因師見馬大師，大機之用。
\n百丈云：子已後X78n1556_p0646a06莫承嗣馬大師麼？
\n師云：我不識馬大師，我若嗣他，恐X78n1556_p0646a07喪我兒孫。
\n百丈曰：如是，如是。
\n後師資機感非一，住黃X78n1556_p0646a08蘗山，傳正法眼。
\n澧州龍潭崇信禪師
一日，問天皇和尚曰：弟子久事X78n1556_p0646a10於師，未蒙指示。
\n天皇曰：每日無不指示。
\n師曰：什麼處X78n1556_p0646a11是指示？
\n天皇曰：汝擎茶來，吾為汝受。汝若和南，吾便X78n1556_p0646a12起手。師因開悟。
\n後住龍潭，傳正法眼。
\n鎮府臨濟義玄禪師
初參黃檗，問佛法的的大意。三X78n1556_p0646a14度發問，黃蘗打六十拄杖。
\n至大愚，舉此因緣，愚云：黃X78n1556_p0646a15蘗得恁麼老婆心。師忽頓悟，便歸侍奉黃蘗。
\n後往河X78n1556_p0646a16北闡化，傳正法眼。
\n鼎州德山宣鑑禪師
侍立龍潭，夜深下去。既黑，龍潭X78n1556_p0646a18點紙燭與師。師纔接，潭即吹滅。師忽大悟，作禮。
\n龍潭X78n1556_p0646a19曰：子見什麼道理？
\n師曰：從今日已去，不疑天下老和X78n1556_p0646a20尚舌頭。
\n龍潭次，辰示眾曰：可中有箇漢，牙如利劍，眼X78n1556_p0646a21似流星，口若血盆，面生黑漆，一棒打不回頭，他時後X78n1556_p0646a22日向孤峰頂上盤結草庵，呵佛罵祖去在。師即焚却X78n1556_p0646a23文字便行。
\n後住德山，傳正法眼。
\n魏府興化存獎禪師
初參臨濟發明，後遇大覺，打二X78n1556_p0646b01十棒，因悟臨濟參黃蘗因緣。後出世住興化，繼嗣臨X78n1556_p0646b02濟，傳正法眼。
\n福州雪峯義存禪師
九上洞山，三到投子，尋到德山，X78n1556_p0646b04師資緣契。一日問曰：從上諸聖，以何法示人？
\n山打一X78n1556_p0646b05棒，云：道什麼？師忽悟，如桶底脫。
\n\n汝州寶應南院慧顒禪師
參興化和尚，大悟玄旨，密X78n1556_p0646b08契宗風，啐啄應機，主賓互換，當鋒詶敵，獨冠諸方。居X78n1556_p0646b09南院道場，傳正法眼。
\n韶州雲門文偃禪師
初參睦州陳尊宿，發明心地，尋X78n1556_p0646b11入嶺參雪峰。一日遇陞堂，僧問：如何是佛？
\n峰云：蒼天！X78n1556_p0646b12蒼天！師聞，忽釋所疑，契會宗要。
\n後廣主劉氏請居雲X78n1556_p0646b13門，傳正法眼。
\n汝州風穴延昭禪師
初參鏡清，發明祖意。後參南院，X78n1556_p0646b15師纔至門，院云：入門須辨主。
\n師云：端的請師分。院以X78n1556_p0646b16左手拍膝，師便喝；院以右手拍膝，師又喝。
\n院舉左手X78n1556_p0646b17云：遮裏即從汝。舉右手云：那裏作麼生？
\n師云：瞎。
\n院拈X78n1556_p0646b18拄杖，師云：奪却拄杖打和尚，莫言不道。
\n院云：三十年X78n1556_p0646b19住持，今日被黃面浙子鈍致。
\n師云：和尚大似持鉢不X78n1556_p0646b20得，詐道不飢。
\n院云：曾到此間否？
\n師云：是何言歟？
\n院云：X78n1556_p0646b21端的問汝。
\n師云：也不得放過。
\n院云：且坐喫茶。師即展X78n1556_p0646b22禮。
\n後嗣宗風，應溈仰懸記，大振祖機，傳正法眼。
\n汝州首山省念禪師
遍參知識，常誦法華經。到風穴X78n1556_p0646b24會中，一日遇陞堂，風穴示眾云：世尊不說說，迦葉不X78n1556_p0646c01聞聞。良久，便下座。
\n師曰：此頓悟心宗。遂入室，具陳所X78n1556_p0646c02證。
\n風穴再問曰：世尊不說說，迦葉不聞聞，汝作麼生X78n1556_p0646c03會？
\n師曰：動容揚古路，不墮悄然機。風穴然之。
\n後住首X78n1556_p0646c04山，傳正法眼。
\n汾州太子院善昭禪師
太原人也。積習熏聞，孤標異X78n1556_p0646c06俗，去飾受具，杖䇿遊方，所至少留，隨機扣問。歷參知X78n1556_p0646c07識七十餘員，最後受印汝州念禪師，由是名聲頗聞，X78n1556_p0646c08緇素嚮慕。前後八請，皆不一諾。
\n淳化四年，道俗千人X78n1556_p0646c09迎至西河，方止斯院。門庭峻捷，玄機莫湊。所印可者，X78n1556_p0646c10皆為道器。德譽洋洋，名播 上國。都尉李侯請居潞X78n1556_p0646c11府承天，彼方士民灑涕遮留。師謂專使曰：暫赴廚饌，X78n1556_p0646c12食畢取書。既而詣之，不起于座，已趣圓寂。闍維後，收X78n1556_p0646c13舍利起塔。
\n師平生閱大藏經六遍，提綱宗要一十䇿，X78n1556_p0646c14其餘應物機緣，具如本傳。
\nX78n1556_p0646c15問：心地未安時如何？
\n師曰：誰亂儞？
\n僧曰：爭奈這箇何？
\nX78n1556_p0646c16師云：自作自受。
\n問：學人未悟時如何？
\n師云：誰言未悟？
\nX78n1556_p0646c17僧曰：悟後如何？
\n師云：莫詐明頭。
\n問：祖意教意，是同是X78n1556_p0646c18別？
\n師云：巖高松冷徤，㵎曲水流遲。
\n問：如何是祖師西X78n1556_p0646c19來意？
\n師云：青絹扇子足風涼。
\n問：如何是學人著力處？
\nX78n1556_p0646c20師云：嘉州打大像。
\n問：如何是學人轉身處？
\n\n問：如何是學人親切處？
\n師云：河西弄師子。
\n問：X78n1556_p0646c22如何是第一玄？
\n師云：親囑飲光前。
\n僧曰：如何是第二X78n1556_p0646c23玄？
\n師云：絕相離言詮。
\n僧曰：如何是第三玄？
\n師云：明鑑X78n1556_p0646c24照無偏。
\n僧曰：恁麼則三玄已超今古外，九天皆唱太X78n1556_p0647a01平歌。
\n師云：杲日舒光無不照，幽冥盡耀豁乾坤。
\nX78n1556_p0647a02上堂，云：夫參學者，須具本分眼目，臨機別取邪正，不X78n1556_p0647a03受人謾，不被佛祖所滯，不隨言語所轉，不被諸法所X78n1556_p0647a04惑，不依一切神妙解會，凡有來者，盡皆驗破。何故？伊X78n1556_p0647a05倚會解，展弄機鋒，求覔知見，問佛問祖，向上向下，自X78n1556_p0647a06意祖意，皆可打伊。直饒一切不依，恰好點罰；萬水千X78n1556_p0647a07山，恰好喫棒。到恁麼時，是箇漢始得。凡有編辟言句，X78n1556_p0647a08或蓋或覆，將來辨主眼目，或呈知見，擎頭戴角，一識X78n1556_p0647a09得盡好打也。或只當面識破，或則貶之辱之，狀似軒X78n1556_p0647a10鏡臨台，有何𮫜魅可現乎？何故？狐狸能隱本狀者也。X78n1556_p0647a11珍重！
\n建中靖國續燈錄卷第一
X78n1556_p0647a14X78n1556_p0647a15\n【經文資訊】卍新纂大日本續藏經 第 78 冊 No. 1556 建中靖國續燈錄
\n【版本記錄】發行日期：2026-08，最後更新：2026-07-13
\n【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「卍新纂大日本續藏經」所編輯
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