如是我聞：
\n一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，T08n0235_p0748c21與大比丘眾千二百五十人俱。爾時，世尊食T08n0235_p0748c22時，著衣持鉢，入舍衛大城乞食。於其城中，T08n0235_p0748c23次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣鉢，洗足T08n0235_p0748c24已，敷座而坐。
\n時，長老須菩提在大眾中即T08n0235_p0748c25從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而T08n0235_p0748c26白佛言：「希有世尊！如來善護念諸菩薩，善T08n0235_p0748c27付囑諸菩薩。世尊！善男子、善女人，發阿耨T08n0235_p0748c28多羅三藐三菩提心，應云何住？云何降伏T08n0235_p0748c29其心？」
\n佛言：「善哉，善哉！須菩提！如汝所說：『如T08n0235_p0749a01來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。』汝今諦T08n0235_p0749a02聽，當為汝說。善男子、善女人，發阿耨多T08n0235_p0749a03羅三藐三菩提心，應如是住，如是降伏其T08n0235_p0749a04心。」
\n「唯然。世尊！願樂欲聞。」
\nT08n0235_p0749a05佛告須菩提：「諸菩薩摩訶薩應如是降伏T08n0235_p0749a06其心：『所有一切眾生之類，若卵生、若胎生、若T08n0235_p0749a07濕生、若化生，若有色、若無色，若有想、若無想、T08n0235_p0749a08若非有想非無想，我皆令入無餘涅槃而T08n0235_p0749a09滅度之。』如是滅度無量、無數、無邊眾生，實T08n0235_p0749a10無眾生得滅度者。何以故？須菩提！若菩薩T08n0235_p0749a11有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。
\nT08n0235_p0749a12「復次，須菩提！菩薩於法應無所住行於布T08n0235_p0749a13施，所謂不住色布施，不住聲、香、味、觸、法布T08n0235_p0749a14施。須菩提！菩薩應如是布施，不住於相。何T08n0235_p0749a15以故？若菩薩不住相布施，其福德不可思T08n0235_p0749a16量。
\n「須菩提！於意云何？東方虛空可思量不？」
\nT08n0235_p0749a17「不也，世尊！」
\n「須菩提！南、西、北方，四維、上、下虛空T08n0235_p0749a18可思量不？」
\n「不也，世尊！」
\n「須菩提！菩薩無住相T08n0235_p0749a19布施，福德亦復如是不可思量。須菩提！菩T08n0235_p0749a20薩但應如所教住。
\nT08n0235_p0749a21「須菩提！於意云何？可以身相見如來不？」
\nT08n0235_p0749a22「不也，世尊！不可以身相得見如來。何以T08n0235_p0749a23故？如來所說身相，即非身相。」
\n佛告須菩提：T08n0235_p0749a24「凡所有相，皆是虛妄；若見諸相非相，則見T08n0235_p0749a25如來。」
\nT08n0235_p0749a26須菩提白佛言：「世尊！頗有眾生，得聞如T08n0235_p0749a27是言說章句，生實信不？」
\n佛告須菩提：「莫T08n0235_p0749a28作是說。如來滅後後五百歲，有持戒修福T08n0235_p0749a29者，於此章句能生信心，以此為實，當知T08n0235_p0749b01是人不於一佛二佛、三、四、五佛而種善根，T08n0235_p0749b02已於無量千萬佛所種諸善根。聞是章句，T08n0235_p0749b03乃至一念生淨信者，須菩提！如來悉知悉T08n0235_p0749b04見是諸眾生得如是無量福德。何以故？是T08n0235_p0749b05諸眾生無復我相、人相、眾生相、壽者相。
\n「無法T08n0235_p0749b06相，亦無非法相。何以故？是諸眾生若心取T08n0235_p0749b07相，則為著我、人、眾生、壽者。
\n「若取法相，即著T08n0235_p0749b08我、人、眾生、壽者。何以故？若取非法相，即著T08n0235_p0749b09我、人、眾生、壽者。是故不應取法，不應取非T08n0235_p0749b10法。以是義故，如來常說：『汝等比丘，知我說T08n0235_p0749b11法，如筏喻者，法尚應捨，何況非法。』
\nT08n0235_p0749b12「須菩提！於意云何？如來得阿耨多羅三藐T08n0235_p0749b13三菩提耶？如來有所說法耶？」
\n須菩提言：「如T08n0235_p0749b14我解佛所說義，無有定法名阿耨多羅三T08n0235_p0749b15藐三菩提，亦無有定法如來可說。何以故？T08n0235_p0749b16如來所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法。T08n0235_p0749b17所以者何？一切賢聖皆以無為法而有差T08n0235_p0749b18別。」
\n「須菩提！於意云何？若人滿三千大千世T08n0235_p0749b19界七寶以用布施，是人所得福德，寧為多不？」
\nT08n0235_p0749b20須菩提言：「甚多，世尊！何以故？是福德即非T08n0235_p0749b21福德性，是故如來說福德多。」
\n「若復有人，於T08n0235_p0749b22此經中受持乃至四句偈等，為他人說，其T08n0235_p0749b23福勝彼。何以故？須菩提！一切諸佛及諸佛T08n0235_p0749b24阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出。須菩T08n0235_p0749b25提！所謂佛法者，即非佛法。
\nT08n0235_p0749b26「須菩提！於意云何？須陀洹能作是念，『我得T08n0235_p0749b27須陀洹果』不？」
\n須菩提言：「不也，世尊！何以故？T08n0235_p0749b28須陀洹名為入流，而無所入，不入色、聲、香、T08n0235_p0749b29味、觸、法，是名須陀洹。」
\n「須菩提！於意云何？斯T08n0235_p0749c01陀含能作是念，『我得斯陀含果』不？」
\n須菩提T08n0235_p0749c02言：「不也，世尊！何以故？斯陀含名一往來，而T08n0235_p0749c03實無往來，是名斯陀含。」
\n「須菩提！於意云何？T08n0235_p0749c04阿那含能作是念，『我得阿那含果』不？」
\n須菩提T08n0235_p0749c05言：「不也，世尊！何以故？阿那含名為不來，而T08n0235_p0749c06實無來，是故名阿那含。」
\n「須菩提！於意云T08n0235_p0749c07何？阿羅漢能作是念，『我得阿羅漢道』不？」
\n須T08n0235_p0749c08菩提言：「不也，世尊！何以故？實無有法名阿T08n0235_p0749c09羅漢。世尊！若阿羅漢作是念『我得阿羅漢T08n0235_p0749c10道』，即為著我、人、眾生、壽者。世尊！佛說我得T08n0235_p0749c11無諍三昧人中最為第一，是第一離欲阿羅T08n0235_p0749c12漢。我不作是念：『我是離欲阿羅漢。』世尊！我T08n0235_p0749c13若作是念『我得阿羅漢道』，世尊則不說須T08n0235_p0749c14菩提是樂阿蘭那行者。以須菩提實無所T08n0235_p0749c15行，而名須菩提是樂阿蘭那行。」
\nT08n0235_p0749c16佛告須菩提：「於意云何？如來昔在然燈T08n0235_p0749c17佛所，於法有所得不？」
\n「世尊！如來在然燈T08n0235_p0749c18佛所，於法實無所得。」
\n「須菩提！於意云何？菩T08n0235_p0749c19薩莊嚴佛土不？」
\n「不也，世尊！何以故？莊嚴佛T08n0235_p0749c20土者，則非莊嚴，是名莊嚴。」
\n「是故須菩提，諸T08n0235_p0749c21菩薩摩訶薩應如是生清淨心，不應住色T08n0235_p0749c22生心，不應住聲、香、味、觸、法生心，應無所T08n0235_p0749c23住而生其心。
\n「須菩提！譬如有人，身如須彌T08n0235_p0749c24山王，於意云何？是身為大不？」
\n須菩提言：「甚T08n0235_p0749c25大，世尊！何以故？佛說非身，是名大身。」
\n「須菩T08n0235_p0749c26提！如恒河中所有沙數，如是沙等恒河，於T08n0235_p0749c27意云何？是諸恒河沙寧為多不？」
\n須菩提言：「甚T08n0235_p0749c28多，世尊！但諸恒河尚多無數，何況其沙。」
\n「須菩T08n0235_p0749c29提！我今實言告汝，若有善男子、善女人，以T08n0235_p0750a01七寶滿爾所恒河沙數三千大千世界以用T08n0235_p0750a02布施，得福多不？」
\n須菩提言：「甚多，世尊！」
\n佛告T08n0235_p0750a03須菩提：「若善男子、善女人於此經中，乃至T08n0235_p0750a04受持四句偈等，為他人說，而此福德勝前T08n0235_p0750a05福德。
\nT08n0235_p0750a06「復次，須菩提！隨說是經，乃至四句偈等，當知T08n0235_p0750a07此處，一切世間天、人、阿修羅皆應供養，如佛T08n0235_p0750a08塔廟，何況有人盡能受持讀誦？須菩提！當T08n0235_p0750a09知是人成就最上、第一、希有之法，若是經典T08n0235_p0750a10所在之處，則為有佛，若尊重弟子。」
\nT08n0235_p0750a11爾時，須菩提白佛言：「世尊！當何名此經？我T08n0235_p0750a12等云何奉持？」
\n佛告須菩提：「是經名為『金剛般T08n0235_p0750a13若波羅蜜』。以是名字，汝當奉持。所以者何？T08n0235_p0750a14須菩提！佛說般若波羅蜜，則非般若波羅T08n0235_p0750a15蜜。須菩提！於意云何？如來有所說法不？」
\n須T08n0235_p0750a16菩提白佛言：「世尊！如來無所說。」
\n「須菩提！於T08n0235_p0750a17意云何？三千大千世界所有微塵是為多不？」
\nT08n0235_p0750a18須菩提言：「甚多，世尊！」
\n「須菩提！諸微塵，如來T08n0235_p0750a19說非微塵，是名微塵。如來說世界，非世界，T08n0235_p0750a20是名世界。
\n「須菩提！於意云何？可以三十二T08n0235_p0750a21相見如來不？」
\n「不也，世尊！不可以三十二T08n0235_p0750a22相得見如來。何以故？如來說三十二相，即T08n0235_p0750a23是非相，是名三十二相。」
\n「須菩提！若有善男T08n0235_p0750a24子、善女人，以恒河沙等身命布施；若復有T08n0235_p0750a25人，於此經中，乃至受持四句偈等，為他人T08n0235_p0750a26說，其福甚多。」
\nT08n0235_p0750a27爾時，須菩提聞說是經，深解義趣，涕淚悲T08n0235_p0750a28泣，而白佛言：「希有世尊！佛說如是甚深經T08n0235_p0750a29典，我從昔來所得慧眼，未曾得聞如是之T08n0235_p0750b01經。世尊！若復有人得聞是經，信心清淨，則T08n0235_p0750b02生實相，當知是人，成就第一希有功德。世T08n0235_p0750b03尊！是實相者，則是非相，是故如來說名實相。T08n0235_p0750b04世尊！我今得聞如是經典，信解、受持不足T08n0235_p0750b05為難，若當來世後五百歲，其有眾生得聞T08n0235_p0750b06是經，信解、受持，是人則為第一希有。何以T08n0235_p0750b07故？此人無我相、人相、眾生相、壽者相。所以者T08n0235_p0750b08何？我相即是非相，人相、眾生相、壽者相即是T08n0235_p0750b09非相。何以故？離一切諸相，則名諸佛。」
\n佛告T08n0235_p0750b10須菩提：「如是，如是！若復有人得聞是經，不T08n0235_p0750b11驚、不怖、不畏，當知是人甚為希有。何以故？T08n0235_p0750b12須菩提！如來說第一波羅蜜，非第一波羅T08n0235_p0750b13蜜，是名第一波羅蜜。須菩提！忍辱波羅蜜，如T08n0235_p0750b14來說非忍辱波羅蜜。何以故？須菩提！如我T08n0235_p0750b15昔為歌利王割截身體，我於爾時，無我T08n0235_p0750b16相、無人相、無眾生相、無壽者相。何以故？我T08n0235_p0750b17於往昔節節支解時，若有我相、人相、眾生T08n0235_p0750b18相、壽者相，應生瞋恨。須菩提！又念過去於T08n0235_p0750b19五百世作忍辱仙人，於爾所世，無我相、無T08n0235_p0750b20人相、無眾生相、無壽者相。是故，須菩提！菩T08n0235_p0750b21薩應離一切相，發阿耨多羅三藐三菩提T08n0235_p0750b22心，不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法T08n0235_p0750b23生心，應生無所住心。若心有住，則為非T08n0235_p0750b24住。是故，佛說菩薩心不應住色布施。
\n「須菩T08n0235_p0750b25提！菩薩為利益一切眾生，應如是布施。如T08n0235_p0750b26來說：『一切諸相，即是非相。』又說：『一切眾生，T08n0235_p0750b27則非眾生。』
\n「須菩提！如來是真語者、實語者、T08n0235_p0750b28如語者、不誑語者、不異語者。
\n「須菩提！如來T08n0235_p0750b29所得法，此法無實無虛。須菩提！若菩薩心住T08n0235_p0750c01於法而行布施，如人入闇，則無所見；若菩T08n0235_p0750c02薩心不住法而行布施，如人有目，日光明T08n0235_p0750c03照，見種種色。
\n「須菩提！當來之世，若有善男T08n0235_p0750c04子、善女人，能於此經受持、讀誦，則為如來T08n0235_p0750c05以佛智慧悉知是人，悉見是人，皆得成就T08n0235_p0750c06無量無邊功德。
\nT08n0235_p0750c07「須菩提！若有善男子、善女人，初日分以恒T08n0235_p0750c08河沙等身布施，中日分復以恒河沙等身T08n0235_p0750c09布施，後日分亦以恒河沙等身布施，如是T08n0235_p0750c10無量百千萬億劫以身布施；若復有人，聞此T08n0235_p0750c11經典，信心不逆，其福勝彼，何況書寫、受持、讀T08n0235_p0750c12誦、為人解說。
\n「須菩提！以要言之，是經有不T08n0235_p0750c13可思議、不可稱量、無邊功德。如來為發大乘T08n0235_p0750c14者說，為發最上乘者說。若有人能受持、T08n0235_p0750c15讀誦、廣為人說，如來悉知是人，悉見是人，T08n0235_p0750c16皆得成就不可量、不可稱、無有邊、不可思議T08n0235_p0750c17功德，如是人等，則為荷擔如來阿耨多羅三T08n0235_p0750c18藐三菩提。何以故？須菩提！若樂小法者，T08n0235_p0750c19著我見、人見、眾生見、壽者見，則於此經，不T08n0235_p0750c20能聽受、讀誦、為人解說。
\n「須菩提！在在處處T08n0235_p0750c21若有此經，一切世間天、人、阿修羅所應供T08n0235_p0750c22養；當知此處則為是塔，皆應恭敬、作禮、圍T08n0235_p0750c23繞，以諸華香而散其處。
\nT08n0235_p0750c24「復次，須菩提！善男子、善女人受持、讀誦此經，T08n0235_p0750c25若為人輕賤，是人先世罪業應墮惡道，以T08n0235_p0750c26今世人輕賤故，先世罪業則為消滅，當T08n0235_p0750c27得阿耨多羅三藐三菩提。
\n「須菩提！我念過T08n0235_p0750c28去無量阿僧祇劫，於然燈佛前，得值八百T08n0235_p0750c29四千萬億那由他諸佛，悉皆供養承事，無空T08n0235_p0751a01過者；若復有人，於後末世，能受持、讀誦此T08n0235_p0751a02經，所得功德，於我所供養諸佛功德，百分T08n0235_p0751a03不及一，千萬億分乃至算數、譬喻所不能T08n0235_p0751a04及。
\n「須菩提！若善男子、善女人於後末世，有T08n0235_p0751a05受持、讀誦此經所得功德，我若具說者，或T08n0235_p0751a06有人聞，心則狂亂，狐疑不信。須菩提！當知T08n0235_p0751a07是經義不可思議，果報亦不可思議。」
\nT08n0235_p0751a08爾時，須菩提白佛言：「世尊！善男子、善女人T08n0235_p0751a09發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住？云何T08n0235_p0751a10降伏其心？」
\n佛告須菩提：「善男子、善女人發T08n0235_p0751a11阿耨多羅三藐三菩提者，當生如是心：『我T08n0235_p0751a12應滅度一切眾生。滅度一切眾生已，而無T08n0235_p0751a13有一眾生實滅度者。』何以故？須菩提！若菩T08n0235_p0751a14薩有我相、人相、眾生相、壽者相，則非菩薩。所T08n0235_p0751a15以者何？須菩提！實無有法發阿耨多羅三T08n0235_p0751a16藐三菩提者。
\n「須菩提！於意云何？如來於然T08n0235_p0751a17燈佛所，有法得阿耨多羅三藐三菩提不？」
\nT08n0235_p0751a18「不也，世尊！如我解佛所說義，佛於然燈佛T08n0235_p0751a19所，無有法得阿耨多羅三藐三菩提。」
\n佛言：T08n0235_p0751a20「如是，如是！須菩提！實無有法，如來得阿T08n0235_p0751a21耨多羅三藐三菩提。須菩提！若有法，如來T08n0235_p0751a22得阿耨多羅三藐三菩提者，然燈佛則不T08n0235_p0751a23與我受記：『汝於來世當得作佛，號釋迦T08n0235_p0751a24牟尼。』以實無有法得阿耨多羅三藐三菩T08n0235_p0751a25提，是故然燈佛與我受記，作是言：『汝於來T08n0235_p0751a26世當得作佛，號釋迦牟尼。』何以故？如來者，T08n0235_p0751a27即諸法如義。
\n「若有人言『如來得阿耨多羅T08n0235_p0751a28三藐三菩提』，須菩提！實無有法，佛得阿耨T08n0235_p0751a29多羅三藐三菩提。須菩提！如來所得阿耨多T08n0235_p0751b01羅三藐三菩提，於是中無實無虛，是故如T08n0235_p0751b02來說：『一切法皆是佛法。』須菩提！所言一切法T08n0235_p0751b03者，即非一切法，是故名一切法。
\n「須菩提！譬T08n0235_p0751b04如人身長、大。」
\n須菩提言：「世尊！如來說人身T08n0235_p0751b05長、大，則為非大身，是名大身。」
\n「須菩提！菩薩T08n0235_p0751b06亦如是，若作是言『我當滅度無量眾生』，則T08n0235_p0751b07不名菩薩。何以故？須菩提！實無有法名T08n0235_p0751b08為菩薩。是故，佛說：『一切法無我、無人、無眾生、T08n0235_p0751b09無壽者。』須菩提！若菩薩作是言『我當莊嚴T08n0235_p0751b10佛土』，是不名菩薩。何以故？如來說莊嚴佛T08n0235_p0751b11土者，即非莊嚴，是名莊嚴。須菩提！若菩薩T08n0235_p0751b12通達無我、法者，如來說名真是菩薩。
\nT08n0235_p0751b13「須菩提！於意云何？如來有肉眼不？」
\n「如是，T08n0235_p0751b14世尊！如來有肉眼。」
\n「須菩提！於意云何？如來T08n0235_p0751b15有天眼不？」
\n「如是，世尊！如來有天眼。」
\n「須菩T08n0235_p0751b16提！於意云何？如來有慧眼不？」
\n「如是，世尊！T08n0235_p0751b17如來有慧眼。」
\n「須菩提！於意云何？如來有法T08n0235_p0751b18眼不？」
\n「如是，世尊！如來有法眼。」
\n「須菩提！於T08n0235_p0751b19意云何？如來有佛眼不？」
\n「如是，世尊！如來T08n0235_p0751b20有佛眼。」
\n「須菩提！於意云何？恒河中所有T08n0235_p0751b21沙，佛說是沙不？」
\n「如是，世尊！如來說是沙。」
\n「須T08n0235_p0751b22菩提！於意云何？如一恒河中所有沙，有如T08n0235_p0751b23是等恒河，是諸恒河所有沙數佛世界，如T08n0235_p0751b24是寧為多不？」
\n「甚多，世尊！」
\n佛告須菩提：「爾所T08n0235_p0751b25國土中，所有眾生若干種心，如來悉知。何以T08n0235_p0751b26故？如來說諸心，皆為非心，是名為心。所以T08n0235_p0751b27者何？須菩提！過去心不可得，現在心不可T08n0235_p0751b28得，未來心不可得。
\nT08n0235_p0751b29「須菩提！於意云何？若有人滿三千大千世T08n0235_p0751c01界七寶以用布施，是人以是因緣得福多T08n0235_p0751c02不？」
\n「如是，世尊！此人以是因緣得福甚多。」
\nT08n0235_p0751c03「須菩提！若福德有實，如來不說得福德多；T08n0235_p0751c04以福德無故，如來說得福德多。
\nT08n0235_p0751c05「須菩提！於意云何？佛可以具足色身見T08n0235_p0751c06不？」
\n「不也，世尊！如來不應以具足色身見。何T08n0235_p0751c07以故？如來說具足色身，即非具足色身，是T08n0235_p0751c08名具足色身。」
\n「須菩提！於意云何？如來可以T08n0235_p0751c09具足諸相見不？」
\n「不也，世尊！如來不應以T08n0235_p0751c10具足諸相見。何以故？如來說諸相具足，即T08n0235_p0751c11非具足，是名諸相具足。」
\n「須菩提！汝勿謂如T08n0235_p0751c12來作是念，『我當有所說法』。莫作是念，何以T08n0235_p0751c13故？若人言『如來有所說法』，即為謗佛，不T08n0235_p0751c14能解我所說故。須菩提！說法者，無法可T08n0235_p0751c15說，是名說法。」
\nT08n0235_p0751c16爾時，慧命須菩提白佛言：「世尊！頗有眾生T08n0235_p0751c17於未來世，聞說是法生信心不？」
\n佛言：「須T08n0235_p0751c18菩提！彼非眾生，非不眾生。何以故？須菩T08n0235_p0751c19提！眾生、眾生者，如來說非眾生，是名眾生。」
\nT08n0235_p0751c20須菩提白佛言：「世尊！佛得阿耨多羅三藐T08n0235_p0751c21三菩提，為無所得耶？」
\n「如是，如是！須菩提！T08n0235_p0751c22我於阿耨多羅三藐三菩提乃至無有少法T08n0235_p0751c23可得，是名阿耨多羅三藐三菩提。
\nT08n0235_p0751c24「復次，須菩提！是法平等，無有高下，是名阿T08n0235_p0751c25耨多羅三藐三菩提；以無我、無人、無眾生、無T08n0235_p0751c26壽者，修一切善法，則得阿耨多羅三藐三菩T08n0235_p0751c27提。須菩提！所言善法者，如來說非善法，T08n0235_p0751c28是名善法。
\nT08n0235_p0751c29「須菩提！若三千大千世界中所有諸須彌山T08n0235_p0752a01王，如是等七寶聚，有人持用布施；若人以T08n0235_p0752a02此《般若波羅蜜經》，乃至四句偈等，受持、讀誦、T08n0235_p0752a03為他人說，於前福德百分不及一，百千T08n0235_p0752a04萬億分，乃至算數、譬喻所不能及。
\nT08n0235_p0752a05「須菩提！於意云何？汝等勿謂如來作是念：T08n0235_p0752a06『我當度眾生。』須菩提！莫作是念。何以故？T08n0235_p0752a07實無有眾生如來度者，若有眾生如來度T08n0235_p0752a08者，如來則有我、人、眾生、壽者。須菩提！如來T08n0235_p0752a09說有我者，則非有我，而凡夫之人以為有T08n0235_p0752a10我。須菩提！凡夫者，如來說則非凡夫。
\nT08n0235_p0752a11「須菩提！於意云何？可以三十二相觀如T08n0235_p0752a12來不？」
\n須菩提言：「如是，如是！以三十二相T08n0235_p0752a13觀如來。」
\n佛言：「須菩提！若以三十二相觀T08n0235_p0752a14如來者，轉輪聖王則是如來。」
\n須菩提白佛T08n0235_p0752a15言：「世尊！如我解佛所說義，不應以三十T08n0235_p0752a16二相觀如來。」
\n爾時，世尊而說偈言：
\nT08n0235_p0752a17「須菩提！汝若作是念：『如來不以具足相故，T08n0235_p0752a20得阿耨多羅三藐三菩提。』須菩提！莫作是T08n0235_p0752a21念：『如來不以具足相故，得阿耨多羅三藐T08n0235_p0752a22三菩提。』
\n「須菩提！汝若作是念：『發阿耨多羅T08n0235_p0752a23三藐三菩提者，說諸法斷滅相。』莫作是T08n0235_p0752a24念。何以故？發阿耨多羅三藐三菩提心者，T08n0235_p0752a25於法不說斷滅相。
\n「須菩提！若菩薩以滿恒T08n0235_p0752a26河沙等世界七寶布施；若復有人知一切T08n0235_p0752a27法無我，得成於忍，此菩薩勝前菩薩所得T08n0235_p0752a28功德。須菩提！以諸菩薩不受福德故。」
\n須T08n0235_p0752a29菩提白佛言：「世尊！云何菩薩不受福德？」
\n「須T08n0235_p0752b01菩提！菩薩所作福德，不應貪著，是故說不T08n0235_p0752b02受福德。
\nT08n0235_p0752b03「須菩提！若有人言『如來若來若去、若坐若T08n0235_p0752b04臥』，是人不解我所說義。何以故？如來者，無T08n0235_p0752b05所從來，亦無所去，故名如來。
\nT08n0235_p0752b06「須菩提！若善男子、善女人以三千大千世界T08n0235_p0752b07碎為微塵，於意云何？是微塵眾寧為多不？」
\nT08n0235_p0752b08「甚多，世尊！何以故？若是微塵眾實有者，佛T08n0235_p0752b09則不說是微塵眾。所以者何？佛說微塵眾，T08n0235_p0752b10則非微塵眾，是名微塵眾。世尊！如來所說T08n0235_p0752b11三千大千世界，則非世界，是名世界。何以T08n0235_p0752b12故？若世界實有者，則是一合相。如來說一合T08n0235_p0752b13相，則非一合相，是名一合相。」
\n「須菩提！一合T08n0235_p0752b14相者，則是不可說，但凡夫之人貪著其事。
\nT08n0235_p0752b15「須菩提！若人言『佛說我見、人見、眾生見、壽者T08n0235_p0752b16見』，須菩提！於意云何？是人解我所說義T08n0235_p0752b17不？」
\n「世尊！是人不解如來所說義。何以故？T08n0235_p0752b18世尊說我見、人見、眾生見、壽者見，即非我見、T08n0235_p0752b19人見、眾生見、壽者見，是名我見、人見、眾生見、T08n0235_p0752b20壽者見。」
\n「須菩提！發阿耨多羅三藐三菩提心T08n0235_p0752b21者，於一切法，應如是知，如是見，如是信解，T08n0235_p0752b22不生法相。須菩提！所言法相者，如來說即T08n0235_p0752b23非法相，是名法相。
\n「須菩提！若有人以滿T08n0235_p0752b24無量阿僧祇世界七寶持用布施，若有善男T08n0235_p0752b25子、善女人發菩薩心者，持於此經乃至四T08n0235_p0752b26句偈等，受持、讀誦、為人演說，其福勝彼。云何T08n0235_p0752b27為人演說？不取於相，如如不動。何以故？
\nT08n0235_p0752b28T08n0235_p0752b30佛說是經已，長老須菩提及諸比丘、比丘尼、T08n0235_p0752c01優婆塞、優婆夷，一切世間天、人、阿修羅，聞佛T08n0235_p0752c02所說，皆大歡喜，信受奉行。
\n金剛般若波羅蜜T08n0235_p0752c03經
T08n0235_p0752c04\n【經文資訊】大正新脩大藏經 第 8 冊 No. 235 金剛般若波羅蜜經
\n【版本記錄】發行日期：2026-08，最後更新：2026-02-09
\n【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會（CBETA）依「大正新脩大藏經」所編輯
\n【原始資料】佛教電腦資訊庫功德會提供，CBETA 自行掃瞄辨識，佛教電腦資訊庫功德會提供新式標點，張革豐大德提供新式標點重校，以及其他來源
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